LOS PROTAGONISTAS

Si se detiene a reflexionar un poco sobre lo que lee, escucha o ve, llegará a la conclusión que eso del mensajero o del intermediario entre la noticia y el consumidor, es un mito. Porque, especialmente, en el área deportiva, donde no sólo se anuncia a los protagonistas sino también la "palabra autorizada" de fulanez, no es más que un teatro para montar y presentar al verdadero protagonista: el impostor.
Claro que mucha de la culpa la tiene el propio público que, por ejemplo, ve la televisión, escucha la radio o compra el diario, para comprobar o quién sabe qué de lo que él mismo ha visto pues ha asistido al partido o el evento de que se trate. Y no es una fantasía y seguramente usted mismo ha pasado por tal situación.
Pero las cosas han llegado a tal grado que los "periodistas" ya no roban el protagonismo a politiqueros, artistas o deportistas sino que han asumido la calidad de expertos en arte, en culinaria, en orfebrería o música.
Ya no es pues importante que mengano haya descubierto esto o lo otro sino que fulano o zutano  le de espacio en su columna o su programa y, una vez más, le robe el protagonismo en sus propias narices algo que se puede comprobar hasta en los más improvisados "comunicadores", que como hemos visto, ya no son tales.
Y como ya no es preciso referirse al origen de la información o del informante, hay que dar rienda suelto al desenfado, el despropósito, a la falta de respeto del lector, el oyente o el televidente que es lo que más patéticamente se ve en estos días.
Se hace gran escándalo con el próximo lanzamiento del adminículo de moda; pero no se hace ninguna referencia a los programas científicos o tecnológicos que lo han hecho posible sino a su costo o su presentación y, también entonces, salta como protagonista el vendedor o "periodista" que le muestra la novedad como si fuera suya, como si fuera un experto o fuese de su creación.
Ni en el fútbol, la politiquería o el arte, los protagonistas son ya los futbolistas, los demagogos  o los pintores sino los "presentadores", los de la "palabra autorizada" o la "voz imparcial"; por lo tanto, los impostores.
Y si quiere comprobarlo, no tiene más que reflexionar dos segundos sobre lo que lee, escucha o ve.

PURO VANDALISMO

Lo que está sucediendo en la UMSS es la comprobación de todo cuanto hemos venido comentando a propósito de la Universidad y su crisis, que no se reduce a cuestiones de presupuesto o de horarios sino a su esencia misma: La academia.
Porque salir a las calles, impedir el ejercicio de los derechos ciudadanos a quienes nada tienen que ver en el asunto, cerrar los predios e, incluso, llegar al secuestro de las autoridades, no es ningún argumento en favor de tal o cual cosa y cae simplemente en la delincuencia.
Lo malo es que no hay autoridades capaces de ponerse al frente no sólo porque también han perdido respeto y consideración sino porque son parte de la crisis; a lo que hay que añadir el mito de la autonomía que sirve, precisamente, para apañar estas situaciones de flagrante violación de las normas jurídicas y morales y situar la Casa Superior de Estudios, en una nebulosa donde nadie sabe a qué responde y a quién y se diluye en usufructuarios de determinado presupuesto, de titulaciones que cada vez dejan más dudas y de feudalización partidista que es lo que arrastra desde hace décadas.
Hasta parece castigo divino que sean los autodenominados trotskistas que encabecen esta convulsión delictiva y lideren la mediocridad que se ha hecho dueña de las universidades, cayendo en el cientificismo, la alienación ideológica y la vacuidad existencial.
Esta es la "U" que tenemos y que soportamos porque nos hemos descuidado de ella convencidos que estaban haciendo su labor y que la realidad nos muestra dramáticamente que no porque no crea ciencia ni conciencia ni tecnología.
Se dirá que es el caso de las más de las universidades del mundo; puede ser, pero no quiere decir que tengamos que soportar algo que otros han empezado ya a cuestionar y están preparando diferentes formas de abordar el tema sin que salgan los defensores de esto o aquello que no son sino los mediocres que parasitan el Alma Mater.
La Universidad en Bolivia ha llegado a la sima y, curiosamente, de las manos de quienes más la han parasitado: los izquierdistas o seudoizquierdistas que han empezado a comer las cosas por dentro y este el resultado que estamos viendo.

POR SUS HECHOS ....

Dice la Biblia, "por sus hechos los conoceréis", haciendo referencia que se pueden decir muchas cosas; pero lo que en realidad vale es la acción.
Esto de la metropolización de Cochabamba es realmente incomprensible por varios factores: primero, se supone que vivimos un gobierno de izquierda y, es más, muchas veces enfrentado a la propia historia y con denuestos como "karas" y otros epítetos que tratan de desconocer nuestro pasado colonial y promover, dizque, un proceso de descolonización; pero es precisamente la metrópoli el signo más evidente de esa colonización que no sólo mantuvo nuestros pueblos en el subdesarrollo sino en la discriminación; segundo, según las leyes se puede intentar la formación de mancomunidades que son completamente diferentes a la metrópoli porque no suponen un poder central omnímodo, discriminador y, si se quiere, urbano en detrimento del agro.
No importa qué concepto se quiera utilizar en lo de la metropolización; no coincide ni con la lengua, ni con la historia ni con la política y aunque habría de esperar que no sea más que el resultado de la ignorancia o poca preparación de quienes redactaron el malhadado instrumento, todavía se puede revisar si es que verdaderamente hay un proceso renovador, de cambio y no de vuelta a los procesos donde simplemente se cambia el amo.
Se puede leer la historia de la Argentina, el Brasil, Bolivia o cualquiera de las naciones latinoamericanas para comprender que la metrópoli nos encadenó a la colonia, al subdesarrollo, incluso después de haber conquistado la independencia respecto a España; es pues difícil entender que volvamos a las andadas con sofismas, más que argumentos, sobre obras que ya no pueden ser eminentemente localistas sino tener en cuenta un panorama más extenso pero que tampoco excusan la existencia de un gobierno metropolitano por muy "indígena-originario-campesino" que aparezca porque los hechos superan los dichos y la demagogia.
Al parecer a lo que vamos  es a la liquidación del agro, a la expansión siniestra de la "mancha urbana" porque analizando las obras de lo alcaldes de los últimos tiempos aquí y allá, no hay argumentos para explicar un crecimiento de la comuna como tal sino de la urbanistería como sofisma y distractivo.
La metropolización, cualquiera que sea el significado que se le quiere dar, no es más que la piedra libre para los monos con navaja que han estado asolando nuestras burocracias ediles, departamentales o nacionales y descubre la verdadera cara de la "izquierda".

SEXISMO Y CONSUMISMO

Ya nadie tiene dudas que vivimos unos tiempos caracterizados por el consumismo que absorbe el sexo, la comida o la guerra y la paz.
Cuando se habla de sexo, en los tiempos actuales, no sólo se incide en el placer por el placer o el simple goce y disfrute, supuestamente aparejados a los derechos, sino que se incluye una batería de productos comerciales que pueden darle mayor libertad al exceso; condones, preservativos, abortivos se los presente así o no, juguetes de todo tipo, ropa, especialmente lencería, y una infinidad de artículos que, teóricamente, hacen la felicidad; la misma que se reduce también a los resultados en la cama.
Lo de la educación sexual sigue siendo un mito o una teoría; no porque no se la practica sino porque hay puntos de vista para todos los gustos, desde lo de la función hace al órgano hasta la inexperiencia como dote. Seguramente hay muchos padres que ya no saben qué decir porque la propaganda del mercado se les adelanta en todo y todo se reduce a: goza ahora y paga después; sin aclarar que los costos no se reducen a la ropa, los juguetes, los cosméticos o lo que fuera sino a la vida de las personas y de otras inocentes, como son los hijos que pueden ser generados en un ambiente donde no hay más que sexismo y consumismo pero no amor.
Precisamente a raíz del sonsonete de los derechos sexuales y demás propaganda sexista, hace unos días se dio un programa televisivo donde a la pregunta: ¿tengo mi hija adolescente embarazada, qué hago?, saltó uno de esos sicólogos que no debieran faltar y amplió la interrogante a la familia misma, a la sociedad, para preguntar: ¿y dónde estabas tú?
Porque la cuestión tiene implícita la actitud y comportamiento no únicamente de la adolescente que suele ser víctima del consumismo y el derechismo, sino del entorno donde los actores más inmediatos no cumplen su papel ni en la orientación sobre el sexo y, menos, sobre la actitud ante la propaganda del mercado.
Y es precisamente sobre lo último que se nota la ausencia en las autoridades como el pueblo en general; la moda, es un tirano insatisfecho, sanguinario, cruel, que lo mismo hace víctimas entre los niños que los adolescente y hasta los viejos; desde la comida, el vestido, la música, la tecnología o el arte, todo es propaganda; cuestión de vender y de comprar y lo primero que habría que hacer para no tener problemas con los adolescentes y los jóvenes, respecto al sexo y la vida misma, es enseñarles a lidiar con el mercado, con la propaganda, con la moda, para ejercer verdaderamente de sus derechos y plantearse la felicidad no como una cuestión de mercado sino de estabilidad emocional.

IMPLEMENTAR - "IMPLEMENTAR"

El uso del término está llegando a extremos realmente ridículos, que algunos dirigentes sindicales o vecinales lo usen indiscriminadamente para hacer creer que están a la moda, es una cosa; pero que en los medios de comunicación se lo use de igual modo, tiene que ser un escándalo.
El diccionario define la palabra implementación como: "Informática. Instalación  y puesta en marcha en una computadora de un sistema de explotación o de un conjunto de programas de utilidad destinados a usuarios". La palabra seguramente se ha creado por las deficiencias en el manejo del lenguaje de muchos profesionales por no decir instalación o ejecución y su mal uso se ha extendido como plaga. No es pues lo mismo decir que se ha instalado, en una computadora, tal o cual programa que, como en un diario local, "concejo proyecta implementar buses pumakatari cochabambinos".
Tan pésimo titular se pregunta uno cómo ha pasado a la revisión del director, de los directores de área y otros encargados por velar por el uso del lenguaje. Porque, en primer lugar, si se va a implementar, querría decir que se va a hacer en la "realidad virtual", en el ciberespacio y, por tanto no puede tener ningún efecto para la población ni para el transporte; en segundo lugar, ¿qué es eso de buses pumakatari cochabambinos ? ¿No son acaso de procedencia china a los que se ha bautizado con nombre aymara? ¿De dónde lo "cochabambino?
La cuestión no tendría mayor importancia si procediera, como lo dijimos, de algún improvisado u oportunista dirigente que quiere aparecer como moderno o al tanto de lo último en alienación o sofistería; pero no es más que uno de los varios ejemplos que podemos esgrimir sobre el pésimo uso del lenguaje en los medios de comunicación y que no son otra cosa que el resultado de la mala formación académica y estudiantil y que debiera corregirse según las circunstancias porque si los "comunicadores" no saben manejar correctamente el idioma, quiere decir, que no pueden ser comunicadores, informadores o periodistas.
Muchos dirán que es majadería, clericalismo o cualquier otra monserga; pero si no salimos en defensa del lenguaje en un mundo donde se dice que se vive de él, entonces, estamos contribuyendo al caos y la incomunicación, al sofisma de la ciencia y la tecnología y, por consiguiente, a la involución del ser humano y la tierra.

LOS NUEVOS ALQUIMISTAS

Tal como decíamos en un comentario, los miembros del Tribunal Electoral piensan que las leyes de la física o la química valen igual en politiquería y han dado muestras de ello, al restar un curul a la provincia más habitada de Cochabamba, El Cercado, y adjudicárselo al campo por medio de Colcapirhua, además de transformar un uninominal en plurinominal.
La cuestión parece no tener mayor importancia y hasta sería deseable siempre que fuera el producto de un proyecto de crecimiento regional donde la ruralización o la recuperación del agro sea el objetivo mayor. Pero no, Cochabamba es una ciudad hipertrofiada en todos los aspectos y receptora de cientos o miles de migrantes que huyen de la desertización o erosión del área rural o de las condiciones menos favorables a la vida que ofrecen otras ciudades; hay barrios enteros que están poblados por orureños o potosinos y, curiosamente, es allí donde la hectárea de terreno se cotiza más alto.
Por eso es que resulta ridículo que, en lugar de sumarle un uninominal, se les reste y aunque se diga que sólo se transforma, que cambia de ropa, ahí está la trampa, el ardid que los nuevos alquimistas no quieren reconocer; independientemente que el voto de las ciudades más pobladas y consideradas como el eje troncal, no vale más que una parte ridícula de los votos de otros departamentos, es decir, que aquello de un hombre un voto, es un sarcasmo.
Según la historia del mundo alquimistas siempre han habido aunque uno real y verdadero, tal vez no; pero farsantes, impostores, esos se han reproducido como ciertas bacterias y, lógicamente, sus efectos han sido los que se esperan.
En el caso de Bolivia, el voto y la democracia; no hay duda que hay que sentarse a pensar seriamente si lo que estamos haciendo es fortalecer el sistema de representación o lo estamos saboteando; porque un sistema donde haya parlamentarios "especiales" o se distribuyan entre "uninominales" (de un solo nombre o, como define el diccionario, "existe sólo de nombre pero no en la realidad") y "plurinominales" (o de varios nombres) no es precisamente de igualdad y equidad sino fundamentalmente discriminatorio y no nos vengan con eso de discriminación positiva o negativa, discriminación es eso y basta.
Lo lamentable de la situación es que no hay defensores de la democracia; ni entre los que se definen como oficialistas u opositores y, por consiguiente, no hay demócratas.

PRECARIEDAD

Según algunos analistas, Chuquisaca mantiene su precariedad en el desarrollo pese a sus ingresos por los hidrocarburos. La conclusión no sabemos si calificarla de perogrullada o de simple majadería.
Porque la precariedad, la incertidumbre, ha sido la constante en la vida de los latinoamericanos sujetos a los vaivenes de gobernantes que unas veces eran esto y otras aquello; de derecha o de izquierda, supuestamente, porque tampoco se han portado como tales sino como simples sirvientes.
Cuando en el Brasil las cosechas de cereales eran buenas y los precios podían subir dándole más oportunidades al crecimiento; pero en los EEUU la cuestión era el revés; entonces, se obligaba a los brasileños a venderle al norte a precios "preferenciales", que es mejor decir así para no decir regalado, y con los recursos y sacrificios de paulistas o cariocas se aliviaba la vida de los yankis. Lo mismo podía suceder en la Argentina y el juego era el mismo, agravado por el hecho que si las cosas tornaban de color, entonces esos países estaban obligados a comprar su propios cereales a precios elevados y así tenían que hacerlo.
Ha sucedido lo mismo con el petróleo, con los minerales, con las frutas y hasta las artesanías dentro de un sofistico mercado libre, donde lo único libre es la especulación, mientras los pueblos languidecen sentados, como se dice, en tronos de oro, o están sometidos a las políticas de los que gobiernan por detrás o debajo de los palacios respectivos de Washington, Moscú, Pekín o La Habana.
Todavía hoy la precariedad es un hecho pues a pesar del esfuerzo de mucha gente por salir de la pendulación: derecha-izquierda, hay "teóricos", así entrecomillado pues no son más que agitadores, que pretenden resucitar muertos o hacernos creer que el socialismo es la igualdad hacia abajo, para el pueblo, mientras los jerarcas ingresan en las burguesías del monetarismo y así se conducen.
Los varios escritos de Galeano, de Furtado, de Cardozo, Luis García, Bairoch, Faletto y muchos otros descubren esta realidad que no siempre es conocida porque, además, se ha fomentado y fomenta entre nosotros la pereza intelectual o la nadería para entregarnos al consumismo simple y llano.
Decir pues que Chuquisaca mantiene su situación de precariedad desde hace más de 200 años si no es una perogrullada o una majadería, no es más que la muestra de la ignorancia sobre nuestra realidad e historia.

ARTE Y CULTURA

Generalmente se confunde una de las ramas de la cultura, el arte, con ella misma. Y eso sucede con frecuencia en todas las latitudes del mundo y parece ya no extrañar a nadie.
Aunque, últimamente, esta confusión está llegando a unos excesos que sería preferible prevenir: la vulgaridad en el arte. Y no es que nos opongamos a que el arte llegue a todos sino que la vulgaridad, la procacidad, la chabacanería están invadiendo la música o la literatura so pretexto de modernista o popular, en desmedro del verdadero arte que se puede encontrar, verbigracia, en la música clásica o la poesía de los propios clásicos, entendiendo como tales no lo que hoy se considera clásico sino lo notable, lo principal en las diferentes ramas del arte y la cultura.
Ha causado beneplácito que el último premio Príncipe de Asturias, se haya concedido a la obra del dibujante argentino Quino, conocido más por sus tiras cómicas donde se han hecho famosos, Mafalda, Miguelito, Manolito, Libertad, para citar algunos, y aunque se piensa que la caricatura estaría entrando en el arte, con esta entrega, lo que pasa es que es y ha sido siempre parte del arte porque no sólo es cuestión de dibujar resaltando esto o lo otro sino de darle un contenido al dibujo; que es lo que nos enseñan Leonardo da Vinci o Goya, para citar sólo dos, en un amplio campo donde el dibujo, el retrato, el paisajismo, los bodegones, no están ahí para admirar sólo lo cromático sino para sumergirnos en todo un mundo de posibilidades históricas, de sueños o aspiraciones.
En el caso de Quino, sus personajes son definidos y definitivos, con caracteres diferentes y lo que les da más valor, es la palabra; no es lo mismo ser marciano que imbécil, a decir de Mafalda, y eso es profundizar el mensaje, del que muchas veces se olvidan los artistas llevados simplemente por la búsqueda de fama o dinero.
Y la cultura no es otra cosa que la adaptación del ser al entorno en que se desenvuelve; o sea que se extiende desde su forma de actuar hasta su forma de pensar y concebir las cosas; mientras que el arte es la disposición de manifestarse en una de sus muchas ramas y donde no siempre se hace con acierto e inteligencia y por eso es que muchos poetas son controvertidos, por decir algo, mientras a otros se les reconoce un valor que, incluso, va más allá de las propias letras.
Esta es una reflexión a propósito de la moda de establecer la "noche de los museos" y donde se suele confundir no tanto lo que decimos sino hasta la forma de concebir las cosas y tener por arte, la historia o la gastronomía para sólo citar dos ejemplos, aunque en el último, en cierto modo, sea así; pero no en el primero.

JUICIOS Y JUSTICIA

La posibilidad de entablar un juicio civil en contra de Sánchez de Lozada y algunos de sus ministros ha abierto la esperanza entre los bolivianos; aunque todavía es difícil ver cuál será el resultado final.
Porque de juicios y de falta de justicia está plagado el mundo; sólo hay que recordar Nuremberg para revelar cómo se armó el espectáculo donde, como dice el dicho, no estaban todos los que eran ni eran todos los que estaban. Porque hasta el momento no sólo las causas sino el proceso y las consecuencias de la denominada guerra mundial, no se han develado completamente y, es más, se mantiene mucho en la obscuridad y hay muchísimas interrogantes como una fundamental, podríamos decir, cuando se juntan comunistas y anticomunistas y los primeros sacan suculentas ventajas no únicamente económicas sino, particularmente, políticas a tal punto que dividen la tierra entre estos y aquellos en una "guerra fría" que más bien fue "fríos negocios".
Lo que caracteriza al hombre en el planeta es su falta de ecuanimidad, de justicia, de solidaridad y es a raíz de esta falta que no puede consolidar un proceso de evolución y crecimiento; desde la manipulación siniestra del mercado, hasta la guerra, pasando por las devaluaciones, los patrones monetarios, los "know how", "royalties", controles aduaneros, el lavado de dinero y un largo etcétera todo es falta de justicia.
Seguramente no hay corte donde no se denuncien excesos, enredos o chicanas como se llaman en Bolivia o donde, finalmente, la fama o la fortuna no tengan su influencia y su poder; por eso es que confiar en que se instaure un verdadero juicio penal en contra de ex mandatarios es un poco levantar falsas expectativas. Porque, además, sabemos dónde y por qué están.
Para los políticos y los politiqueros es fácil llenarse la boca de justicia, de legalidad y otras demagogias; pero el mundo está como está es por ausencia de las virtudes e hipertrofia de las taras porque se ha hecho una costumbre que la "justicia" se relacione con el poder siendo que muchos se preguntan: ¿quién ha hecho al hombre juez de otros hombres?
A lo que habría que responder: el poder. Y el poder no está en buenas manos casi, casi, a lo largo y ancho del planeta y si se asienta en algo es en el vil metal.
Pero como la esperanza es lo último que se pierde; quizá el juicio civil pueda avanzar aunque el penal siga postergado.

DEBERES Y DERECHOS

Vivimos desde hace tiempo un ambiente cargado de derechos y exento de deberes, desde quienes abogan por la no discriminación, y discriminan ellos mismos, hasta los que quieren gozar de todos los derechos y los extienden al caos y la anarquía como los invasores de tierras y propiedades fiscales o particulares.
En este medio hay de todo, las minorías sobre las mayorías, los que buscan el ocio sobre los trabajadores, los especuladores sobre los obreros y todo es confusión so capa de la vigencia de derechos de esto o lo otro.
En cierta oportunidad una persona solicitó autorización para hacer conocer su obra sobre la vigencia de los derechos en las aulas de algunos colegios; cuando se le concedió con la condición que hablara también sobre los deberes; prefirió desaparecer.
Y así estamos; queremos derecho a la pereza mental, a la especulación del capital sobre el trabajo, a la arbitrariedad sobre el orden, porque no otra cosa significa que, por ejemplo, tanto en La Paz como en Cochabamba, los comerciantes se nieguen a vender en los mercados y prefieran apoderarse de aceras, calles y avenidas para vender y, lo que es peor, contrabando y piratería que son un atentado en contra de la economía regional y nacional.
Los mismo universitarios que están alborotando las calles en estos días lo que en realidad piden es que se les entregue el título sin más trámites y de forma gratuita, es decir, sin cumplir ni con los requisitos que la ley ordena sobre la titulación ni con el deber de estudiar para obtener la licenciatura.
Según los estudiosos de la política y los sistemas de gobierno, aunque no todos ellos sean absolutamente imparciales o racionales en lo que escribieron y en lo que actuaron, como es el caso de Rousseau, todo derecho viene aparejado a un deber; de otro modo no puede explicarse la vida en sociedad, en comunidad, porque desde el momento en que las personas delegan parte de su soberanía entre los gobernantes, se obligan al cumplimiento también de algunos deberes para sostenerlos, como es el pago de impuestos o el acatamiento a las leyes específicas en búsqueda y consolidación del bien común. Y si hacemos un análisis profundo o superficial sobre lo que vemos todos los días, no es lo que está sucediendo.

MALA ORTOGRAFÍA

Según algunos estudios revelados últimamente, el 40% de los alumnos de la UMSA, tiene mala ortografía. Aparte de ser un dato parcial y no muy conclusivo, pues la experiencia nos muestra que no sólo se escribe mal sino que se lee pésimamente, lo más lamentable del panorama es que los universitarios no le dan importancia al lenguaje y su uso correcto porque no han aprendido el valor del idioma.
Según las conclusiones del sistema de medición de la calidad de la educación, de hace años, los alumnos del sistema leen mal, escriben peor y no tienen razonamiento lógico; que es francamente lapidario porque está mostrando que nada aprenden y, por consiguiente, los resultados que obtengan en sus estudios posteriores serán sumamente cuestionables.
Y el hecho fundamental está en el pésimo manejo del idioma; porque no es cuestión de saber todas las reglas de la ortografía y usarlas a ultranza sino comprender que tienen un valor, que no se puede confundir cima con sima porque tienen significado opuesto y porque si se escriben bien las palabras, la etimología ayuda a la comprensión de ellas y, por tanto, al mejoramiento del idioma, de la comunicación, del aprendizaje en general.
No es cuestión de escribir como sea, porque del mismo modo se diría que hay que leer como sea. No, de lo que se trata es de entender lo que se lee o escribe porque esta práctica nos llevará a evitar  una tragedia mayor que, en cierto modo, se ha convertido en una plaga: ser de los libros que se lee; en lugar de ser lo que se ha leído; en el primer caso, se pierde la libertad y se convierte uno en un repetidor de frases que usa a diestra y siniestra sin saber de su oportunidad o no; en el segundo, la comprensión de la lectura nos lleva a una reflexión seria sobre lo leído y nos obliga a sacar nuestras propias conclusiones, con lo que se gana en libertad, en creatividad y hasta en originalidad.
No es pues lo mismo leer por leer que leer entendiendo lo que se ha leído que, aparte de la pésima ortografía, es la tara mayor de nuestros estudiantes del ciclo secundario y universitario y la que rehuyen enfrentar las autoridades o evaden los propios catedráticos porque tampoco manejan el idioma de forma conveniente y en sus "correcciones" se puede hallar una buena veta para la recopilación de lo absurdo o lo curioso.
Bueno fuese que los profesores, del ciclo que fuera, pusieran más énfasis en el control de la ortografía y el manejo del lenguaje porque alguien postulaba que es suficiente leer bien, escribir bien y tener práctica en el cálculo mental, para garantizar resultados positivos en la educación y un ejercicio diario de no más de cinco minutos puede tener mejores efectos que mil reformas.

LA "U" EN CRISIS

No es nada nuevo; pero en los últimos días se están multiplicando los problemas en las universidades del país pues mientras unos pugnan por la rápida entrega del título, cualquiera que sea y que valga, otros se aferran al usufructo simple y llano de la autonomía para seguir medrando de la mediocridad.
Porque el problema estructural, real, crónico, de la Universidad es desde hace tiempo su anacronismo. No sólo porque no responde a la actualidad, necesidades y aspiraciones de nuestros pueblos sino porque no quiere abandonar el cientificismo y, con él, su alienación al pensamiento foráneo.
Y es anacrónica la universidad porque no crea verdadera tecnología, no hace ciencia y, mucho menos, extensión y, como si fuera poco, su pensamiento se halla polarizado por una supuesta alineación con el marxismo; pero que se deshace apenas se trasponen las puertas de esas instituciones para aspirar nada más que a la burguesía, al materialismo de la avaricia.
Claro que hay excepciones tanto entre los que acceden a la cátedra como entre los que quieren hacer algo; pero es tan grande el croar de las ranas, que se pierden en el horizonte y no tienen el suficiente respaldo para rescatar la Casa Superior y ponerla al servicio del pueblo.
La mediocridad es tan fuerte que, incluso, se va extendiendo hacia la inversión privada que ha visto una buena veta de negocios en el área y no se cuida de disimular la cuestión; existen miles de denuncias en el exterior sobre la pésima calidad de los profesionales que vinieron a nuestras tierras en busca del título, que en algunos casos se ha abierto una severa investigación porque el dolo se ha ampliado a la falsificación de títulos.
Como desde hace tiempo se viene advirtiendo, hay que repensar la Universidad, buscar las causas de su fracaso, de su inactualidad, de su mediocridad y lo mejor que podemos hacer es no esconder los problemas y tratar de resolverlos estructuralmente, es decir, no cediendo a las presiones de alumnos o profesores que quieren mantener las cosas con apenas unos retoques de maquillaje sino ir a la esencia misma de su nacimiento: Hacer ciencia y crear conciencia, que es por donde ha fallado tradicionalmente ya que, aparte de haberse alineado con el cientificismo, no ha sido capaz de responder a las necesidades y aspiraciones de nuestros pueblos en la definición de su identidad, en la elaboración de un proyecto que los haga trascendentes y en la programación del desarrollo.
Por lo demás, en nuestras universidades se ha extendido la guerra fría, la pendulación: O con la derecha o la izquierda, cuando ninguna satisface nuestros ideales.

"EL HERMANO MAYOR"

Hace unos días Eduardo Galeano confesó que no volvería a leer su obra: "Las venas abiertas de América Latina" y tiene toda la razón porque es repugnante; no por la forma cómo se ha escrito sino sobre lo que trae a luz: la perfidia del "hermano mayor" que durante décadas ha obligado a nuestros pueblos a alienarnos a su política y alinearnos con su geoestrategia que no era más que un tira y afloja entre polos aparentemente opuestos y que sólo perseguían el mismo fin: el materialismo.
Pues eso fue la llamada pendulación, "guerra fría" o lo que quieran llamarle al reparto del mundo posterior a la denominada segunda guerra mundial, después que los intereses de los ricos y los especuladores chocaran con obstáculos que reclamaban una mayor equidad en el trabajo y la explotación de los recursos naturales y que es lo que la historia contemporánea esconde hasta hoy sobre los motivos del conflicto, los grandes negocios llevados a cabo y la forma solapada cómo se creó el "paraíso de los trabajadores", para seguir explotándolos.
En el caso de Bolivia hay también mucho por descubrir no únicamente en la forma cómo se violaron los derechos elementales so capa de revolución sino en el manejo servil de nuestra economía que quedó bajo el influjo del poder del norte. A tanto llegó la humillación, porque ahí se llegó, que cuando un aviador boliviano tuvo un accidente con un avión de pasajeros norteamericano, la Casa Blanca retuvo el cargamento de estaño que estaba en sus puertos, mientras el gobierno del Palacio Quemado no asuma la responsabilidad del accidente y así se hizo aunque los mismos tribunales aeronáuticos, después de varios años, le dieron la razón al piloto nacional que fue más bien la víctima del accidente. No resulta entonces nada curioso que hayan sido los gobernantes bolivianos que hicieron el "stock pile", con nuestro estaño, para después ser chantajeados con esas existencias en cuanto se reclamaba un mejor precio del mineral. Y así hay infinidad de ejemplos como la subvención a las cárceles y los campos de concentración que se establecieron para sostener a los "compañeros", mientras éstos se dedicaban al usufructo del contrabando y las aduanas en detrimento y perjuicio de los intereses de la patria.
Contrariamente a lo que dice su autor, hay que releer la obra permanentemente para no olvidar cómo se manejó el destino de los latinoamericanos para sostener y solventar el poder del dólar, mientras nuestras venas siguen sangrando.

LA NOTICIA, "LA PEPA"

Cada vez hay menos noticias en el mundo, entendiendo como la información sobre una novedad; al parecer se ha estandarizado todo en el espectáculo y aparece como primicia, como "notición" o como eso que se conocía entre nosotros como "la pepa"; el que, una vez más, tal o cual cantante o actriz haya dejado ver más de sus intimidades o que fulano o zutano se halla más enredado con mengana o perengana o que el cantante tal o cual se ha vuelto o ha confesado ser o no gay.
Lo mismo pasa en los medios locales donde la noticia apenas si apunta alguna vez y los informativos se pasan viendo propaganda directa o indirecta y donde nos hacen creer que tal o cual medio es mejor o peor porque enseña mejores escotes o piernas o rostros bonitos. Si ya no es noticia que un perro haya mordido una persona, ni siquiera ya lo es que ésta haya mordido aquél porque no se acompaña la crónica con las recomendaciones de tal o cual marca sobre la rabia.
De buenos programas en la televisión ni hablar; los más buscan hasta lo chabacano para atraer clientes y lo principal de la cultura, es decir el arte o la ciencia, brillan por su ausencia y si alguna vez aparecen es como una anécdota o un imperativo, como ha ocurrido recientemente con la muerte de García Márquez cuya noticia aparecía más bien como una obligación que un homenaje o el lamento de un pueblo por su pérdida.
La novedad ya no existe, no sólo porque también el cientificismo hace lo suyo por medio de un lenguaje cada vez más distorsionado por la mediocridad sino también porque ya no nos sorprende nada; como es lo que se traduce cuando se usa aquello de implementar que se usa en cocina, como en moda o ventas; pero que nada tiene que ver con su aplicación en una computadora, como se define el término según el diccionario o cuando la ignorancia hace presencia en el uso de términos que la flaqueza en el manejo del lenguaje han hecho posible como eso de "aperturar", "recepcionar", "chuto", "trucho" o muchos otros que, en lugar de enriquecer el idioma, lo empobrecen.
Con toda razón decía Unamuno: para novedades, los clásicos; porque es ahí donde continúan las vetas del pensamiento, de la reflexión, de las ideas, de la creación y la creatividad, dentro de una sociedad lamentablemente cada vez más militante del ocio intelectual.

LA RED DE INTERNET

Como toda mercancía que se precie, también la red de Internet tiene su día y algunos se animan a ver sus defectos y virtudes.
En primer lugar, hay que admitir que no es la primera vez que la gente se queda asombrada ante las posibilidades de la comunicación; con el correo regular, el teléfono y la radio sucedió lo mismo y ya vemos lo que sucedió posteriormente pues no sólo que la tecnología, en cierto modo, los superó sino los hace temblar ante la posibilidad de su extinción.
Como siempre que el cientificismo trata de apantallarnos nos llena de propaganda sobre esto o lo otro, escondiendo bien sus defectos y hasta posibilidades de manipulación. Hay que releer la obra de Bradbury, "Fahrenheit 451", para tratar de comprender si, efectivamente, avanzamos o retrocedemos.
De otro lado, alguien afirmó que la corrupción del lenguaje, es el primer paso para la corrupción de la especie y no hay más que ver muchas de las páginas de Internet para comprender cómo el manejo del idioma se ha relajado que, antes que una muestra de creatividad o iniciativa, no es más la demostración de las flaquezas en el manejo de la lengua y, por consiguiente, en la comprensión de la realidad. Por lo demás, un gran porcentaje de lo que compone las redes sociales no son más que superficialidades, para no decir algo más contundente, y sufrir esas muestras de tanta ociosidad intelectual no es ciertamente lo más aconsejable.
Que tiene virtudes, puede ser; pero no las suficientes para dejar pasar sus defectos y, entre ellas, la falta de lectura que se fomenta e incentiva de muchos modos, aunque pareciera lo contrario, ya que saber leer no sólo significa interpretar el alfabeto sino comprender el orden y el uso de las palabras; es como cierta anécdota de quien aprendió lectura veloz y se jactaba de haber leído "la guerra y la paz" en pocas horas y resumía su hazaña diciendo: creo que tiene que ver algo con la guerra.
Todo esto, independientemente de las deficiencias técnicas que no se logran superar como el costo y la velocidad que siguen siendo las taras de la comunicación en Bolivia, por mucho que haya voluntariosos que quieran hacernos ver las cosas al estilo de Campoamor diciendo que nada es verdad ni es mentira sino del cristal con que se mira.

LA UNIDAD

Nos ha pasado una y mil veces; siempre que hemos buscado la unidad lo hemos hecho con la misma intención con que los opositores la buscan: detrás de mí.
Y es que lo que nos falta es un proyecto, un programa, un plan y mientras no lo tengamos no podemos ponernos de acuerdo porque no sabemos en qué. Y este es el pecado capital o más grande que se le puede achacar a la Universidad y también a los pocos partidos políticos que hemos tenido en el país.
De otro lado, el ciudadano común, también ha fallado pues sólo indirectamente se ha hecho mención a esa necesidad en algunos ejemplos como Méndez, Mendoza, Tamayo o Unzaga de la Vega, a los que se ha combatido o ignorado según las circunstancias y las conveniencias de la politiquería y de la intromisión internacional donde es imposible no mencionar el marxismo, como el ejemplo más elocuente, ya que representa la alienación, el servilismo casi total de algunas personas a una ideología que fue y es inaplicable a la realidad nacional y latinoamericana, donde surgieron también otros hombres que fueron capaces de mirar más allá y proyectar sus propias aspiraciones y necesidades allende las ideologías en boga.
La unidad sólo podemos pensarla y perseguirla en el momento en que nos fijemos algunos objetivos comunes, como la identidad cultural, donde no hay que incluir sólo eso que se maneja como cultura y no es más que arte o apenas un rubro, verbigracia, la música, sino todo el acerbo con que nuestros antepasados y los actuales se enfrentan a la naturaleza y la realidad.
Y, en el caso de la identidad, es donde más flaqueamos porque no únicamente queremos destacar más lo estrictamente poblano, local y hasta tribal y nos nos animamos a reconocernos en esa identidad que se hizo desde el momento mismo de la conquista española y el desmoronamiento del Imperio Incaico: el mestizaje.
Que se ha construido, como lo dijera un mexicano, en la tierra por la guerra y en los corazones por el amor y mestizos somos por mucho prejuicio que se ha manejado y maneja al respecto desde siempre y aún ahora.

LOS NUEVOS ALQUIMISTAS

La alquimia es una ciencia o sabiduría que nadie puede decir cuándo empezó ni qué logro tuvo; sin embargo, se comenta de muchos episodios que tampoco acepta la "ciencia".
A lo largo de la historia han habido personajes tipificados como alquimistas y a los que se adjudica larga vida y fortuna, es el caso del Conde de Saint Germain; pero también han habido impostores y farsantes que lo han distorsionado todo.
Pues ahora resulta que estos últimos han aparecido en nuestra patria haciendo fórmulas alquímicas dentro de la politiquería criolla y dándonos gato por liebre, como se puede comprobar fácilmente en el caso de las nuevas asignaciones de diputados uninominales, que no sólo cambiarían de asiento sino también de calidad, pues pasarían a ser plurinominales, es decir, elegidos de la cola del presidente.
No es tampoco nada excepcional o raro pues se han dado muchos ejemplos en nuestra historia donde la realidad se ha pintado de ficción y se ha actuado en consecuencia; el caso más patético es el de la llamada "revolución nacional" que nos entregó a la dependencia, amarrados de pies y manos, y al saqueo interno y externo, por los "compañeros" o las transnacionales, llegando, incluso, a la paradoja pues siendo un gobierno compuesto por movimientistas (sin ideología conocida) y supuestos comunistas, se convirtió en el juguete preferido de la embajada del norte que no sólo que financió sus desmanes sino que socapó la violación de los derechos más elementales.
Tampoco es primera vez que nos quieren hacer furgón de cola y la historia nacional es rica en muestras de traiciones, claudicaciones y perversiones en lo que a la identidad y misión de los bolivianos se refiere. Y es que los alquimistas de hoy, tuvieron viejos ancestros en los de ayer y es el mal mayor tanto de los bolivianos como de los latinoamericanos. No nos animamos a ser nosotros mismos y preferimos ser como los franceses, los italianos, los ingleses o los cubanos y dejamos en el camino la identidad como tal.
Que es parte del fracaso del sistema educativo es cierto; pero es que también dentro de la educación es donde se ejercen las presiones más fuertes y los fracasos son más estruendosos y la prueba está en el hecho mismo que los trotskistas sigan siendo los usufructuarios del sistema de salarios y de cuotas, que es a lo que se ha reducido la educación.
Pero es hora de poner freno a los usurpadores de los alquimistas y demás farsantes.

LA FÍSICA Y LA POLITIQUERÍA

Con el sofisma que las leyes de la física surten los mismos efectos en la politiquería, los del tribunal electoral pretenden excusar la diferencia entre unis y pluris y la pérdida o ganancia en algunos departamentos.
Y es que no es así. Si bien en la física nada se pierde todo se transforma; es esta transformación que desvirtúa la democracia en cualquier país porque introduce un factor: la discriminación. No importa que la CPE diga que el número de uninominales y plurinominales debe ser igual o que a nadie se le puede discriminar por su origen o residencia o que todos somos iguales.
Lo importante del género humano es su diversidad; no solamente hablando de razas o de culturas sino de individuos; cada uno de nosotros es diferente de los demás, al contrario de la física o la química donde los elementos suelen ser los mismos en su composición y, consiguientemente, actúan de la misma forma.
Ergo, si se pretende transformar un ciudadano se afecta su derecho a la libertad, a la identidad y demás derechos constitucionales y naturales. No es pues lo mismo introducir uno o dos gramos de sal en un litro de agua que sumergir un habitante de la ciudad en la anonimidad de las urnas para que se transforme en voto para el caballo de corregidor.
Hay varios artículos de la Constitución que se pueden aludir para rebatir la posición del tribunal electoral; pero hay uno fundamental, esencial, que aunque no está inscrito expresamente es real: la democracia es de hombres, no de tierras.
Quien pierde en la contienda desatada por el órgano electoral es pues la democracia; aunque algunos politiqueros aquí o allá se sientan satisfechos pues lo que hay que mejorar es el sistema mismo no el cuoteo; porque de lo que se trata es de superar la democracia de mercado, que nos ofrece uninominales o plurinominales del mismo carnicero, y avanzar hacia la consolidación del sistema de un ciudadano, un voto.
Y el tema es que más bien estamos retrocediendo, no sólo porque seguimos con el sofisma de mercado y liberal de hacer pasar uninominales o plurinominales como si no fuesen designados igual por el partidismo sectario sino porque el sectarismo y la discriminación se están agudizando y hasta ya tenemos diputados "especiales".

MÁS CÁSCARAS QUE NUECES

Como suele ocurrir cuando se confunde publicidad con propaganda, los anuncios del tribunal electoral respecto a las nuevas inscripciones resultó más cáscaras que nueces o molestias que significado.
Después de leer que los puntos referenciales eran las oficinas de registro civil, buscamos una y, aunque no fue fácil pues no hay registro confiable de ellas, nos topamos con dos empleadas públicas que, como tales, hacían gala de mal humor y poca disposición al servicio; pero, en fin, nos dijeron que un lugar de registro podía estar junto a la Posta Sanitaria tal. Vuelta a caminar cambiar de movilidades, etc, llegamos al lugar para enterarnos que nada tenían que ver que, por sí acaso, preguntáramos en la posta sanitaria de la CNS; así lo hicimos y, por fin llegamos a lo que buscábamos sólo para enterarnos que no sólo era necesario el único documento que se anunciaba públicamente, el Carné de Identidad, sino que, además, había que llevar recibos de agua, teléfono o gas, para garantizar el cambio de domicilio.
Ante las protestas y nuestro pedido que, de acuerdo a la CPE, se debe presumir la inocencia de cualquier persona mientras no se pruebe lo contrario, y nuestra palabra no tenía por qué ser cuestionada, además de nuestra amenaza de no votar, accedieron a la inscripción como un favor especial. Caraduras.
Y es que así funcionan las cosas en nuestro país, donde al que denuncia "descriminación" se le atiende urgentemente, mientras que el que pide que simplemente se cumpla la ley que establece que no hay privilegiados ni preferidos, se le pide pruebas, testigos, cargos y descargos que pueden hacer escapar a cualquier dentro de un sistema de administración de la justicia que hace tiempo que está baldado.
Y si no es verdad que lo digan los reiterados pedidos de "gremialistas", que aunque manejan grandes capitales no quieren pagar impuestos, o los que buscan ampliar la "mancha urbana" no para vivir sino para especular con la tierra.
Además, ¿si el tribunal electoral exige del ciudadano hasta lo que no es legal; por qué no cumple sus propias funciones determinando las circunscripciones electorales con racionalidad y equidad?
¿Quo vadis?

OPRIMIDOS Y OPRESORES

Ha pasado repetidas veces en la historia, los oprimidos se han tornado en opresores y aunque se trate de excusar la cosa diciendo que es el producto de las circunstancias, del fervor revolucionario o lo que fuese; no hay justificación.
Ahora que se ha anunciado un nuevo mapa electoral algunos ciudadanos tienen la sospecha que se nos viene un proceso de discriminación entre lo rural y lo citadino, entre el boliviano común y el que se hace llamar "indígena-originario-campesino" o "indígena" a secas. Como ya lo hemos repetido varias veces todos somos indígenas, es decir, "originario del país de que se trate"; en este caso: Bolivia.
Para complicar las cosas, según la explicación oficial, primará el territorio en el nuevo reglamento; lo que nos parece un absurdo pues la democracia es ante todo: pueblo, gente, humanidad, por mucho que esté mal concentrada como es el caso nuestro donde no se ha podido equilibrar eso que se conoce como civilización y agro. Ergo, las ciudades más pobladas deben tener más representantes que las rurales porque de lo que se trata es de procurar el demos=pueblo y ya no vamos a decir en el gobierno porque, hasta ahora, es una falsedad aquí como en EEUU o Rusia.
Lo malo de las revoluciones son sus "ideólogos", aquellos que hacen lucubraciones hasta febriles de sus lecturas adoptadas, no adaptadas, y piensan que las personas han venido a quedarse y en el caso boliviano la locura desatada que nos ha hecho retroceder, en lugar de avanzar, se debe a esos "odiólogos", que no ideólogos.
Hasta la forma despectiva en que los propios "karas" usan el término que alcanza a los más "encumbrados revolucionarios" que se han adherido al consumismo y al capitalismo avaro, es una muestra de cuánto hay de ideología o de odio.
Hasta ahora todo es sospecha que trata de usar en su favor una autodenominada oposición que no es sino más circo que el otro; pero que tampoco acierta una.
Pero, ojo, si la democracia no la mejoramos, la profundizamos, la adaptamos a nuestra mentalidad, necesidades y aspiraciones, seguirá siendo tan onerosa como cualquier tiranía y tenebrosa como cualquier conspiración.

ALABANZA EN BOCA PROPIA....

Dicen que: alabanza en boca propia es vituperio; pero nos hemos acostumbrado tanto al eutoelogio que ya no sabemos quién es el distinguido y quién el distinguidor. Ocurre en todas las facetas de la actividad humana, entre los zapateros como en los periodistas y hasta entre los "periodistos".
Y es una lástima porque estamos perdiendo la perspectiva del buen desempeño y de lo que debe significar el reconocimiento o el homenaje. Está bien que en los concursos sobre esto o lo otro siempre haya disidentes porque los gustos son y deben ser diferentes y sería inconveniente cierta uniformidad que no reflejaría más que mediocridad.
Pero cuando se exagera en la distinción y se dejan, intencionalmente, los valores fuera, es que hemos perdido el rumbo; como cuando en el sindicato de la prensa de Cochabamba, se proclamó que habían periodistas éticos y, por consiguiente, no éticos y fueron más los últimos que los primeros que se fueron infiltrando en la dirección sindical haciendo que otros se alejen voluntariamente.
Si bien entre los homenajes no es posible contentar a todos, al menos hay que propender a no dejar muchas dudas pues entonces se ciernen ambientes de incertidumbre sobre la actividad en general de que se trate. Por ejemplo, aunque la teoría y el mito dice lo contrario, la "gloriosa Central Obrera Boliviana" siempre ha funcionado como un partido y no precisamente político sino más bien dentro de la concepción misma del sectarismo; por eso es que se ha subido al carro del poder cuando le convenía o se hacía a los "kellis" (caprichoso) cuando no participaba de la mamadera y así se ha mantenido hasta el día de hoy que, una vez más, hace alianza electoral no por principios ideológicos o programáticos que no los tiene, como el partido que la creó, el MNR, cuyo máximo ideólogo, afirmaba que nunca había tenido ideología. Y es tan real que después de ser simpatizante fascista, se hizo, dizque, marxista o trotskista, aunque su conducta fue siempre liberal y adicta al disfrute de las ventajas y los privilegios. Y si no que presenten algún dirigente de las últimas décadas que siga siendo pobre.
Pero, ay de aquel que se anime a decir estas verdades en público, se arriesga a ser linchado ignominiosamente y de ser catalogado como reaccionario, conservador, clerical o explotador; cuando el sindicalismo se ha hecho también un nuevo sistema de explotación que vive de los proletarios.

EL DÍA DEL PERIODISTA

Más con bombos y platillos que una reflexión urgente y necesaria, ha transcurrido el adelantado día dedicado a los que trabajan en los medios de comunicación.
En plena segunda guerra mundial, el comandante en jefe de los EEUU, Ike Eisenhower, convocó a todos los periodistas a una conferencia de prensa para darles detalles sobre una próxima operación militar que resultó ser sumamente importante; al término de la misma, les advirtió que todo lo que habían escuchado era secreto militar y, por lo tanto, no podían decir absolutamente nada.
Eran otros tiempos; hoy el periodismo es diferente no sólo porque la tecnología ha ampliado la cobertura sino porque se han colado en el gremio, comunicadores, presentadores, farsantes, negociantes y una gran variedad de fauna que hace de la comunicación algo mucho más dudosa que antaño.
Tampoco ya depende la información de las fuentes, de la capacidad de los mensajeros o de la idoneidad de los dueños de los medios; no por nada, aunque se diga lo contrario, se duda más por la evidente manipulación que se siente, por la tendencia de algunos a llevar agua a sus molinos o por la forma cómo se usa los medios de comunicación masiva, casi, casi dedicados exclusivamente a la propaganda, es decir, al mercado; a tanto ha llegado la situación que es lícito preguntarse si los que aparecen en la televisión, especialmente, son periodistas, comunicadores o simples y vulgares vendedores.
De otro lado, no hay duda que los medios se influyen a sí mismos, conformando las cadenas internacionales, o haciendo simples sucursales a otros canales, radios o televisoras, que es lo que actualmente más se ve. La información ya no importa, ni la imparcialidad ni el correcto manejo del lenguaje; por eso es que se han adoptado términos como "trucho", "chuto", "implementar" o cualquier otro que no hacen sino reflejar una gran carencia: la falta de conocimiento del idioma, que es como contratar a un albañil que no sepa para qué sirve la plomada o el badilejo.
Pero así vamos confiando en el sofisma que una imagen vale más que cien palabras, aunque la misma esté montada, trucada o lo que fuera pues la tecnología actual nos permite manejar la imagen de mil maneras.
Mucho se ha hablado, en los últimos días, sobre lo dicho por García Márquez respecto al periodismo; pero no se ha hecho mención también a las profusas y profundas críticas que sobre el periodismo actual ha vertido en algunas de sus obras.
En fin, felicidades a todos los que fuimos creados en las oficinas de redacción, de forma autodidacta o que recogimos la afición con todas sus virtudes y defectos.

¡AY, LA DEMOCRACIA!

Ayer nos lamentábamos sobre lo que viene ocurriendo con la educación en Bolivia y hoy hay que hacerlo con eso que, eufemísticamente, llamamos democracia.
Porque lo que nos viene descubriendo, una vez más, la campaña preelectoral es que no hay intención alguna de profundizar el sistema representativo y todo quedará en agua de borrajas. Claro que la madre del cordero es la Constitución neoliberal aprobada por los constituyentes y que contiene verdaderas aberraciones al momento de definir lo que es Bolivia y ahí está el Art. uno para comprobarlo. ¿A quién echar la culpa? ¿A los constituyentes que eran pura voluntad pero sin conocimiento? ¿A los "metiches" que actuaron bajo el paraguas de las ONG y que lo confundieron todo? ¿Dónde estaban los sabios que hoy aparecen como líderes, candidatos o desgarrándose las vestiduras?
Porque la aprobación del Reglamento para la formación de las nuevas circunscripciones puede agudizar el tema de la discriminación y sectorialización. Y si no que lo digan los propios miembros de la COB, como partido, que se han subido al caballo del corregidor y que no pueden hacer otra cosa que complicar la situación de la democracia, del bien común, de la comunidad. Y los llamados opositores, en lugar de majaderías, debieran haber propuesto hace tiempo la reforma de la CPE que no traduce ni socialismo, ni construcción o constitución y tiene más agujeros que barco pirata que se va a pique.
¿Qué es eso de uninominales, plurinacionales, o especiales? ¿No fue acaso el distractivo de los neoliberales para no mejorar la democracia en Bolivia? ¿No fue parte de la dependencia que nuestros gobiernos aceptaron so capa de "revolución nacional"? ¿Hasta cuándo vamos a seguir sembrando nabos en las espaldas de los bolivianos?
Lo del reglamento es lo de menos y también la imposibilidad de hallar candidatos que realmente representen al pueblo y la democracia; lo que está mal es que nos contentemos con distraer la perdiz y seguir escondiendo farsas electorales como la "democracia del cero", la democracia de mercado o pluris, unis y otros absurdos, que no hacen otra cosa que comprobar que la democracia sigue siendo una utopía; peor aún cuando la demagogia y la politiquería se han robado el escenario.

¡AY, LA EDUCACIÓN!

Nuevamente los autodenominados "maestros" o "trabajadores de la educación", salieron a las calles y aunque no sean todos; es lamentable.
Porque, en primer lugar, tuvieron todo el tiempo necesario para oponerse a lo que hoy se oponen, cuando se analizaba el proyecto de reforma y antes de su aprobación, donde guardaron silencio cómplice por mucho que hoy se desgarren las vestiduras y digan que no les conviene.
A continuación, habría que preguntarse: ¿Defienden la educación, al "maestro", al alumno, la inamovilidad o el simple usufructo de las cuotas sindicales? Porque la historia contemporánea nos enseña que tanto los trotskistas como los comunistas, que se alternan en las direcciones sindicales, nunca han aportado una idea al sistema, una teoría, un programa y simplemente se han dedicado a apoyar o reprobar lo que otros han intentado cuando, incluso, en los congresos "pedagógicos" que ellos mismos organizaban, no faltaban los que conociendo la educación y queriendo aportar presentaban sus ideas que luego se salían como producto de su cosecha.
Hace décadas que venimos insistiendo en una reforma seria del sistema y hasta nos animamos a opinar que debiera darse más preferencia a las ciencias puras pues de ellas nacen la tecnología o la ciencia misma y, de otro lado, en la urgencia de tener un sistema propio, que no se parezca a otro o que lo copie sino que, recogiendo lo nuestro, sea capaz de avanzar hacia la consolidación de una identidad regional y latinoamericana que contribuya a la liberación tanto de la derecha como de la izquierda.
Pero, hasta el momento, el manejo excesivamente sectario del sistema, en manos tanto de burócratas como de seudosindicalistas, hace imposible cualquier reforma o planteamiento porque lo primero que se ve es qué beneficios puede dar en carga horaria, en clientelismo o en vagancia pura porque se ha repetido muchas veces que el manejo partidista de la burocracia o los "avales" sindicales violan los derechos elementales de cualquier ciudadano y nadie dice nada.
Lo único que hay que lamentar, una y otra vez, es que los demagogos pretendan hacernos creer que defienden la educación, cuando lo único que defienden son las cuotas sindicales que son el sustento partidista que usufructúan desde hace décadas.

A CONTROL REMOTO

Según el Ministro de Gobierno, la oposición responde a las directivas de un ex miembro del régimen del "Goni" y actúa en consecuencia.
Lógicamente, los involucrados se están desgarrando las vestiduras y echando ceniza en la cara para ver cómo se libran de la acusación. Pero como hay nada nuevo bajo el sol, resulta que la politiquería no sólo en Bolivia sino también en otros países, ha actuado siempre a control remoto; por eso es que la "liberación nacional", en nuestro suelo, estaba en disputa entre "moscovitas", "pekineses" y "castristas"; mientras en el otro bando se alzaban los que se habían formado en la "escuelas de las américas" o eran o fungían como agentes de la CIA.
Lo que siempre le ha faltado al político criollo es autenticidad, con excepción de muy, muy, pocos, ya que siempre se han decantado por depender de alguien o tratar de imitar lo que otros no pudieron en su propia patria; así sea en "política" como en literatura o, incluso, interpretación de nuestra historia.
Han habido, como hay, afrancesados, anglófilos, marxistas y "tucuyimas" cuya pereza intelectual les hace repetir lo que otros dicen o postular lo que otros quieren, sin hacer que eso que comentábamos ayer: adaptar, no adoptar.
De otro lado, si alguien se anima a ser auténtico o, por lo menos, intentarlo, no tardan las brumas de la envidia en amenazar su existencia y recibe una cantidad de insultos y epítetos por no adecuarse al ambiente de macacos; mientras se proclama el esnobismo o la dependencia de manera descarada.
El arte de gobernar a control remoto, es un ardid que lo mismo ha usado la derecha que la izquierda, los liberales como los marxistas o trotskistas, los de ayer como los de hoy. Si antes era bien visto ser "militarista" hoy hay que ser castrista y se deja la nación, como hace mucho tiempo, sin opciones reales de liberación; porque lo único que libera es la autenticidad que es lo que hay que buscar entre tanto enmicamiento o alienación.
Por eso es lamentable ver nuestros "intelectuales aymaras", hacer gala de su preparación citando a tal o cual; pero sin mostrar nada de creactividad, de autenticidad, de naturalidad y lo mismo hay que decir de los que prefieren ser cola de león que cabeza de ratón y creen que siendo sirvientes de tal o cual imperio nos irá mejor.
Sólo en la medida en que nos animemos a pensar diferente podremos romper ese control remoto que nos ata al servilismo, la dependencia y el colonialismo.

ADAPTAR Y ADOPTAR

Quien haya tenido el aguante suficiente para ir a la feria, convendrá en algunas conclusiones si las hace sinceramente.
En primer lugar, es más un evento de simple comercio que de oferta o presentación de ciencia o tecnología; en segundo lugar, la contaminación acústica puede hacer escapar a cualquiera; en tercer lugar, que sean los jóvenes quienes asistan más es preocupante.
Porque de lo que se trata no es de adoptar, y entrar en el gran comercio del mundo es eso, sino de adaptar, es decir, adecuar la ciencia o la tecnología a nuestras propias necesidades de la industria o la economía. No se trata pues de comprar lo nuevo en celulares, automóviles, equipos de sonido o beber cerveza o café en diversas formas; lo que hay que hacer es conseguir transferencia de tecnología. El Japón, para mencionar un claro ejemplo, no se limitó a copiar la tecnología sino a adaptarla a sus necesidades de crear su propia industria; en cambio, han sido repetidos los experimentos de la simple copia o la apertura de sucursales de empresas extranjeras en naciones vecinas como Brasil, Argentina o Chile, para sólo mencionar unas cuantas de esas adopciones pero no adaptaciones y los resultados los hemos lamentado más de una vez.
Puede tener la feria gran diversión, miles o millones de vendedores, enorme cantidad de azafatas para todos los gustos y comida para hartarse; pero mientras no tenga un objetivo claro de alcanzar la tecnología o la ciencia para recrear, fortalecer o dinamizar la industria regional y nacional; no pasa de vanidad de vanidades y todo es vanidad y, de paso, consumismo
Uno de los errores del europeo común ha sido precisamente, según Unamuno y Ortega y Gasset, la adopción; o sea la simple adscripción al mercado de la tecnología, sin preocuparse por conocer los fundamentos físicos o químicos de lo que se consumía, como ser, el teléfono, la radio o la televisión y eso ha provocado su estancamiento.
Lo mismo puede pasar entre nosotros si no despertamos del sueño de las ferias, porque nuestra necesidad no es saber quién vende más o mejor sino ver qué podemos comprar para procurar esa transferencia de tecnología de la que tanto se habla pero poco se hace.
La cuestión no es adoptar sino adaptar. Hasta las mismas ferias.

EL MERCADO ELECTORAL

Es chistoso, no interesante, cómo algunos medios se disputan la entrada en el mercado electoral y ofrecen encuestas, entrevistas, analistas y otras yerbas que en nada influirán en el mercado mismo o los resultados.
Porque en el momento en que todo se convierte en mercancía no sólo que desvirtúa su esencia sino que lo distorsiona todo. Es lo que está pasando, por ejemplo, con los aprestos de los opositores parta conformar un frente común o elegir un candidato con posibilidades; pero que se ve claramente que no se desligan de su autopresentación por mucho que juren y rejuren que están dispuestos a hacerse a un lado.
Y es que tampoco un candidato se hace de la noche a la mañana, no nace por generación espontánea y ni toda la propaganda de los medios pueden presentarlo así por así y lo que le ha faltado a la oposición en todos estos años no lo va a encontrar a la vuelta de la esquina o tropezar con él como se tropieza con una moneda.
Por lo demás, el mercado tiene sus propias reglas, responde a la oferta y la demanda y aunque nadie sabe qué es lo que deben ofrecer los unos y los otros, se supone que ya no es suficiente el barullo de antaño, esas aparentes virtudes que desaparecían como fuegos fatuos y esos compromisos con la democracia que se desvanecían entre alianzas y aconchabamientos.
Precisamente esta forma de "aliarse" está comprometiendo más todavía la vida de los sindicatos y de los seudosindicalistas que hace tiempo se han cuestionado por estas actitudes de sectarismo e intereses personales o de grupo y que son la amenaza real en contra del sistema de representación que debiera seguir teniendo su esencia en el bien común; pero que se ha dejado en el camino en una claudicación que tendrá que responder el tiempo y la historia.
Ya para nadie es atractivo ver, escuchar o leer las patochadas de los que fungen de analistas y que no son sino los "pajpakus" que solemos ver en las recovas ofreciendo desde el bálsamo de fierabras hasta el elixir de la juventud.
La gran interrogante: ¿Hasta cuándo puede sostenerse esta democracia de mercado? Porque no hay mal que dure cien años.

CARENCIAS ALARMANTES

Cuando uno ve la televisión, escucha la radio o, a veces, lee los diarios llega a la conclusión que el lenguaje está perdiendo cada vez su esencia en la comunicación. Y es que la mayoría de los licenciados en "comunicación" carecen de lo elemental: el uso de su principal instrumento de trabajo: el idioma que, teóricamente, debiera ser su fuerte.
Como hace bastante tiempo que se ha perdido el respeto al oyente, televidente o lector lo impostores pululan por doquier y apelan a la sonrisa cínica o la carcajada para tratar de esconder sus deficiencias lamentables no únicamente en el uso del lenguaje sino en la información en general.
Cualquiera diría que es algo imprevisto y hasta parte del fracaso de la Universidad; pero como la historia nos enseña que nada hay de casual, debemos sospechar que se trata de un acto deliberado por banalizar la comunicación pues esta insurgencia de los mediocres se acompaña con la irrupción de series, telenovelas o espectáculos cuya chabacanería es evidente aunque pase eventualmente disfrazada.
La banalización de la información, la manipulación de los medios, la alienación de la gente con la vulgaridad, trae un claro beneficio para quienes mantienen el poder en el mundo: No se ponen a analizar a los imbéciles que gobiernan la mayor parte de los países, la corrupción imperante en cada uno de ellos y el sectarismo del poder en detrimento del planeta y la humanidad.
No por nada alguien decía que la corrupción del lenguaje es el primer paso para la corrupción de la especie pues dejándose de llevar las personas por la moda, el esnobismo, la onda, dejan de pensar en su propio crecimiento y aparentan las del mercado: o sea, con que consuman, aunque sea basura, está bien y es lo que, infelizmente, estamos viendo ahora en nuestras tierras donde la facilidad con que algunos ganan dinero no se traduce en mejora personal o familiar sino en simple y vulgar consumismo. Importa más si tienes a que seas.
Por estas circunstancias es que es alarmante el pésimo manejo del idioma y de los medios porque no es casual sino dirigido hacia la mejor manipulación de la ciudadanía en general, en todos sus estratos desde los que sienten académicos, que es quizá donde más se percibe esta deficiencia, hasta los denominados populares y sobre los que se hacen muchas olas.

EL EJEMPLO DE LOS TEROS

Dice muy bien Martín Fierro que mucha gente que habla y habla hace como los teros: "que en un lao pegan los gritos/ y en otro ponen los güevos"; porque esto de la libertad de expresión, del día de su defensa o el desgarrarse las vestiduras por lo que otros hacen, lo mismo que los que se echan ceniza en la cara, es pura hipocresía.
Ayer nomás en el Paraguay, un jefe de policía repartió sobres con dinero entre sus agasajados: los periodistas y sólo dos de ellos los rechazaron y no vamos a decir que estuvo bien de una u otra parte pero es la constante que se mueve en el mundo; aunque no lo aceptemos y aunque todo es relativo. Así como hay periodistas dignos de respeto hay otros que cobran sus servicios y los venden como cualquier mercancía porque también entre los contratantes, hay la creencia de que todo tiene un precio y habría que preguntar por qué algunos "sindicatos" tienen incluso planillas donde figuran los gastos que se hace entre los de "la prensa". De otro lado, hay gran cantidad de literatura que denuncia la forma cómo se manipula la información en el mundo y desde los testimonios de los propios periodistas hasta los financiadores del manoseo, es difícil desconocer la realidad.
Nos consta que, algunas veces, cuando uno no se aviene al ambiente de corrupción existente no sólo que pone en riesgo su propia seguridad sino que hasta sus "dignos" colegas cuestionan su proceder y hasta es paradójico que en el seno mismo de un sindicato del sector, se hayan dividido los afiliados entre los "éticos" y los otros a raíz de la denuncia y procesamiento de los que ya no se podía afirmar que eran independientes, imparciales o como quiera llamárseles.
No existe libertad de expresión clara y contundente en el mundo y en lugar de tratar de esconder esta realidad, lo que hay que hacer es aclarar; debatir sobre el tema, identificar a quienes verdaderamente persiguen un ambiente de libertad y aquellos que sólo quieren apañar lo que ellos hacen. Sería más saludable que remitirse a declaraciones o protestas.
Hoy, dizque, se celebra el día mundial de la libertad de expresión; pero es como cualquier día instaurado para esto o lo otro, no tiene otro objetivo que distraer la atención, que llevar las aguas al propio molino, que ver la paja del ojo ajeno sin mirar la viga en el propio.

MÁS DE LA HIPOCRESÍA

Si vio algún "informativo" se debe haber enterado que no sólo que todos rindieron su homenaje a los trabajadores sino que lo hicieron sellando una alianza electoral, aumentando el salario y marchando con banderas; aunque con algunos chispazos también los, aparentemente opuestos, se hicieron ver, dizque, para hacer conocer su protesta.
La cuestión es que los sindicatos han perdido la esencia misma de su nacimiento y se dedican a medrar de las circunstancias; así sea exigiendo cuotas de poder, privilegios o mamando de las cuotas sindicales que pagan todos, moros y cristianos, que manejan como fondos privados de los que nunca dan cuenta.
Continúa entrando en la curiosidad, por decir algo, que sean los que se declaran a sí mismos como socialistas, sea marxistas o trotskistas, que salgan en marchas y espectáculos de banderas y pancartas en medios donde, en primer lugar, no hay sindicatos libres y, luego, donde la libertad misma está condicionada a la obediencia al partido.
Si bien algunas personas piensan que estamos entrando en una segunda fase de la llamada "guerra fría" o la pendulación entre gobiernos de derecha y de izquierda; la realidad ya no es la misma y es poco menos que imposible volver a establecer esas circunstancias en que los gobernantes, no los pueblos, tenían que rendir pleitesía y servilismo al embajador de tal o cual "potencia", mientras los militantes de uno y otro bando se contentan con usufructuar de las subvenciones.
De otro lado, es un error admitir siquiera que en verdad existió la "guerra fría" porque no fue sino el reacomodo de las fuerzas combatientes entre los aprestos nacionalistas de unos y otros y el reparto del botín del desarrollo que se dio tanto en la "nueva economía" como entre las ofertas progresistas que se sembraron en otras partes.
Habría que preguntarse dónde fue a parar el crédito del FMI a la ex URSS, antes de su estruendosa y programada caída, y a quiénes representan sus nuevos mandamases.
No por nada decía Ortega y Gasset que si los judíos en la actualidad tienen el poder, también en la Edad Media controlaban el dinero y eran la hez del mundo, Una advertencia sobre el poderoso don dinero que lo mismo hace bailar a socialistas como liberales y que los mezcla y revuelve también en las manifestaciones hipócritas sobre proletarios o sindicatos.

DIA DEL TRABAJADOR

Los humanos somos dados a lamernos las heridas y aunque los animales lo hacen con fines terapéuticos, nosotros lo hacemos por el salario, como las lloronas, o la hipocresía.
Y cada primero de mayo está dedicado a este degradante espectáculo porque resulta curioso que las marchas de los trabajadores o los proletarios o como se los llame, resultan más propagandísticos en los países denominados socialistas que en los otros; sin embargo, un recuento de la historia nos muestra cuan falso es. Se habla mucho del holocausto donde, dizque, murieron 5 millones de judíos; pero los mismos que se desgarran las vestiduras por eso, nada dicen de los 45 millones de muertos que significó la implantación de la "dictadura del proletariado" en la ex URSS. ¿Es que porque no todos fueron judíos?
Han pasado siglos desde las primeras protestas de los trabajadores por los sistemas de injusticia y explotación; pero las marchas continúan, como sigue siendo exiguo o injusto el salario de los que sí producen, mientras los que especulan, en la banca en en los parlamentos, ganan más y sin trabajar.
Resulta paradójico que en las civilizaciones aristocráticas no sólo que la injusticia o no existía o era menor sino que no existía el salario y, sin embargo, todos disfrutaban de todo y tenían sus necesidades satisfechas y es lo que generalmente olvidamos porque no se adecua a la "dictadura del proletariado" o la "igualdad de clases"; pero están ahí, lo mismo en el pasado remoto como en la utopía.
¿Cuánto puede significar que la marcha de hoy sea masiva, escaza o esté o no presidida por fulano o zutano? ¿No sería mejor que cada trabajador festejara en familia alrededor de un buen asado o el plato que le antoje y que no le resulte oneroso? ¿Por qué no cambiar los discursos por disposiciones que hagan accesibles la educación y la salud para todos, sin restricciones?
Hay mucha gente que ya no cree en las marchas se den en Chicago, La Habana, Moscú o Londres porque no significa más que lamernos las heridas; pero no por la injusticia, la inconsciencia o la intolerancia sino por el salario, lo reiteramos, como las lloronas y los que convocaban: "proletarios del mundo uníos", para servir el capital que fue el que levantó y después deshizo el "paraíso de los trabajadores".