Según algunos científicos, y como Marte está de moda, la vida en la tierra provino de ese planeta y no de ninguna evolución u otros cuentos. Muchos arqueólogos y entendidos en las culturas andinas, empero, aseguran que si hay alguna relación con otro planeta, debe ser con Venus pues los calendarios que se usaban estaban relacionados a sus ciclos, así como otros varios factores, esculturas y leyendas.
Independientemente de si vinimos de uno u otro planeta, la información, que por lo demás ha pasado casi desapercibida, da por tierra con muchos mitos: en primer lugar, algunos relatos bíblicos pues otros apuntan a indicios extraterrestres; en segundo lugar, al "destino manifiesto" o la predilección o mandato divino respecto a algunos pueblos y, por los cuales, se ha sometido a la humanidad. El ejemplo más claro lo estamos viviendo precisamente en estos días, cuando los que mueven los hilos del gobierno norteamericano anuncian prepotentemente la invasión a Siria de la mano de diversos sofismas y, el principal, aquello que se ha manifestado reiteradas veces en la historia: Que Dios ha encomendado a estos sujetos su calidad de "hermano mayor".
Ya no hay pues nada del destino manifiesto, la predilección divina, el origen ídem y tantos otras mentiras que se han manejado para sostener el materialismo, pues no de otra cosa se trata cuando se hace alusión a tantos desvíos "divinos" para imponer el interés de unos pocos por sobre los de la comunidad planetaria.
Lo que la revelación de los científicos ha dinamitado, no es pues la teoría de la evolución de Darwin que nunca tuvo asidero alguno o el maltusianismo que se usa para generar mejores ganancias por medio de la guerra o el acaparamiento sino las bases mismas de la concepción del hombre en la tierra y, por ende, todo aquello que se ha manejado a través de la espada y la cruz, la manipulación y distorsión de las religiones del mundo, así como la supremacía de unas razas sobre otras.
Si entendemos y captamos bien el mensaje que trae la información sobre el origen de la vida en la tierra; un estremecimiento general debiera acompañar a la humanidad entera y una grave acusación de lesa humanidad sobre quienes se arrogan papeles o mandatos divinos.
Reflexiones y noticias desde un ángulo absolutamente personal y que no compromete a nadie sino a mí mismo. Puede ser ampliado con fotografías sobre la actualidad; no siempre esas "importantes" sino de la vida cotidiana.
sábado, 31 de agosto de 2013
viernes, 30 de agosto de 2013
¿CÁRCELES O JUECES?
Con esa ramplonería que es el común de los analistas, asesores y otras yerbas que pululan entre los medios y la burocracia, y muy sueltos de cuerpo, se dice que la prioridad es construir más cárceles para no repetir lo de Palmasola.
Curiosa prelación que, como comentamos hace unos días, hubo quien lleva, incluso, a no construir escuelas sino penales. Pero es que ya no analizamos la realidad, ya no distinguimos lo que es ella y el sofisma o el eufemismo. Nos desgarramos las vestiduras defendiendo la vida o la dignidad de las mujeres; pero a la hora de querer legalizar el aborto nos olvidamos de eso mismo. Alguien cuenta como un chiste la fama de una mujer a la que todos consideraban mala; pero él no, porque a nadie le decía no, la pobre.
Si existe hacinamiento en las cárceles, si hay sectores de poder que controlan los penales, que esos centros de reclusión se han vuelto escuelas de delincuencia; no es porque se desatienda su existencia sino porque la administración de la justicia es lenta y corrupta; desde el abogado defensor o acusador que promete cielo y tierra mientras cobra, hasta el magistrado que asiste puntualmente a comer su platito en el "garaje", que es donde se arreglan los "autos".
El problema no está en los penales sino en los jueces, en los fiscales, en los abogados; en verdad, hay escasísimas excepciones a la venalidad de la mayoría de los egresados de la Carrera de Derecho; no sólo porque hay una deficiente formación académica sino porque se ha perdido la formación moral y ética y siguen siendo las de mayor aceptación entre los postulantes al cientificismo de moda.
Contrariamente a lo que la propia ONU recomienda; no hay que reestructurar el sistema penitenciario sino el judicial, desde las aulas de las facultades respectivas hasta el sistema de elección de magistrados, si es que verdaderamente apuntamos a soluciones estructurales.
Otra vez, confundimos las cosas y entramos en ese ambiente donde ya nadie sabe qué es falso o verdadero.
Curiosa prelación que, como comentamos hace unos días, hubo quien lleva, incluso, a no construir escuelas sino penales. Pero es que ya no analizamos la realidad, ya no distinguimos lo que es ella y el sofisma o el eufemismo. Nos desgarramos las vestiduras defendiendo la vida o la dignidad de las mujeres; pero a la hora de querer legalizar el aborto nos olvidamos de eso mismo. Alguien cuenta como un chiste la fama de una mujer a la que todos consideraban mala; pero él no, porque a nadie le decía no, la pobre.
Si existe hacinamiento en las cárceles, si hay sectores de poder que controlan los penales, que esos centros de reclusión se han vuelto escuelas de delincuencia; no es porque se desatienda su existencia sino porque la administración de la justicia es lenta y corrupta; desde el abogado defensor o acusador que promete cielo y tierra mientras cobra, hasta el magistrado que asiste puntualmente a comer su platito en el "garaje", que es donde se arreglan los "autos".
El problema no está en los penales sino en los jueces, en los fiscales, en los abogados; en verdad, hay escasísimas excepciones a la venalidad de la mayoría de los egresados de la Carrera de Derecho; no sólo porque hay una deficiente formación académica sino porque se ha perdido la formación moral y ética y siguen siendo las de mayor aceptación entre los postulantes al cientificismo de moda.
Contrariamente a lo que la propia ONU recomienda; no hay que reestructurar el sistema penitenciario sino el judicial, desde las aulas de las facultades respectivas hasta el sistema de elección de magistrados, si es que verdaderamente apuntamos a soluciones estructurales.
Otra vez, confundimos las cosas y entramos en ese ambiente donde ya nadie sabe qué es falso o verdadero.
jueves, 29 de agosto de 2013
LA INDUSTRIA QUÍMICA
Hay muchas cosas que si el mundo las supiera, otras serían las condiciones en que nos desenvolvamos diariamente. Para apenas dar un ejemplo, es increíble lo que cuesta, digamos, una tonelada de sulfametoxasol en el puerto de Santos, en el Brasil, y cuánto llega a costar cada comprimido de 400 mgrs en las farmacias o cuánto puede aumentar ese costo la marca comercial. Se quedarían pasmados e indignados.
Pero no sólo eso; durante la llamada segunda guerra mundial, mientras unos se dedicaban a captar delincuentes de diversas especialidades para usarlos en distintas operaciones, y hay varias películas al respecto, otros buscaban científicos disidentes o no para llevarlos hacia sus territorios. Así nació, verbigracia, la bomba atómica, la exploración espacial, gracias al aporte de no sólo von Braun sino de muchos otros que contribuyeron en otras áreas, como el japonés Ishii, pionero de lo que hoy se llama guerra bacteriológica.
Pues bien, desde entonces, la industria en general y la química, particularmente, han tenido un crecimiento insospechado no únicamente en cuanto a creación sino también a ganancias lícitas y libres o sospechosas y hasta criminales. El caso del SIDA, de diferentes cepas de la gripe, del cólera y hongos que se han usado no sólo en objetivos militares sino también en simples y vulgares negocios; el "agente naranja", el hongo que está atacando actualmente los cocales del trópico cochabambino, son apenas pequeñas muestras de un arsenal que se maneja por detrás de "acciones humanitarias" u otras monsergas y de acuerdo a la política del "big stick".
¿A qué viene tanto cuento? Pues a que si Hussein tenía un arsenal de lo que se llame para la destrucción masiva o si Siria ha usado agentes químicos para deshacerse de tales o cuales, lo que hay que averiguar es ¿quién les proveyó de esas armas? Porque, que sepamos, se manejan como elementos tácticos de una guerra que puede hoy financiar a los talibanes y mañana combatirlos como terroristas.
Y parte de esa estrategia del mal que se usa so capa de bien, proviene de la industria química o biológica sobre cuyos alcances, experimentos y consecuencias, estamos muy, pero muy, poco informados.
Pero no sólo eso; durante la llamada segunda guerra mundial, mientras unos se dedicaban a captar delincuentes de diversas especialidades para usarlos en distintas operaciones, y hay varias películas al respecto, otros buscaban científicos disidentes o no para llevarlos hacia sus territorios. Así nació, verbigracia, la bomba atómica, la exploración espacial, gracias al aporte de no sólo von Braun sino de muchos otros que contribuyeron en otras áreas, como el japonés Ishii, pionero de lo que hoy se llama guerra bacteriológica.
Pues bien, desde entonces, la industria en general y la química, particularmente, han tenido un crecimiento insospechado no únicamente en cuanto a creación sino también a ganancias lícitas y libres o sospechosas y hasta criminales. El caso del SIDA, de diferentes cepas de la gripe, del cólera y hongos que se han usado no sólo en objetivos militares sino también en simples y vulgares negocios; el "agente naranja", el hongo que está atacando actualmente los cocales del trópico cochabambino, son apenas pequeñas muestras de un arsenal que se maneja por detrás de "acciones humanitarias" u otras monsergas y de acuerdo a la política del "big stick".
¿A qué viene tanto cuento? Pues a que si Hussein tenía un arsenal de lo que se llame para la destrucción masiva o si Siria ha usado agentes químicos para deshacerse de tales o cuales, lo que hay que averiguar es ¿quién les proveyó de esas armas? Porque, que sepamos, se manejan como elementos tácticos de una guerra que puede hoy financiar a los talibanes y mañana combatirlos como terroristas.
Y parte de esa estrategia del mal que se usa so capa de bien, proviene de la industria química o biológica sobre cuyos alcances, experimentos y consecuencias, estamos muy, pero muy, poco informados.
miércoles, 28 de agosto de 2013
MONOS CON NAVAJA
Es proverbial el daño que pueden causar los monos armados de una navaja. Sin embargo, existen y no sólo en el ámbito interno sino también externo.
Ahí está la amenaza de EEUU para invadir Siria por pretextos que ya se demostraron falsos en otros sitios y oportunidades; pero los negocios siguen siendo los negocios. También hay que señalar la actitud de un miembro de la legación diplomática del Brasil en Bolivia que, "por humanidad" hizo fugar a un acusado y sentenciado por la justicia y es lógico preguntarse: ¿serán las mismas "razones humanitarias" que los yankis han usado repetidas veces para invadir otros países? Lo que queda claro es que el daño que se ha producido a la propia diplomacia brasileña es tan grande que tuvo que renunciar su responsable máximo y la mandataria actual ha condenado la acción del mono con navaja.
Pero también entre nosotros tenemos nuestros simios armados y están apareciendo cada día más fungiendo de periodistas, presentadores, legisladores, magistrados o comunicadores. Ayer escuchamos, en un programa de la Red Uno, decir a alguien que es prioritario construir cárceles, antes que establecimientos educativos y campos deportivos, como lo viene haciendo el Gobierno. Con razón se trata de legalizar el aborto que no es más que usar un delito para combatir otro.
Si estos monos con navaja tienen acceso a los medios, hacen oír su opinión, por muy disparatada que sea, como esa de las lesbianas en favor del aborto o de los gobernantes norteamericanos en favor de la guerra permanente, no hay duda que el porvenir del planeta está seriamente cuestionado no sólo por esa insurgencia subversiva sino también porque el darwinismo y el malthusianismo, pese a su contradicción con la lógica y la razón, siguen siendo las políticas que están en vigencia en la tierra.
¿Cualquier día de estos nos puede aparecer un mono con navaja extraterrestre? ¿Dónde está la razón de que tanto se habla? ¿Cuándo la moral será una práctica y no un sofisma?
Mientras dejemos que otros "piensen" por nosotros o hagan lo que les viene en gana, seguiremos en riesgo de sufrir las consecuencias de los primates armados.
Ahí está la amenaza de EEUU para invadir Siria por pretextos que ya se demostraron falsos en otros sitios y oportunidades; pero los negocios siguen siendo los negocios. También hay que señalar la actitud de un miembro de la legación diplomática del Brasil en Bolivia que, "por humanidad" hizo fugar a un acusado y sentenciado por la justicia y es lógico preguntarse: ¿serán las mismas "razones humanitarias" que los yankis han usado repetidas veces para invadir otros países? Lo que queda claro es que el daño que se ha producido a la propia diplomacia brasileña es tan grande que tuvo que renunciar su responsable máximo y la mandataria actual ha condenado la acción del mono con navaja.
Pero también entre nosotros tenemos nuestros simios armados y están apareciendo cada día más fungiendo de periodistas, presentadores, legisladores, magistrados o comunicadores. Ayer escuchamos, en un programa de la Red Uno, decir a alguien que es prioritario construir cárceles, antes que establecimientos educativos y campos deportivos, como lo viene haciendo el Gobierno. Con razón se trata de legalizar el aborto que no es más que usar un delito para combatir otro.
Si estos monos con navaja tienen acceso a los medios, hacen oír su opinión, por muy disparatada que sea, como esa de las lesbianas en favor del aborto o de los gobernantes norteamericanos en favor de la guerra permanente, no hay duda que el porvenir del planeta está seriamente cuestionado no sólo por esa insurgencia subversiva sino también porque el darwinismo y el malthusianismo, pese a su contradicción con la lógica y la razón, siguen siendo las políticas que están en vigencia en la tierra.
¿Cualquier día de estos nos puede aparecer un mono con navaja extraterrestre? ¿Dónde está la razón de que tanto se habla? ¿Cuándo la moral será una práctica y no un sofisma?
Mientras dejemos que otros "piensen" por nosotros o hagan lo que les viene en gana, seguiremos en riesgo de sufrir las consecuencias de los primates armados.
martes, 27 de agosto de 2013
JUECES COMEDIDOS
He aquí que, nuevamente, nos aparecen jueces oficiosos que se meten donde nadie los ha llamado. En el ámbito externo, tenemos a los gobernantes norteamericanos que, una vez más, aprestan sus tropas para la invasión de Siria como si alguien les hubiera dado vela en el entierro y donde, además, no tienen ni moral ni ética para intervenir después de las repetidas mentiras que nadie ya cree para hacerse de recursos naturales o lugares estratégicos; aunque el mundo no pueda contener la prepotencia del satanismo del dólar.
En nuestro caso, un miembro de la legación diplomática del Brasil, dizque, por razones humanitarias traslada y convierte en fugitivo de la justicia a un ex senador acusado de varios delitos y sentenciado ya en uno de los casos. Aunque el gobierno del vecino país ha reaccionado inmediatamente y su Canciller ha tenido que renunciar, el daño está hecho; no porque sea o no culpable en lo que se le acusa y todavía está en trámite sino porque ha destapado el "cipayun trems" de algunos pocos bolivianos que les gusta vivir en la dependencia, en el colonialismo, a la sombra del poder y la prepotencia del materialismo capitalista.
Porque aunque la "justicia" es uno de los temas pendientes de la república desde hace siglos pues siempre se ha situado o acomodado al poder eventual del palacios o embajadas, eso no quiere decir que hayamos renunciado a la moral y la ética, a las buenas costumbres; por mucho que se haya hecho "tradición" que los politiqueros siembren nabos en nuestras espaldas, vacíen el tesoro nacional y vendan hasta a sus madres.
No, los bolivianos podemos no coincidir con los actuales o pasados magistrados y encargados de administrar las leyes en el país; pero en lo que discrepamos con ellos es que las leyes no pueden ser causa de fortunas mal habidas o de fomento a la corrupción, por mucho que se haya hecho costumbre el beneficio personal, familiar o partidista del eventual cargo.
En nuestro caso, un miembro de la legación diplomática del Brasil, dizque, por razones humanitarias traslada y convierte en fugitivo de la justicia a un ex senador acusado de varios delitos y sentenciado ya en uno de los casos. Aunque el gobierno del vecino país ha reaccionado inmediatamente y su Canciller ha tenido que renunciar, el daño está hecho; no porque sea o no culpable en lo que se le acusa y todavía está en trámite sino porque ha destapado el "cipayun trems" de algunos pocos bolivianos que les gusta vivir en la dependencia, en el colonialismo, a la sombra del poder y la prepotencia del materialismo capitalista.
Porque aunque la "justicia" es uno de los temas pendientes de la república desde hace siglos pues siempre se ha situado o acomodado al poder eventual del palacios o embajadas, eso no quiere decir que hayamos renunciado a la moral y la ética, a las buenas costumbres; por mucho que se haya hecho "tradición" que los politiqueros siembren nabos en nuestras espaldas, vacíen el tesoro nacional y vendan hasta a sus madres.
No, los bolivianos podemos no coincidir con los actuales o pasados magistrados y encargados de administrar las leyes en el país; pero en lo que discrepamos con ellos es que las leyes no pueden ser causa de fortunas mal habidas o de fomento a la corrupción, por mucho que se haya hecho costumbre el beneficio personal, familiar o partidista del eventual cargo.
lunes, 26 de agosto de 2013
UN FUGITIVO MÁS
La fuga del senador Pinto al Brasil, aunque era una cosa cantada, no introduce ningún cambio en ese ambiente de impunidad y corrupción que la dependencia ha creado y se ha consolidado gracias a la "revolución nacional". Porque si se corrompió es porque seguía el aliento del "libertador económico" que arengaba a los "revolucionarios" diciendo: "roben; pero den su diezmo al partido"; si teme enfrentar unos tribunales de justicia manipulados es porque ese mismo sistema los creó y, hasta el momento, no se ha podido revertir la situación. Además, no hay que olvidar que la "inmunidad parlamentaria" era una práctica de impunidad en varios gobiernos y partidos y, en realidad, no hay motivos para desgarrarse las vestiduras ni para defenderlo ni para acusarlo.
Lo que sí debe llamar la atención es que sea una delegación diplomática la que se vea involucrada en el feo asunto; aunque tampoco es extraño después que "la embajada" se hiciera sinónimo no sólo de dependencia y gobierno encubierto sino también de refugio y madriguera de los más diversos espécimenes de la "clase política"; no por nada algunos otros prófugos están en Estados Unidos gozando de su sinvergüenzura.
Alguien decía: "la justicia es tres cuartos de conveniencia y uno de piedad"; a lo que hay que añadir que nuestros sistemas de administración de leyes no siempre están en manos de los aptos sino de los más condicionales; en Bolivia, son las excepciones que, en determinados momentos, han tratado de imponer su impronta; pero no lo han conseguido porque, a su vez, fueron objeto de proceso en el Legislativo o se les acabó la gestión y fueron alegremente cambiados.
¿Qué nos deja la fuga de Pinto? Sólo una sensación de que nada quiere cambiar o ha cambiado. Pero no dejará de ser tema para que unos y otros traten de llevar agua a sus molinos.
Lo que sí debe llamar la atención es que sea una delegación diplomática la que se vea involucrada en el feo asunto; aunque tampoco es extraño después que "la embajada" se hiciera sinónimo no sólo de dependencia y gobierno encubierto sino también de refugio y madriguera de los más diversos espécimenes de la "clase política"; no por nada algunos otros prófugos están en Estados Unidos gozando de su sinvergüenzura.
Alguien decía: "la justicia es tres cuartos de conveniencia y uno de piedad"; a lo que hay que añadir que nuestros sistemas de administración de leyes no siempre están en manos de los aptos sino de los más condicionales; en Bolivia, son las excepciones que, en determinados momentos, han tratado de imponer su impronta; pero no lo han conseguido porque, a su vez, fueron objeto de proceso en el Legislativo o se les acabó la gestión y fueron alegremente cambiados.
¿Qué nos deja la fuga de Pinto? Sólo una sensación de que nada quiere cambiar o ha cambiado. Pero no dejará de ser tema para que unos y otros traten de llevar agua a sus molinos.
domingo, 25 de agosto de 2013
HUMANIDAD - HUMANISMO
Es siempre conveniente releer algunos autores pues se reencuentran enseñanzas y novedades. Haciendo eso con Unamuno, y al hablar éste de un escritor portugués y su hombridad, reitera que no es lo mismo referirse al humanismo que la humanidad; como no es igual hablar de la argentinidad o el argentinismo o los argentinos.
Y lo mismo podríamos decir en muchas partes del mundo; no sólo que es ya casi imposible hablar, verbigracia, de la masculinidad porque inmediatamente le salen con insultos o malas interpretaciones pues ahora la tendencia es ser homosexual o seguir cualquier otra perversión, sino que a la nacionalidad, se le antepone el indigenismo, el etnicismo y muchos otros macaneos, es decir, mentiras o disparates.
Y así, en lugar de procurar la americanidad y perseguir la integración en la diversidad, nos aferramos al patrioterismo, al sectarismo o cualquier otro ismo de los muchísimos que se persiguen y se han perseguido a través de la historia. La bolivianidad, no es pues algo que se esté procurando en la actualidad porque el sectarismo neoliberal, y lo decimos porque el "reconocimiento de las minorías" no es más que una táctica de la economía especulativa y avariciosa del mundo, se impone sobre el razonamiento del común de las gentes que se deja llevar por sofismas y eufemismos.
Y, lo importante es fortalecer la bolivianidad, la argentinidad, la colombianidad, para llegar a esa americanidad que nos va a fortalecer; pero que tiene tantos enemigos y tropiezos porque nos hacen seguir más bien los ismos que lo verdaderamente importante a la identidad.
Y, aunque no se crea, el indigenismo, el bolivianismo, el argentinismo son totalmente contrarios no sólo a la americanidad sino también a la humanidad.
Y lo mismo podríamos decir en muchas partes del mundo; no sólo que es ya casi imposible hablar, verbigracia, de la masculinidad porque inmediatamente le salen con insultos o malas interpretaciones pues ahora la tendencia es ser homosexual o seguir cualquier otra perversión, sino que a la nacionalidad, se le antepone el indigenismo, el etnicismo y muchos otros macaneos, es decir, mentiras o disparates.
Y así, en lugar de procurar la americanidad y perseguir la integración en la diversidad, nos aferramos al patrioterismo, al sectarismo o cualquier otro ismo de los muchísimos que se persiguen y se han perseguido a través de la historia. La bolivianidad, no es pues algo que se esté procurando en la actualidad porque el sectarismo neoliberal, y lo decimos porque el "reconocimiento de las minorías" no es más que una táctica de la economía especulativa y avariciosa del mundo, se impone sobre el razonamiento del común de las gentes que se deja llevar por sofismas y eufemismos.
Y, lo importante es fortalecer la bolivianidad, la argentinidad, la colombianidad, para llegar a esa americanidad que nos va a fortalecer; pero que tiene tantos enemigos y tropiezos porque nos hacen seguir más bien los ismos que lo verdaderamente importante a la identidad.
Y, aunque no se crea, el indigenismo, el bolivianismo, el argentinismo son totalmente contrarios no sólo a la americanidad sino también a la humanidad.
sábado, 24 de agosto de 2013
EL PODER EN PALMASOLA
Una verdadera batalla por el poder en la prisión de "máxima seguridad" de Santa Cruz, dejó decenas de muertos y heridos. Y no es la primera vez y seguramente tampoco será la última porque hace demasiado tiempo que las cárceles no son sitios de rehabilitación o de confinamiento sino otros ambientes para seguir con la delincuencia.
Y es que allí el movimiento económico no es despreciable, entre el cobro de alquileres, anticréticos, compra y venta de celdas, control del tráfico de drogas y armas, así como el de alcohol y del espectáculo, además de seguir manejando la delincuencia en varios rubros, se puede inferir que bordea el millón de dólares mensuales y tiene beneficiarios a los mismos delincuentes como a sus guardianes.
Hace algún tiempo se trató, en Cochabamba, de eliminar esta administración delictiva de los penales; un motín de los propios presos, que no se pudo o no se quiso controlar, acabó dejando las cosas como están, es decir, bajo el control de la delincuencia.
Hace tiempo también que las autoridades han estado haciendo lo que el Gobernador de Santa Cruz ha hecho al respecto: declarar duelo; no sabemos si por el dolor de los parientes o en homenaje a alguien; pero no han habido acciones estructurales para retomar el control en los presidios, rehabilitar a sus ocupantes y darle un carácter menos represivo que el actual sistema; si es que puede llamarse así a la liberalidad con que se manejan esos centros.
Lo acaecido en Palmasola puede repetirse en cualquier lugar y mientras se reaccione con la simple majadería oposicionista, como ahora, no habrá solución. Lo que hay que hacer es tomar el toro por las astas y acabar con el negocio en esos centros y con la complacencia y complicidad de los propios guardianes que, aunque no lo crea, se disputan las gobernaciones.
Y es que allí el movimiento económico no es despreciable, entre el cobro de alquileres, anticréticos, compra y venta de celdas, control del tráfico de drogas y armas, así como el de alcohol y del espectáculo, además de seguir manejando la delincuencia en varios rubros, se puede inferir que bordea el millón de dólares mensuales y tiene beneficiarios a los mismos delincuentes como a sus guardianes.
Hace algún tiempo se trató, en Cochabamba, de eliminar esta administración delictiva de los penales; un motín de los propios presos, que no se pudo o no se quiso controlar, acabó dejando las cosas como están, es decir, bajo el control de la delincuencia.
Hace tiempo también que las autoridades han estado haciendo lo que el Gobernador de Santa Cruz ha hecho al respecto: declarar duelo; no sabemos si por el dolor de los parientes o en homenaje a alguien; pero no han habido acciones estructurales para retomar el control en los presidios, rehabilitar a sus ocupantes y darle un carácter menos represivo que el actual sistema; si es que puede llamarse así a la liberalidad con que se manejan esos centros.
Lo acaecido en Palmasola puede repetirse en cualquier lugar y mientras se reaccione con la simple majadería oposicionista, como ahora, no habrá solución. Lo que hay que hacer es tomar el toro por las astas y acabar con el negocio en esos centros y con la complacencia y complicidad de los propios guardianes que, aunque no lo crea, se disputan las gobernaciones.
viernes, 23 de agosto de 2013
"EL DEBATE"
Según los "medios", se ha abierto el debate en torno a la despenalización del aborto, propuesta por no se sabe quién. Pero lo que se debiera debatir antes es de si el debate es tal o la simple confrontación de opiniones contrapuestas, irreconciliables o simple espectáculo.
Porque lo que menos se ve es debate, es decir, discusión; porque todo se está limitando a la impostura, a la pose, a la majadería, por decir lo menos; pues no se puede debatir con lesbianas con las piernas abiertas vulgarmente en las calles o con personas que, ante la falta de razones, califican a fulano o zutano como homofóbico, "maricón" y otros adjetivos, que ellos mismo no admiten para sí, aunque las merezcan más.
¿Pueden las lesbianas parir? ¿Pueden crear una familia equilibrada? ¿Dónde quedan esas "valientes solteras" que tienen problemas con sus hijos? ¿Pueden entender los homosexuales de sexo, aunque parezca una exageración? ¿Qué pueden saber de la vida los que no encuentran su propio sexo y, en la desorientación, se hacen llamar así o asa?
No hay debate; no nos engañemos. Todo está en función del financiamiento que unos ponen y otros disputan; es la ley del dinero, no por nada se han destinado presupuestos especiales, en varios organismos internacionales, para la despenalización del aborto, como uno de los objetivos del milenio; cuando lo que se esconde es el malthusianismo repetido varias veces en nombre de la libertad, la vida o los negocios escondidos que se manejan por detrás.
¿Puede debatir algo sobre la vida el que no tiene conciencia de su propio sexo? ¿Qué es la vida si no la comunión de los dos sexos? ¿Hasta cuándo la impostura sobre la desorientación o indefinición sexual?
Como puede verse, antes habría que debatir sobre el mismo debate, para no seguir viviendo de sofismas.
Porque lo que menos se ve es debate, es decir, discusión; porque todo se está limitando a la impostura, a la pose, a la majadería, por decir lo menos; pues no se puede debatir con lesbianas con las piernas abiertas vulgarmente en las calles o con personas que, ante la falta de razones, califican a fulano o zutano como homofóbico, "maricón" y otros adjetivos, que ellos mismo no admiten para sí, aunque las merezcan más.
¿Pueden las lesbianas parir? ¿Pueden crear una familia equilibrada? ¿Dónde quedan esas "valientes solteras" que tienen problemas con sus hijos? ¿Pueden entender los homosexuales de sexo, aunque parezca una exageración? ¿Qué pueden saber de la vida los que no encuentran su propio sexo y, en la desorientación, se hacen llamar así o asa?
No hay debate; no nos engañemos. Todo está en función del financiamiento que unos ponen y otros disputan; es la ley del dinero, no por nada se han destinado presupuestos especiales, en varios organismos internacionales, para la despenalización del aborto, como uno de los objetivos del milenio; cuando lo que se esconde es el malthusianismo repetido varias veces en nombre de la libertad, la vida o los negocios escondidos que se manejan por detrás.
¿Puede debatir algo sobre la vida el que no tiene conciencia de su propio sexo? ¿Qué es la vida si no la comunión de los dos sexos? ¿Hasta cuándo la impostura sobre la desorientación o indefinición sexual?
Como puede verse, antes habría que debatir sobre el mismo debate, para no seguir viviendo de sofismas.
jueves, 22 de agosto de 2013
CIVILIZACIÓN Y AUTOMOVIL
A principios de la década de los cincuenta, del siglo pasado, un catedrático de cierta universidad preguntó a sus alumnos qué dirían si, a cambio de cierta comodidad, les exigiría el pago de miles de vidas al año; la respuesta fue un ambiente de rechazo casi total y hasta de indignación, cuando el docente les aclaró que hablaba del automóvil.
Hoy, el pago ya no se reduce a miles sino que extiende a decenas o centenas de miles en todo el mundo y, lo peor, el coche ha pasado a formar parte del estatus, del esnobismo, de la apariencia que, casi, casi, lo es todo en el mundo actual. Si nuestros abuelos se maravillaban de ir a 60 u 80 Kms/h, hoy en algunos países es obligatorio marchar a más de 100, lo que se suele imitar en nuestras tierras con irresponsables que, después, le echan la culpa a todo: al camino, a los frenos o la señalización; menos a sí mismos y a la forma en que fueron maleducados.
Hace decenas de años también que el automóvil pasó a cumplir una función, para la que no había sido creado: el de hotel; o, más exactamente, de motel que se creó, a su vez, como exigencia de las "villa cariño" de ciudades como Buenos Aires y que ofendían la sensibilidad de algunos vecinos; hoy, no es raro que se usen para la violación o el secuestro de víctimas de la delincuencia. Se cuenta que cierta niña norteamericana que preguntó a sus padres por qué sentían cierta predilección y hasta manía por un modelo "studebaker"; le contestaron que por que ahí había sido concebida.
La manía por el auto se ha extendido tanto y ha llegado a tal grado de sofisticación que incluso en historia o paleontología se dice de determinados pueblos que estaban en la barbarie porque no conocían la rueda y lo que se esconde es que la muerte por accidentes de tránsito va subiendo cada vez en el "ranking" mundial de los que están dispuestos a pagar con sangre humana algunas comodidades de la "modernidad".
Hoy, el pago ya no se reduce a miles sino que extiende a decenas o centenas de miles en todo el mundo y, lo peor, el coche ha pasado a formar parte del estatus, del esnobismo, de la apariencia que, casi, casi, lo es todo en el mundo actual. Si nuestros abuelos se maravillaban de ir a 60 u 80 Kms/h, hoy en algunos países es obligatorio marchar a más de 100, lo que se suele imitar en nuestras tierras con irresponsables que, después, le echan la culpa a todo: al camino, a los frenos o la señalización; menos a sí mismos y a la forma en que fueron maleducados.
Hace decenas de años también que el automóvil pasó a cumplir una función, para la que no había sido creado: el de hotel; o, más exactamente, de motel que se creó, a su vez, como exigencia de las "villa cariño" de ciudades como Buenos Aires y que ofendían la sensibilidad de algunos vecinos; hoy, no es raro que se usen para la violación o el secuestro de víctimas de la delincuencia. Se cuenta que cierta niña norteamericana que preguntó a sus padres por qué sentían cierta predilección y hasta manía por un modelo "studebaker"; le contestaron que por que ahí había sido concebida.
La manía por el auto se ha extendido tanto y ha llegado a tal grado de sofisticación que incluso en historia o paleontología se dice de determinados pueblos que estaban en la barbarie porque no conocían la rueda y lo que se esconde es que la muerte por accidentes de tránsito va subiendo cada vez en el "ranking" mundial de los que están dispuestos a pagar con sangre humana algunas comodidades de la "modernidad".
miércoles, 21 de agosto de 2013
LEYES Y ESTATUTOS
La aprobación y "socialización" de los estatutos regionales, está causando problemas en varios departamentos, las leyes que se aprueban en el Legislativo no dejan de suscitar observaciones de forma y de fondo; la propia Constitución Política del Estado, no es lo que debió haber sido.
¿Qué pasa? Es que no basta estar en el legislativo para legislar; hay que tener los conocimientos básicos para hacerlo y no es cuestión de levantar la mano para aprobar algo que ni siquiera se conoce o se entiende. Es lo que ha pasado en la Constituyente, donde se votó por consigna lo que "asesores" u organizaciones no gubernamentales introdujeron de contrabando, sin tener en cuenta la coherencia y, en general, las reglas básicas de la legislación.
En Santa Cruz, el estatuto "autonómico" que se aprobó apresuradamente y antes que se pusiera, incluso, en la consideración y conocimiento de los habitantes de ese departamento, no era otra cosa que una copia casi fiel del estatuto catalán que, como sabemos, se usa también para el separatismo o la independencia de España. Aunque no se quiera creer la tendencia continúa.
Pero otras leyes también está sujetas a la crítica y observación de personas e instituciones, sólo para citar algunas, pongamos como ejemplo, la de la consulta previa o la de acceso a la información, que son las más actuales.
¿Por qué? Independientemente de las observaciones que se han hecho conocer o del simple y majadero oposicionismo, porque no tienen relación con las máximas de la legislación; verbigracia, que hay que legislar para lo general y no para lo particular y que se traduce especialmente cuando hay que introducir "excepciones" dentro de la misma ley que, si nos atenemos a las reglas básicas del dar leyes, no pueden existir, no pueden darse, no son legales, aunque parezca una contradicción.
Que los legisladores no están a la altura de las circunstancias, sí; pero no porque sean nativos, "indígena-originarios" o simples oportunistas o improvisados pues hasta dentro de los profesionales universitarios vemos grandes deficiencias, sino porque no se ha seguido un curso previo de entrenamiento, de difusión de las reglas básicas de la legislación, para actuar con sentido común y en procura del bien común.
¿Qué pasa? Es que no basta estar en el legislativo para legislar; hay que tener los conocimientos básicos para hacerlo y no es cuestión de levantar la mano para aprobar algo que ni siquiera se conoce o se entiende. Es lo que ha pasado en la Constituyente, donde se votó por consigna lo que "asesores" u organizaciones no gubernamentales introdujeron de contrabando, sin tener en cuenta la coherencia y, en general, las reglas básicas de la legislación.
En Santa Cruz, el estatuto "autonómico" que se aprobó apresuradamente y antes que se pusiera, incluso, en la consideración y conocimiento de los habitantes de ese departamento, no era otra cosa que una copia casi fiel del estatuto catalán que, como sabemos, se usa también para el separatismo o la independencia de España. Aunque no se quiera creer la tendencia continúa.
Pero otras leyes también está sujetas a la crítica y observación de personas e instituciones, sólo para citar algunas, pongamos como ejemplo, la de la consulta previa o la de acceso a la información, que son las más actuales.
¿Por qué? Independientemente de las observaciones que se han hecho conocer o del simple y majadero oposicionismo, porque no tienen relación con las máximas de la legislación; verbigracia, que hay que legislar para lo general y no para lo particular y que se traduce especialmente cuando hay que introducir "excepciones" dentro de la misma ley que, si nos atenemos a las reglas básicas del dar leyes, no pueden existir, no pueden darse, no son legales, aunque parezca una contradicción.
Que los legisladores no están a la altura de las circunstancias, sí; pero no porque sean nativos, "indígena-originarios" o simples oportunistas o improvisados pues hasta dentro de los profesionales universitarios vemos grandes deficiencias, sino porque no se ha seguido un curso previo de entrenamiento, de difusión de las reglas básicas de la legislación, para actuar con sentido común y en procura del bien común.
martes, 20 de agosto de 2013
DESINFORMACIÓN Y MANIPULACIÓN
Ayer se dio un buen ejemplo de cómo es posible desinformar o manipular la información en Bolivia, un diario de La Paz publicó que cuatro ministros del régimen actual habían sido excomulgados por la curia, pues, en realidad, nunca es la Iglesia la que lo hace. Bien, resulta que la información era falsa y fue desmentida por los responsables del clero; aunque no dejó de surtir los efectos, esperados o no, de la "pepa" ya no que no faltaron los que se lanzaron, cual mastines, contra cualquiera que se oponga a la despenalización del aborto; no por argumentos morales o jurídicos sino, simplemente y muchas veces, para defender el salario.
Y así como un irresponsable o varios de ellos, pueden echar leña al fuego; lo mismo pasa y ha pasado muchísimas veces en la historia de la tierra, donde por falsas acusaciones, intereses mezquinos o tácticas de guerra, se han armado guerras, revoluciones, masacres, invasiones o genocidios, mientras los bandos se organizan a un lado y otro de la mentira, la manipulación, la desinformación.
¿Qué puede haber de cierto y racional en el actual "debate" sobre la despenalización del aborto? Si nos vamos a informar por los medios de comunicación, la mayoría de los cuales están manipulados, flaco favor le hacemos al intercambio de ideas u opiniones, para adoptar una posición con respaldo no sólo jurídico sino también, y fundamentalmente, moral.
¿Qué se discute? ¿La libertad o el libertinaje sexual? ¿El deber o el derecho? ¿Que cada fémina haga de su vida un poncho y los demás? ¿Hasta dónde la libertad sexual puede comprometer el derecho a la vida de un tercero? Estas cuestiones no entran en la discusión porque no son parte del lo programado; en lo que hay que incidir es en la perversión, en el libertinaje, en el consumismo de fetiches, juguetes sexuales, lubricantes, afrodisíacos, lencería y toda esa mercadtecnia que trae aparejada una supuesta "revolución sexual" que no tiene otro objetivo que hacer más esclavos en el materialismo galopante.
Y todo, gracias a la desinformación y la manipulación de la noticia, que es lo que menos se puede decir de esta "era de las comunicaciones".
Y así como un irresponsable o varios de ellos, pueden echar leña al fuego; lo mismo pasa y ha pasado muchísimas veces en la historia de la tierra, donde por falsas acusaciones, intereses mezquinos o tácticas de guerra, se han armado guerras, revoluciones, masacres, invasiones o genocidios, mientras los bandos se organizan a un lado y otro de la mentira, la manipulación, la desinformación.
¿Qué puede haber de cierto y racional en el actual "debate" sobre la despenalización del aborto? Si nos vamos a informar por los medios de comunicación, la mayoría de los cuales están manipulados, flaco favor le hacemos al intercambio de ideas u opiniones, para adoptar una posición con respaldo no sólo jurídico sino también, y fundamentalmente, moral.
¿Qué se discute? ¿La libertad o el libertinaje sexual? ¿El deber o el derecho? ¿Que cada fémina haga de su vida un poncho y los demás? ¿Hasta dónde la libertad sexual puede comprometer el derecho a la vida de un tercero? Estas cuestiones no entran en la discusión porque no son parte del lo programado; en lo que hay que incidir es en la perversión, en el libertinaje, en el consumismo de fetiches, juguetes sexuales, lubricantes, afrodisíacos, lencería y toda esa mercadtecnia que trae aparejada una supuesta "revolución sexual" que no tiene otro objetivo que hacer más esclavos en el materialismo galopante.
Y todo, gracias a la desinformación y la manipulación de la noticia, que es lo que menos se puede decir de esta "era de las comunicaciones".
lunes, 19 de agosto de 2013
VÍCTIMAS DE LA VIOLENCIA
Indudablemente que consterna la violencia que se está viviendo en Egipto con gran número de muertos y heridos; pero al decir de Lera, Hesse u otros, no sólo hay que considerar como violencia el disparo de balas o bombas sino también la subida de los artículos de la canasta familiar, las movidas bancarias de especulación, el ajuste del patrón de cambio y tantas otras que, actualmente, vive con intensidad Europa con tanto desempleo, insuficiencia salarial, incertidumbre, corrupción impune entre sus gobernantes y, fundamentalmente, deuda.
Mientras no sólo existen sospechas casi confirmadas de pagos, comisiones y otros beneficios entre los miembros de los partidos gobernantes sino que se han denunciado erogaciones millonarias a banqueros que nunca han mostrado ni vergüenza ni solidaridad con nadie.
También es violencia la que se ejerce por los organismos de inteligencia de los EEUU, a través del espionaje masivo de gente por todo el mundo o las acciones que quedan "certificadas" por la omisión de organismos internacionales en cuanto a la invasión de naciones poseedoras de recursos naturales o que son paso estratégico de oleoductos y otros.
Y no hay peor violencia que la que significa el desdén, ese prurito de creerse superior y, por tanto, por encima de la ley natural y jurídica y tratar de someter a los pueblos del mundo a los intereses de unos cuantos que manejan el poder del dinero.
No se trata pues de reponer un mandatario o defenestrarlo, como en Egipto, sino de las acciones ocultas que se ejercitan con esta violencia criminal, sólo para sumar aliados o sometidos y con la agravante del desparpajo ante la falta de respeto de los derechos humanos o legales.
Incluso, hay una violencia que se exige a los pueblos para someterlos a objetivos supuestamente de desarrollo; pero que no son otra cosa que la perpetuación de las tácticas malthusianas o darwinianas que maneja el materialismo y que, para colmo, se hace depender del libertinaje vaginal y no de la libertad sexual, por ejemplo, con gran cháchara de los tontos útiles.
Mientras no sólo existen sospechas casi confirmadas de pagos, comisiones y otros beneficios entre los miembros de los partidos gobernantes sino que se han denunciado erogaciones millonarias a banqueros que nunca han mostrado ni vergüenza ni solidaridad con nadie.
También es violencia la que se ejerce por los organismos de inteligencia de los EEUU, a través del espionaje masivo de gente por todo el mundo o las acciones que quedan "certificadas" por la omisión de organismos internacionales en cuanto a la invasión de naciones poseedoras de recursos naturales o que son paso estratégico de oleoductos y otros.
Y no hay peor violencia que la que significa el desdén, ese prurito de creerse superior y, por tanto, por encima de la ley natural y jurídica y tratar de someter a los pueblos del mundo a los intereses de unos cuantos que manejan el poder del dinero.
No se trata pues de reponer un mandatario o defenestrarlo, como en Egipto, sino de las acciones ocultas que se ejercitan con esta violencia criminal, sólo para sumar aliados o sometidos y con la agravante del desparpajo ante la falta de respeto de los derechos humanos o legales.
Incluso, hay una violencia que se exige a los pueblos para someterlos a objetivos supuestamente de desarrollo; pero que no son otra cosa que la perpetuación de las tácticas malthusianas o darwinianas que maneja el materialismo y que, para colmo, se hace depender del libertinaje vaginal y no de la libertad sexual, por ejemplo, con gran cháchara de los tontos útiles.
domingo, 18 de agosto de 2013
LOS LONGEVOS
Está causando sorpresa que un campesino boliviano sea el más longevo del mundo al declarar que tiene 123 años. A finales de los setenta, del pasado siglo, tuvimos oportunidad de conocer otro que también vivía en las alturas, de la cordillera del Tunari, y que decía tener 120 años, aunque sus "llajtamasis" socarronamente advertían que sólo tenía 110.
Cuando le consultamos sobre su dieta y actividades, respondió que, principalmente, consumía papas, carne de llama y masticaba coca con frecuencia; en cuanto a su actividad, se lamentaba que desde hacía unos 10 años ya no podía cumplir con su obligación de bajar a pie desde "Jatun Rumi", su pueblo, hasta Quillacollo llevando su fardo de 15 o más kilos de trucha para la venta; por lo demás estaba lúcido y en actividad.
En cierta oportunidad, alrededor de una mesa bien servida, y al comentar sobre la longevidad casi normal de nuestros parientes, uno de los amigos decía: "Nosotros no vamos a vivir tanto, porque comemos mucho"; lo que no deja de ser una buena sentencia, especialmente, cuando nos hemos acostumbrado, o nos han acostumbrado, a eso que se llama "comida chatarra" y que tanta competencia le hace a la tradición gastronómica de nuestros pueblos que se caracterizaba más por la moderación y el equilibrio que la abundancia.
Así pues, el equilibrio en la dieta, el agua cordillerana o realmente potable y la masticación de la hoja de coca pueden ser buenos elementos para ser longevos y, esta última, no porque esté satanizada, que es una invitación a nuestro espíritu contreras, sino porque contiene muchos minerales y oligoelementos que están relacionados, verbigracia, con la movilización de agua pesada de las células y que influiría en la calidad de vida y, por tanto, en la longevidad; que es lo que se atribuye a su contenido de procaína.
La cuestión de fondo sería pues no cuánto se come sino de qué calidad.
Cuando le consultamos sobre su dieta y actividades, respondió que, principalmente, consumía papas, carne de llama y masticaba coca con frecuencia; en cuanto a su actividad, se lamentaba que desde hacía unos 10 años ya no podía cumplir con su obligación de bajar a pie desde "Jatun Rumi", su pueblo, hasta Quillacollo llevando su fardo de 15 o más kilos de trucha para la venta; por lo demás estaba lúcido y en actividad.
En cierta oportunidad, alrededor de una mesa bien servida, y al comentar sobre la longevidad casi normal de nuestros parientes, uno de los amigos decía: "Nosotros no vamos a vivir tanto, porque comemos mucho"; lo que no deja de ser una buena sentencia, especialmente, cuando nos hemos acostumbrado, o nos han acostumbrado, a eso que se llama "comida chatarra" y que tanta competencia le hace a la tradición gastronómica de nuestros pueblos que se caracterizaba más por la moderación y el equilibrio que la abundancia.
Así pues, el equilibrio en la dieta, el agua cordillerana o realmente potable y la masticación de la hoja de coca pueden ser buenos elementos para ser longevos y, esta última, no porque esté satanizada, que es una invitación a nuestro espíritu contreras, sino porque contiene muchos minerales y oligoelementos que están relacionados, verbigracia, con la movilización de agua pesada de las células y que influiría en la calidad de vida y, por tanto, en la longevidad; que es lo que se atribuye a su contenido de procaína.
La cuestión de fondo sería pues no cuánto se come sino de qué calidad.
sábado, 17 de agosto de 2013
LA MEMORIA HISTÓRICA
El pasado 15 del mes que corre se recordó una de las fundaciones de la ciudad de Cochabamba, que ha tenido varias; pero lo interesante es que surgen interpretaciones de la "memoria histórica", a raíz de la interpretación que hizo el primer mandatario respecto a ese acto fundacional y el que nuestra historia oficial lleve más bien sus aguas hacia los españoles, casi exclusivamente, en tanto que los verdaderos republicanos quedan no sólo opacados sino totalmente ausentes.
No es primera vez que sucede; no hay que olvidar que hubieron, y hay, fuertes críticas al papel que habría desempeñado Murillo en la guerra de la independencia o las interpretaciones que hicieron los marxistas de la personalidad de Bolívar acusándolo de ser un simple terrateniente que defendía sus propiedades, mientras esos mismos críticos hoy aparecen aplaudiéndolo.
Lo que pasa es que nuestra "memoria histórica", a la que recurren ahora algunos ingenuos, por decir algo, no es tal sino que fue escrita, como manda el dicho, por los vencedores, por los que se situaron en la cresta de la ola, por los "vivos"; no por nada, verbigracia, en la declaración de la independencia de Bolivia no están las firmas de muchísimos guerrilleros y abundan las de los denominados "dos caras". Lo mismo sucede en nuestras calles, avenidas y plazuelas, no hay muchos nombres de ellos pero sí de sinvergüenzas que fueron famosos por negociados, por corruptos o, incluso, entreguistas y hasta "revolucionarios".
Falla pues nuestra memoria histórica y mientras no haya una revisión exhaustiva de ella seguiremos con estas interpretaciones que, las más de ellas. se fundan sólo en copias de otros, en sofismas y, por lo tanto imposturas y usurpaciones: ni hay que ser "indigenista" acérrimo ni arrogarse abolengo español, no sólo porque somos mestizos desde antes de la conquista sino porque ni los unos ni los otros son tampoco trigo limpio.
No es primera vez que sucede; no hay que olvidar que hubieron, y hay, fuertes críticas al papel que habría desempeñado Murillo en la guerra de la independencia o las interpretaciones que hicieron los marxistas de la personalidad de Bolívar acusándolo de ser un simple terrateniente que defendía sus propiedades, mientras esos mismos críticos hoy aparecen aplaudiéndolo.
Lo que pasa es que nuestra "memoria histórica", a la que recurren ahora algunos ingenuos, por decir algo, no es tal sino que fue escrita, como manda el dicho, por los vencedores, por los que se situaron en la cresta de la ola, por los "vivos"; no por nada, verbigracia, en la declaración de la independencia de Bolivia no están las firmas de muchísimos guerrilleros y abundan las de los denominados "dos caras". Lo mismo sucede en nuestras calles, avenidas y plazuelas, no hay muchos nombres de ellos pero sí de sinvergüenzas que fueron famosos por negociados, por corruptos o, incluso, entreguistas y hasta "revolucionarios".
Falla pues nuestra memoria histórica y mientras no haya una revisión exhaustiva de ella seguiremos con estas interpretaciones que, las más de ellas. se fundan sólo en copias de otros, en sofismas y, por lo tanto imposturas y usurpaciones: ni hay que ser "indigenista" acérrimo ni arrogarse abolengo español, no sólo porque somos mestizos desde antes de la conquista sino porque ni los unos ni los otros son tampoco trigo limpio.
viernes, 16 de agosto de 2013
EL ABORTO
Nuevamente los bolivianos nos vemos involucrados en un falso debate: el del aborto. Porque no responde ni a una iniciativa ni a una visión del asunto, desde el punto de vista auténticamente nacional.
Detrás están las fuerzas que manejan el materialismo y se escudan en organismos internacionales. Porque de acuerdo a los objetivos del milenio, de la ONU, existen dos absolutamente contradictorios: La eliminación de la pena de muerte y la legalización del aborto; lo que, implícitamente, quiere decir salvar a los criminales y matar los inocentes.
Hay también subvencionas económicas para el tema y, lo más preocupante, es que son demasiados los tontos útiles que le harán juego a la táctica malthusiana so capa de libertad, liberalismo, libertinaje y hasta perversión respecto a la explotación sexual, Pues tampoco hay que olvidar que el "turismo sexual" está en auge en muchos países y se nutre, casi especialmente, de menores captadas por medio de la trata y tráfico de mujeres que incluyen el secuestro y la propaganda del consumismo que donde más a punta es, precisamente, al sexo. Y, para confirmarlo, no hay nada mejor que ver la propaganda, cualquiera que sea, y el fomento que se hace del sexismo y sus diversas variantes como el fetichismo, el "orgasmo múltiple" o los "juguetes sexuales" que han dejado de ser una novedad o una mercancía que se vendía casi a puertas cerradas, para entrar libremente en el mercado ordinario, no sólo por común sino por que es de baja categoría.
Involucrar en el falso debate la cuestión de si es la concepción o el nacimiento que define el ser, no es más que distracción porque nuestras culturas nativas y pasadas, siempre han considerado que la vida es un don divino que se inicia en el soplo de la unión del espermatozoide y el óvulo.
Tampoco se refiere a derecho alguno; a menos que se trate de establecer el derecho a ser explotado.
Detrás están las fuerzas que manejan el materialismo y se escudan en organismos internacionales. Porque de acuerdo a los objetivos del milenio, de la ONU, existen dos absolutamente contradictorios: La eliminación de la pena de muerte y la legalización del aborto; lo que, implícitamente, quiere decir salvar a los criminales y matar los inocentes.
Hay también subvencionas económicas para el tema y, lo más preocupante, es que son demasiados los tontos útiles que le harán juego a la táctica malthusiana so capa de libertad, liberalismo, libertinaje y hasta perversión respecto a la explotación sexual, Pues tampoco hay que olvidar que el "turismo sexual" está en auge en muchos países y se nutre, casi especialmente, de menores captadas por medio de la trata y tráfico de mujeres que incluyen el secuestro y la propaganda del consumismo que donde más a punta es, precisamente, al sexo. Y, para confirmarlo, no hay nada mejor que ver la propaganda, cualquiera que sea, y el fomento que se hace del sexismo y sus diversas variantes como el fetichismo, el "orgasmo múltiple" o los "juguetes sexuales" que han dejado de ser una novedad o una mercancía que se vendía casi a puertas cerradas, para entrar libremente en el mercado ordinario, no sólo por común sino por que es de baja categoría.
Involucrar en el falso debate la cuestión de si es la concepción o el nacimiento que define el ser, no es más que distracción porque nuestras culturas nativas y pasadas, siempre han considerado que la vida es un don divino que se inicia en el soplo de la unión del espermatozoide y el óvulo.
Tampoco se refiere a derecho alguno; a menos que se trate de establecer el derecho a ser explotado.
jueves, 15 de agosto de 2013
¿QUIÉN ES QUIÉN?
Si para muchos es ya difícil el responder al ¿quién soy? Resulta todavía mucho más dificultoso hacerlo cuando uno trata de saber quién es quién en determinados asuntos y temas.
Por ejemplo, Bolivia tenía, hasta hace unos años, como única defensa posible ante la invasión, unos misiles chinos que, claramente, eran también insuficientes. Ahora que existe un proceso respecto a quienes fueron los culpables de desmantelar esta defensa, surgen diversas interrogantes. Algunos acusados dicen: "yo no fui", otros: "yo tampoco" y así puede continuar la cadena hasta cumplir esa regla que la dependencia nos impuso: la impunidad.
Porque desde que Paz Estenssoro, el "libertador económico" les dijera a los mineros que vayan a pedir aumento salarial al Embajador yanki porque era él quien, en realidad, gobernaba, las cosas se trastrocaron irremediablemente en nuestra realidad. No se puede pues decir, con absoluto apego a la verdad, que el culpable de la traición fuera quien desempeñaba entonces la condición de primer mandatario o el que fungía como Comandante General de las FF.AA. porque no tenían mando ninguno puesto que "el embajador" era quien maneja los hilos y no hizo otra cosa que llevarse los misiles porque no quería competencia en el armamentismo del mundo o porque quería poner en situación vulnerable al Estado boliviano. Ergo, si algún culpable existe de todo lo acontecido ya está muerto y enterrado aunque pervivan algunos otros que se "entroncaron" al MNR o usufructuaron de él en el cogobierno de la "revolución nacional, donde no sólo era posible reconocer "movimientistas" sino también "marxistas" y "trotskistas" aunque el entrecomillado no podemos saber tampoco si es justo o injusto.
Y no es que uno abogue por quienes se autocalifican como inocentes porque,por lo menos, son cómplices del estado de dependencia que regía desde las "banderas de abril".
Por ejemplo, Bolivia tenía, hasta hace unos años, como única defensa posible ante la invasión, unos misiles chinos que, claramente, eran también insuficientes. Ahora que existe un proceso respecto a quienes fueron los culpables de desmantelar esta defensa, surgen diversas interrogantes. Algunos acusados dicen: "yo no fui", otros: "yo tampoco" y así puede continuar la cadena hasta cumplir esa regla que la dependencia nos impuso: la impunidad.
Porque desde que Paz Estenssoro, el "libertador económico" les dijera a los mineros que vayan a pedir aumento salarial al Embajador yanki porque era él quien, en realidad, gobernaba, las cosas se trastrocaron irremediablemente en nuestra realidad. No se puede pues decir, con absoluto apego a la verdad, que el culpable de la traición fuera quien desempeñaba entonces la condición de primer mandatario o el que fungía como Comandante General de las FF.AA. porque no tenían mando ninguno puesto que "el embajador" era quien maneja los hilos y no hizo otra cosa que llevarse los misiles porque no quería competencia en el armamentismo del mundo o porque quería poner en situación vulnerable al Estado boliviano. Ergo, si algún culpable existe de todo lo acontecido ya está muerto y enterrado aunque pervivan algunos otros que se "entroncaron" al MNR o usufructuaron de él en el cogobierno de la "revolución nacional, donde no sólo era posible reconocer "movimientistas" sino también "marxistas" y "trotskistas" aunque el entrecomillado no podemos saber tampoco si es justo o injusto.
Y no es que uno abogue por quienes se autocalifican como inocentes porque,por lo menos, son cómplices del estado de dependencia que regía desde las "banderas de abril".
miércoles, 14 de agosto de 2013
LA BARBARIE EN LA CIUDAD
Que civilización y barbarie siguen siendo una constante en nuestras vidas, nos lo acaban de reiterar los explotadores del transporte público, en La Paz, y los loteadores en Cochabamba.
Por que la "marcha", curiosamente, de los explotados en nombre de los explotadores en la ciudad sede del gobierno, no ha hecho otra cosa que repetir que los pocos sujetos que manejan los sindicatos de transporte, a la manera de Chicago, no quieren ni admiten que nadie los fiscalice o les dé reglas y normas que cumplir; en cambio, ellos, pueden seguir atropellando el estado de derecho, la legislación vigente y burlarse de las autoridades ejerciendo violencia impunemente, como es el asalto a la propiedad privada, el escarnio de sus propios explotados y la negativa pública y reiterada al ordenamiento jurídico del Estado.
Por su parte los loteadores en Cochabamba, no sólo proponen salirse con su gusto de seguir haciendo negocio con la tierra sino que avanzan más en su actitud delictiva al cerrar las válvulas del aprovisionamiento de agua potable que, claramente, es un delito señalado por el Código Penal y no sólo eso sino que solicitan derogar la ley que crea el Parque Tunari, que no es el capricho de algún botánico o aficionado al ambiente sino una necesidad para la ecología regional.
La civilización sigue pues albergando la barbarie dentro de sus límites lo que nos debe llevar a reflexionar si, efectivamente, es un signo de progreso o de retroceso, teniendo en cuenta que hace siglos se abate sobre la humanidad más bien como una plaga que un beneficio.
De otro lado, hay que averiguar por qué las autoridades son contemplativas con estas muestras no sólo de barbarie sino de subversión y por qué permiten que sigan dándose en un ambiente donde, por lo menos teóricamente, estamos sujetos a la ley.
Y mientras existan "transportistas" y loteadores de esta calaña, la humanidad en general está en riesgo y no sólo las calles de la ciudad.
Por que la "marcha", curiosamente, de los explotados en nombre de los explotadores en la ciudad sede del gobierno, no ha hecho otra cosa que repetir que los pocos sujetos que manejan los sindicatos de transporte, a la manera de Chicago, no quieren ni admiten que nadie los fiscalice o les dé reglas y normas que cumplir; en cambio, ellos, pueden seguir atropellando el estado de derecho, la legislación vigente y burlarse de las autoridades ejerciendo violencia impunemente, como es el asalto a la propiedad privada, el escarnio de sus propios explotados y la negativa pública y reiterada al ordenamiento jurídico del Estado.
Por su parte los loteadores en Cochabamba, no sólo proponen salirse con su gusto de seguir haciendo negocio con la tierra sino que avanzan más en su actitud delictiva al cerrar las válvulas del aprovisionamiento de agua potable que, claramente, es un delito señalado por el Código Penal y no sólo eso sino que solicitan derogar la ley que crea el Parque Tunari, que no es el capricho de algún botánico o aficionado al ambiente sino una necesidad para la ecología regional.
La civilización sigue pues albergando la barbarie dentro de sus límites lo que nos debe llevar a reflexionar si, efectivamente, es un signo de progreso o de retroceso, teniendo en cuenta que hace siglos se abate sobre la humanidad más bien como una plaga que un beneficio.
De otro lado, hay que averiguar por qué las autoridades son contemplativas con estas muestras no sólo de barbarie sino de subversión y por qué permiten que sigan dándose en un ambiente donde, por lo menos teóricamente, estamos sujetos a la ley.
Y mientras existan "transportistas" y loteadores de esta calaña, la humanidad en general está en riesgo y no sólo las calles de la ciudad.
martes, 13 de agosto de 2013
DEUDA DE LA INFORMACIÓN
Según repetidos sofismas, vivimos la era de la comunicación, la era de las telecomunicaciones y, sin embargo, no estamos informados.
Y no lo estamos, tanto, que no sabemos quién elige nuestros gobernantes y los ajenos porque hay varias teorías y sospechas al respecto; verbigracia, cuando el "departamento de Estado" decidió el relevo "democrático" en América Latina, se eligieron quienes debían hacerse cargo de dicha posta, democracia de mercado mediante, de modo que los autodenominados mártires de la democracia o reconquistadores de esto o lo otro, no son tales y, para comprobarlo, basta recordar cómo los candidatos de la UDP llegaban a varias ciudades del país llevando públicamente montones de dinero y cómo unos se entroncaron en otros, requisito del aval de la embajada, para que todo siga siendo lo mismo.
Tampoco sabemos o estamos bien informados sobre los mejores negocios del mundo, pese a que tenemos noticias sobre los ricos más famosos, los que hacen negocio y se divierten o los que, ganando mucho, hacen los que les viene en gana y siempre son noticia de revistas y noticiarios; pero nadie dice nada sobre el "lavado" de dinero, que es el comercio más fructífero de los últimos años porque no sólo permite ganar en delitos como el narcotráfico o la trata de seres humanos, sino que tiene hasta paraísos fiscales para hacerlo mejor. Por lo tanto, la guerra del opio o contra el narcotráfico no es lo que se nos cuenta sino mucho más diferente de lo que pensamos.
Tampoco sabemos si ya existe la tecnología para alargar la vida o mejorarla porque el "secreto industrial" es otro gran negocio donde se lucra con la salud, la enfermedad y las epidemias; no por nada existen cepas y depósitos de bacterias que se guardan para posibles contingencias y que no se destruyen porque no conviene a los comerciantes.
Lo mismo sucede a título de "know how" o "royalties" o "tecnología de punta", que se impone como forma de explotación y dominación de unos sobre otros sin que la información sobre la verdad de los sistemas de explotación salgan a la luz pública por medio de la información, desmintiendo los sofismas a que hacíamos alusión al empezar.
Lo de "chic", "en la onda" o lo que "está sonando", no son tampoco formas de informacion sino de manipulación.
Y no lo estamos, tanto, que no sabemos quién elige nuestros gobernantes y los ajenos porque hay varias teorías y sospechas al respecto; verbigracia, cuando el "departamento de Estado" decidió el relevo "democrático" en América Latina, se eligieron quienes debían hacerse cargo de dicha posta, democracia de mercado mediante, de modo que los autodenominados mártires de la democracia o reconquistadores de esto o lo otro, no son tales y, para comprobarlo, basta recordar cómo los candidatos de la UDP llegaban a varias ciudades del país llevando públicamente montones de dinero y cómo unos se entroncaron en otros, requisito del aval de la embajada, para que todo siga siendo lo mismo.
Tampoco sabemos o estamos bien informados sobre los mejores negocios del mundo, pese a que tenemos noticias sobre los ricos más famosos, los que hacen negocio y se divierten o los que, ganando mucho, hacen los que les viene en gana y siempre son noticia de revistas y noticiarios; pero nadie dice nada sobre el "lavado" de dinero, que es el comercio más fructífero de los últimos años porque no sólo permite ganar en delitos como el narcotráfico o la trata de seres humanos, sino que tiene hasta paraísos fiscales para hacerlo mejor. Por lo tanto, la guerra del opio o contra el narcotráfico no es lo que se nos cuenta sino mucho más diferente de lo que pensamos.
Tampoco sabemos si ya existe la tecnología para alargar la vida o mejorarla porque el "secreto industrial" es otro gran negocio donde se lucra con la salud, la enfermedad y las epidemias; no por nada existen cepas y depósitos de bacterias que se guardan para posibles contingencias y que no se destruyen porque no conviene a los comerciantes.
Lo mismo sucede a título de "know how" o "royalties" o "tecnología de punta", que se impone como forma de explotación y dominación de unos sobre otros sin que la información sobre la verdad de los sistemas de explotación salgan a la luz pública por medio de la información, desmintiendo los sofismas a que hacíamos alusión al empezar.
Lo de "chic", "en la onda" o lo que "está sonando", no son tampoco formas de informacion sino de manipulación.
lunes, 12 de agosto de 2013
INFORMACIÓN Y PROPAGANDA
Muchas veces nos desgarramos las vestiduras porque, supuesta o realmente, se restringe la libertad de información, de prensa o de opinión; ¿pero cuánta de esa información es más bien propaganda?
He aquí la cuestión. Porque un gran porcentaje de lo que recibimos como información no es otra cosa que propaganda; desde las opiniones o las políticas gubernamentales, hasta las críticas u observaciones de quienes se hacen llamar opositores.
Pero no sólo eso sino que, además, pagamos todos los costos de la propaganda; ya sea comprando lo que quieren vendernos con sofismas de modernidad o tecnología de punta, como leyendo, los informes que instituciones o empresas hacen públicos. ¿Quién pagó, para citar un ejemplo, la edición de una revista editada por la comuna local? ¿Qué contiene, información o propaganda? A quién le sirve?
Y los ejemplos pueden multiplicarse en el ámbito nacional como internacional, ¿acaso, las políticas migratorias, verbigracia, no se agitan favorable o desfavorablemente en las campañas electorales? ¿Acaso el voto latino, negro o amarillo no es el recurso de la demagogia?
Hasta en las instituciones científicas se hace más propaganda que información. El ejemplo patético está en la cuestión de la teoría de Darwin que, pese a las objeciones de los mismos científicos o del empirismo, continúa como si nadie dudará del absurdo porque eso es si nos atenemos a las leyes de las probabilidades porque, entonces, veremos que la creación mítica es mucho más probable que la supuesta evolución de las especies. Y la cadena es interminable con los "descubrimientos" de que se jactan los científicos pero que no son sino remedos de otros muy antiguos.
La información sigue siendo un asunto reservado, quiérase o no, porque ni siquiera sabemos quienes gobiernan el mundo y, sin embargo, votamos en las urnas o creemos que los partidos nos representan.
He aquí la cuestión. Porque un gran porcentaje de lo que recibimos como información no es otra cosa que propaganda; desde las opiniones o las políticas gubernamentales, hasta las críticas u observaciones de quienes se hacen llamar opositores.
Pero no sólo eso sino que, además, pagamos todos los costos de la propaganda; ya sea comprando lo que quieren vendernos con sofismas de modernidad o tecnología de punta, como leyendo, los informes que instituciones o empresas hacen públicos. ¿Quién pagó, para citar un ejemplo, la edición de una revista editada por la comuna local? ¿Qué contiene, información o propaganda? A quién le sirve?
Y los ejemplos pueden multiplicarse en el ámbito nacional como internacional, ¿acaso, las políticas migratorias, verbigracia, no se agitan favorable o desfavorablemente en las campañas electorales? ¿Acaso el voto latino, negro o amarillo no es el recurso de la demagogia?
Hasta en las instituciones científicas se hace más propaganda que información. El ejemplo patético está en la cuestión de la teoría de Darwin que, pese a las objeciones de los mismos científicos o del empirismo, continúa como si nadie dudará del absurdo porque eso es si nos atenemos a las leyes de las probabilidades porque, entonces, veremos que la creación mítica es mucho más probable que la supuesta evolución de las especies. Y la cadena es interminable con los "descubrimientos" de que se jactan los científicos pero que no son sino remedos de otros muy antiguos.
La información sigue siendo un asunto reservado, quiérase o no, porque ni siquiera sabemos quienes gobiernan el mundo y, sin embargo, votamos en las urnas o creemos que los partidos nos representan.
domingo, 11 de agosto de 2013
"ESPIONAJE TRANSPARENTE"
El espionaje es de por sí una actividad encubierta; nadie espía a sabiendas que el espiado sabe que está siendo observado. Pero he aquí que el habitante de la Casa Blanca nos viene con eso de "espionaje transparente" y advierte que se dirigirá principalmente a sus aliados europeos, aunque puede ser sólo un señuelo para observar a los demás. Toda una estupidez si tratamos de interpretar el anuncio a la luz de la razón.
Pero así está el mundo. Muchos habitantes pasajeros de palacios y palacetes no gobiernan realmente nada y apenas si se contentan con presidir ceremonias protocolares o ganar del presupuesto nacional; ha sucedido en Estados Unidos como en Bolivia. La verdad, nadie sabe exactamente quién gobierna el país del norte, como nadie quiere percatarse que, hasta hace muy poco, quien gobernaba desde el Palacio Quemado y desde poco antes de la "revolución nacional", era el embajador yanki; a quien rendían pleitesías lo mismo derechistas que izquierdistas, voluntaria o involuntariamente, con subvención o sin ella, con coima o sin coima; pero, al final, así se hizo la dependencia que dio al traste con todos aquellos elementos estratégicos que Bolivia había logrado construir para aspirar al crecimiento, es decir, autoabastecimiento, autofinanciamiento, mercado interno, tecnología básica, posesión real de sus recursos naturales y capacidad exportadora, mientras se instalaban cómodamente en las esferas del oficialismo los mecanismos de control político y de represión de los descontentos o los que denunciaban la verdad.
Los famosos "jefes de manzano" de la "revolución nacional" no eran tan famosos por tener en sus manos la entrega de la canasta básica a las familias sino por su papel de delación, de espionaje, de servidumbre al caudillo de turno y, por su intermedio, a la embajada. Nada de esto todavía se ha destapado complemente ni en Bolivia ni en otros países de la América Latina donde ha sucedido casi lo mismo, con distintos ribetes y colores porque, aparte de ser el espionaje una actividad clandestina, es condenada por el pueblo y la moral. ¿Por qué, entonces, nos viene el negro Obama con eso de espionaje transparente? ¿Es que ya las condiciones están dadas para hacer del gobierno del mal una necesidad? ¿Se ha perdido toda moral y vergüenza?
Vaya el diablo a saberlo.
Pero así está el mundo. Muchos habitantes pasajeros de palacios y palacetes no gobiernan realmente nada y apenas si se contentan con presidir ceremonias protocolares o ganar del presupuesto nacional; ha sucedido en Estados Unidos como en Bolivia. La verdad, nadie sabe exactamente quién gobierna el país del norte, como nadie quiere percatarse que, hasta hace muy poco, quien gobernaba desde el Palacio Quemado y desde poco antes de la "revolución nacional", era el embajador yanki; a quien rendían pleitesías lo mismo derechistas que izquierdistas, voluntaria o involuntariamente, con subvención o sin ella, con coima o sin coima; pero, al final, así se hizo la dependencia que dio al traste con todos aquellos elementos estratégicos que Bolivia había logrado construir para aspirar al crecimiento, es decir, autoabastecimiento, autofinanciamiento, mercado interno, tecnología básica, posesión real de sus recursos naturales y capacidad exportadora, mientras se instalaban cómodamente en las esferas del oficialismo los mecanismos de control político y de represión de los descontentos o los que denunciaban la verdad.
Los famosos "jefes de manzano" de la "revolución nacional" no eran tan famosos por tener en sus manos la entrega de la canasta básica a las familias sino por su papel de delación, de espionaje, de servidumbre al caudillo de turno y, por su intermedio, a la embajada. Nada de esto todavía se ha destapado complemente ni en Bolivia ni en otros países de la América Latina donde ha sucedido casi lo mismo, con distintos ribetes y colores porque, aparte de ser el espionaje una actividad clandestina, es condenada por el pueblo y la moral. ¿Por qué, entonces, nos viene el negro Obama con eso de espionaje transparente? ¿Es que ya las condiciones están dadas para hacer del gobierno del mal una necesidad? ¿Se ha perdido toda moral y vergüenza?
Vaya el diablo a saberlo.
sábado, 10 de agosto de 2013
¿DISTRACCIÓN O ESTULTICIA?
Hablábamos sobre los sofismas y eufemismos que nos tienen en la luna de Babia, mientras los que gobiernan el mundo desde las sombras hacen lo que les viene en gana. Se nos ha acostumbrado, por ejemplo, a que nuestras ciudades sean a imitación de tal o cual de América del Norte o Europa; a tal punto que en Sucre tenemos hasta una Torre Eiffel de imitación o, en Cochabamba, hubo quien quería que fuéramos iguales a Miami; incluso los puentes trillizos de La Paz han sido cuestionados por muchos por varios factores que no es el momento para analizarlos. Lo cierto es que pecamos de urbanistería o urbanitis, en lugar de dedicarnos al urbanismo.
Hace ya décadas que el modelo de Corbusier ha sido abandonado y sustituido por otro que trata de hacer de las ciudades del mundo "sostenibles"; en Alemania, verbigracia, se ha sustituido el cemento o el asfalto de muchas avenidas, debajo de los puentes y hasta lugares insólitos por jardines; en otros lugares se está fomentando el huerto familiar o huerto urbano para hacer frente a las necesidades primordiales y los riesgos que ocasiona la comida chatarra, los herbicidas contaminantes o los abonos petroquímicos. En fin hay ejemplos en los que se puede abundar sobre lo que es realmente la realidad, aunque parezca una contradicción o una redundancia.
En Cochabamba, según las estadísticas del censo, hay una vivienda por cada tres habitantes; lo que hace una estupidez mayor que nuestras autoridades se dejen presionar por loteadores y otros impostores para ampliar la "mancha urbana" o que se estén dando enfrentamientos entre agricultores y supuestos compradores, como ayer se dio en la zona de la ex ZOFRACO.
En el ámbito internacional resulta toda una incongruencia o estulticia pura el anuncio de Obama de hacer un "espionaje transparente".
Pero así va el mundo.
Hace ya décadas que el modelo de Corbusier ha sido abandonado y sustituido por otro que trata de hacer de las ciudades del mundo "sostenibles"; en Alemania, verbigracia, se ha sustituido el cemento o el asfalto de muchas avenidas, debajo de los puentes y hasta lugares insólitos por jardines; en otros lugares se está fomentando el huerto familiar o huerto urbano para hacer frente a las necesidades primordiales y los riesgos que ocasiona la comida chatarra, los herbicidas contaminantes o los abonos petroquímicos. En fin hay ejemplos en los que se puede abundar sobre lo que es realmente la realidad, aunque parezca una contradicción o una redundancia.
En Cochabamba, según las estadísticas del censo, hay una vivienda por cada tres habitantes; lo que hace una estupidez mayor que nuestras autoridades se dejen presionar por loteadores y otros impostores para ampliar la "mancha urbana" o que se estén dando enfrentamientos entre agricultores y supuestos compradores, como ayer se dio en la zona de la ex ZOFRACO.
En el ámbito internacional resulta toda una incongruencia o estulticia pura el anuncio de Obama de hacer un "espionaje transparente".
Pero así va el mundo.
viernes, 9 de agosto de 2013
SOFISMAS Y EUFEMISMOS
Algo que será siempre un obstáculo en la comunicación es el mal uso del lenguaje. Y no nos referimos simplemente a que hablemos mal y escribamos peor determinado idioma sino a que la cantidad de sofismas y eufemismos que nos hacen tragar, es todavía considerable.
Un ejemplo: el de las redes sociales. Para algunos es la varita mágica del siglo, la que nos proporciona acceso real a la información, la que evita esos grandes instrumentos de desinformación como son los "medios" que hace tiempo que se están manipulando. ¿Pero es verdad? Basta con asomarse a alguna página y comprobar que, en cierto modo, lo que más se ve es la banalización de las propias redes, la incursión de personas que no manejan el idioma y, por tanto, no contribuyen sino más bien a afear la comunicación, por decir algo, y hacer de la "información" una suerte de minucia sin importancia más que para el ego.
Y no es que estemos en contra de las redes sociales o de los instrumentos que la tecnología nos acerca para mejorar la cultura; no, mucho depende del que usa y se sirve de algún medio o tiene algo que comunicar, que no sea una banalidad o, finalmente, un chisme, que es de lo que se acusa más a las redes sociales porque se han convertido más bien en un nuevo artículo de consumismo que en la posibilidad de participar activamente en la cultura.
Ojalá no tengamos que repetir lo de Niezsche: ¿por qué se pudren nuestros frutos? Y es que si nos dejamos llevar por la corriente, como el camarón que se duerme, no estamos contribuyendo a nada; ni a la tecnología, ni a la comunicación, ni a la comunidad o la especie misma.
Por lo demás, la tecnología debe servir para fomentar el pensamiento; no para que otros piensen por nosotros
Un ejemplo: el de las redes sociales. Para algunos es la varita mágica del siglo, la que nos proporciona acceso real a la información, la que evita esos grandes instrumentos de desinformación como son los "medios" que hace tiempo que se están manipulando. ¿Pero es verdad? Basta con asomarse a alguna página y comprobar que, en cierto modo, lo que más se ve es la banalización de las propias redes, la incursión de personas que no manejan el idioma y, por tanto, no contribuyen sino más bien a afear la comunicación, por decir algo, y hacer de la "información" una suerte de minucia sin importancia más que para el ego.
Y no es que estemos en contra de las redes sociales o de los instrumentos que la tecnología nos acerca para mejorar la cultura; no, mucho depende del que usa y se sirve de algún medio o tiene algo que comunicar, que no sea una banalidad o, finalmente, un chisme, que es de lo que se acusa más a las redes sociales porque se han convertido más bien en un nuevo artículo de consumismo que en la posibilidad de participar activamente en la cultura.
Ojalá no tengamos que repetir lo de Niezsche: ¿por qué se pudren nuestros frutos? Y es que si nos dejamos llevar por la corriente, como el camarón que se duerme, no estamos contribuyendo a nada; ni a la tecnología, ni a la comunicación, ni a la comunidad o la especie misma.
Por lo demás, la tecnología debe servir para fomentar el pensamiento; no para que otros piensen por nosotros
jueves, 8 de agosto de 2013
"MEDIOS CHILENOS"
En su mensaje presidencial Morales ha denunciado la existencia de "medios chilenos" y, hasta ahora y corroborando la denuncia, nadie se ha desgarrado las vestiduras so pretexto de la libertad de expresión o de comercio y el silencio lo confirma.
¿Pero es una novedad? Claro que no; en la década de los setenta, Don Jaime Ponce Caballero, nos dio a conocer su: "Moderna Política Conquistadora de Chile", donde advierte sobre la injerencia de intereses chilenos en la economía y otras instituciones, de acuerdo a una geopolítica diseñada desde Ibañez, hasta Pinochet, pasando por Harms Espejo y otros. A principios del siglo, un informe del INE daba cuenta que, en Santa Cruz, el 65 del comercio era chileno y el 45% de la inversión también; nadie quiso darse por enterado y las logias y los que, después, persiguieron y persiguen el separatismo, felices y contentos.
No es pues noticia que los chilenos estén infiltrándose, a tal grado, que, incluso, cuando se habla de "medios chilenos", podríamos ubicar algunos chilenófilos que no se animan a dar la cara pero se dedican a criticar esto o lo otro con una aparente majadería, que responde a otros intereses; como esos que salen a los EEUU a bajarse los pantalones.
Esta infiltración de intereses chilenos en nuestra patria tiene su origen en la "abrazo de Arica", del que no se quiere hablar porque comprometió la "revolución nacional" con la claudicación al entregar el río Lauca, la construcción del oleoducto Sica Sica - Arica y dar paso a una serie de acciones que comprometen la soberanía nacional en favor de La Moneda y la oligarquía del vecino país.
Y no es novedad porque, pese a que se escribe bastante, el ensayo no es muy leído o es opacado por los medios que prefieren la diversión y el jolgorio al arte y la cultura en general.
¿Hay "medios chilenos? Sí.
¿Pero es una novedad? Claro que no; en la década de los setenta, Don Jaime Ponce Caballero, nos dio a conocer su: "Moderna Política Conquistadora de Chile", donde advierte sobre la injerencia de intereses chilenos en la economía y otras instituciones, de acuerdo a una geopolítica diseñada desde Ibañez, hasta Pinochet, pasando por Harms Espejo y otros. A principios del siglo, un informe del INE daba cuenta que, en Santa Cruz, el 65 del comercio era chileno y el 45% de la inversión también; nadie quiso darse por enterado y las logias y los que, después, persiguieron y persiguen el separatismo, felices y contentos.
No es pues noticia que los chilenos estén infiltrándose, a tal grado, que, incluso, cuando se habla de "medios chilenos", podríamos ubicar algunos chilenófilos que no se animan a dar la cara pero se dedican a criticar esto o lo otro con una aparente majadería, que responde a otros intereses; como esos que salen a los EEUU a bajarse los pantalones.
Esta infiltración de intereses chilenos en nuestra patria tiene su origen en la "abrazo de Arica", del que no se quiere hablar porque comprometió la "revolución nacional" con la claudicación al entregar el río Lauca, la construcción del oleoducto Sica Sica - Arica y dar paso a una serie de acciones que comprometen la soberanía nacional en favor de La Moneda y la oligarquía del vecino país.
Y no es novedad porque, pese a que se escribe bastante, el ensayo no es muy leído o es opacado por los medios que prefieren la diversión y el jolgorio al arte y la cultura en general.
¿Hay "medios chilenos? Sí.
miércoles, 7 de agosto de 2013
MITIFICAR - MISTIFICAR
En lugar de mitificar nuestra historia nacional, que bien se lo merece, la estamos mistificando. No otra cosa supone que, según encuestas, Paz Estenssoro esté entre los "mejores" presidentes cuando si analizamos bien las cosas debiéramos ponerlo entre los peores, entre los entreguistas, entre los falsos a más no poder.
Por que de las supuestas reformas que introdujo, vía "revolución nacional", ninguna se tradujo en resultados positivos para la nación y el Estado. Verbigracia, la "reforma agraria", que destruyó el eficiente aparato de autoabastecimiento alimentario que funcionaba en departamentos como Cochabamba y Chuquisaca, especialmente, hizo todo lo contrario con el Oriente, donde se crearon los mayores latifundios, en la expresión correcta del término, y permitieron la creación de logias y beneficiarios de la riqueza de todos; el "voto universal" hizo la "democracia del cero" donde votaban por el oficialismo hasta los muertos y los habitantes de pueblos inexistentes y la "nacionalización de las minas", que no fue tal, nos condujo a la quiebra de la minería en general y, lo peor, a la consolidación de la dependencia que nos fue impuesta y que se sirvió de instrumentos como el "stock pile" y la devaluación de la moneda para sumirnos en la penuria y en el servilismo a "la embajada", gracias a la estulticia del "libertador económico" y sus seguidores "nacionalistas" y "socialistas", a los que, en otra oportunidad, desenmascararemos mejor.
La historia oficial no sólo miente descaradamente en cuanto a la creación de la patria, echando en el olvido y la marginación a los más de los que dieron su sangre por ella, sino que la distorsiona alevosamente para seguir imponiéndonos la impostura, la usurpación la antihistoria.
Por que de las supuestas reformas que introdujo, vía "revolución nacional", ninguna se tradujo en resultados positivos para la nación y el Estado. Verbigracia, la "reforma agraria", que destruyó el eficiente aparato de autoabastecimiento alimentario que funcionaba en departamentos como Cochabamba y Chuquisaca, especialmente, hizo todo lo contrario con el Oriente, donde se crearon los mayores latifundios, en la expresión correcta del término, y permitieron la creación de logias y beneficiarios de la riqueza de todos; el "voto universal" hizo la "democracia del cero" donde votaban por el oficialismo hasta los muertos y los habitantes de pueblos inexistentes y la "nacionalización de las minas", que no fue tal, nos condujo a la quiebra de la minería en general y, lo peor, a la consolidación de la dependencia que nos fue impuesta y que se sirvió de instrumentos como el "stock pile" y la devaluación de la moneda para sumirnos en la penuria y en el servilismo a "la embajada", gracias a la estulticia del "libertador económico" y sus seguidores "nacionalistas" y "socialistas", a los que, en otra oportunidad, desenmascararemos mejor.
La historia oficial no sólo miente descaradamente en cuanto a la creación de la patria, echando en el olvido y la marginación a los más de los que dieron su sangre por ella, sino que la distorsiona alevosamente para seguir imponiéndonos la impostura, la usurpación la antihistoria.
martes, 6 de agosto de 2013
LA REPÚBLICA DE BOLIVIA
Usamos indistintamente, y mal, conceptos como nación, Estado, país o república, para referirnos a Bolivia y, etimológicamente, hay que saber a qué se refieren para usar mejor de las palabras.
Uno de los errores que se ha cometido, verbigracia, por algunos constitucionalistas, a instancias de asesores o entrometidos, es querer hacer desaparecer el concepto de república de la CPE, cuando lo que más corresponde a un Estado con sistema democrático es, precisamente, el de república, es decir, la res pública, la cosa pública, el interés de todos, el bien común.
Ya Bolívar se preguntaba: ¿Qué es Bolivia? y él mismo respondía: "Es un ansia infinita de libertad". Porque nuestra patria no es la que aparece en los textos de pésima historia, en las elucubraciones seudofilosóficas de los "ideólogos" o en los intereses del sectarismo, cualquiera que fuese. Bolivia es una unidad con un pasado plural de razas y costumbres que decidieron crear una nueva identidad y no ser simples agregados de algo. Por eso es que Sucre, en carta a las municipalidades de La Paz, Cochabamba, Chuquisaca y Potosí, les comunicaba: "les dejaremos su más amplio y absoluto albedrío para que resuelvan sobre sí lo que gusten, para que se organicen del modo que más proporcione su libertad"; pues ya en otra correspondencia a Bolívar también había advertido que los habitantes del Alto Perú, "no quieren ser más que de sí mismos". Bolivia no es pues lo que nos cuenta la historia oficial sino aquella que hicieron los guerrilleros como los Lanza, los Catacora, los Guzmán, los Chinchilla, los Azurduy y tantos otros a los que ni siquiera se nombra en las calles en los textos. "Bolivia no es un pueblo enfermo, es una historia enferma la de Arguedas", decía Unzaga de la Vega, porque, como también decía Julio Méndez: "Si Bolivia no existiera, habría habido necesidad de crearla".
Esta es la república de Bolivia, fuera de esa historia destinada a mantener cierto complejo de inferioridad, cuando somos, por el contrario, nudo y abrazo de todo el continente.
No basta decir Viva Bolivia; hay que entenderla, conocerla y identificarla con nuestros más caros sueños y anhelos.
Uno de los errores que se ha cometido, verbigracia, por algunos constitucionalistas, a instancias de asesores o entrometidos, es querer hacer desaparecer el concepto de república de la CPE, cuando lo que más corresponde a un Estado con sistema democrático es, precisamente, el de república, es decir, la res pública, la cosa pública, el interés de todos, el bien común.
Ya Bolívar se preguntaba: ¿Qué es Bolivia? y él mismo respondía: "Es un ansia infinita de libertad". Porque nuestra patria no es la que aparece en los textos de pésima historia, en las elucubraciones seudofilosóficas de los "ideólogos" o en los intereses del sectarismo, cualquiera que fuese. Bolivia es una unidad con un pasado plural de razas y costumbres que decidieron crear una nueva identidad y no ser simples agregados de algo. Por eso es que Sucre, en carta a las municipalidades de La Paz, Cochabamba, Chuquisaca y Potosí, les comunicaba: "les dejaremos su más amplio y absoluto albedrío para que resuelvan sobre sí lo que gusten, para que se organicen del modo que más proporcione su libertad"; pues ya en otra correspondencia a Bolívar también había advertido que los habitantes del Alto Perú, "no quieren ser más que de sí mismos". Bolivia no es pues lo que nos cuenta la historia oficial sino aquella que hicieron los guerrilleros como los Lanza, los Catacora, los Guzmán, los Chinchilla, los Azurduy y tantos otros a los que ni siquiera se nombra en las calles en los textos. "Bolivia no es un pueblo enfermo, es una historia enferma la de Arguedas", decía Unzaga de la Vega, porque, como también decía Julio Méndez: "Si Bolivia no existiera, habría habido necesidad de crearla".
Esta es la república de Bolivia, fuera de esa historia destinada a mantener cierto complejo de inferioridad, cuando somos, por el contrario, nudo y abrazo de todo el continente.
No basta decir Viva Bolivia; hay que entenderla, conocerla y identificarla con nuestros más caros sueños y anhelos.
lunes, 5 de agosto de 2013
MUERTE E INMORTALIDAD
Hay que leer a Unamuno en su sentimiento trágico de la vida, para entender realmente el ansia de inmortalidad del hombre y comprender que sólo se puede ser inmortal por la especie. Este afán de resucitar muertos, sean personas o ideas, se ha visto en nuestra tierra en los últimos días, cuando el canal de televisión oficial transmitió en vivo las disquisiciones y especulaciones sobre el marxismo en la América Latina.
Lo curioso es que la dialéctica marxista, la interpretación histórica y hasta el mismísimo Marx están ausentes cuando se trata de hacer estas lucubraciones; porque cuando le preguntaron al judío qué venía después del comunismo, que decía era sólo una etapa, contesto contundentemente: "No sé" y porque la historia, como varias veces hemos visto, es la gran mentirosa, la prostituta, la engañadora, ¿pues cómo hacer una interpretación con datos falsos? ¿Cómo ser eclécticos cuando no conocemos la realidad? ¿Cómo distinguir entre derecha e izquierda si hacen las cosas juntos?
Que a uno le guste el tango, no quiere decir que no se pueda comprender otra clase de música o que se reduzca el mundo al ritmo del dos por cuatro. Y en el mundo hemos estado demasiado ocupados en escoger sin los fundamentos suficientes para lo que buscamos: la identidad. Porque el marxismo llegó a nuestras tierras de esa necesidad; que lo haya hecho de las manos del anarquismo o del esnobismo no importa; pero no ha podido, pese a sus décadas de facilidades y hasta tiranías, consolidar eso que todavía buscamos, aunque esté frente a nuestras narices: Una identidad por encima o fuera de las tendencias fracasadas de la derecha y la izquierda.
A la gravedad con que algunas personas enfrentan el intento de resucitar muertos, hay que anteponer la sonrisa de la propia realidad, que lo quiere es inmortalizarse por la revolución de las ideas y no por el dogmatismo religioso o ideológico de los que siempre quieren estar en la cresta de la "modernidad".
Hay que aceptar la muerte, para saber de la inmortalidad.
Lo curioso es que la dialéctica marxista, la interpretación histórica y hasta el mismísimo Marx están ausentes cuando se trata de hacer estas lucubraciones; porque cuando le preguntaron al judío qué venía después del comunismo, que decía era sólo una etapa, contesto contundentemente: "No sé" y porque la historia, como varias veces hemos visto, es la gran mentirosa, la prostituta, la engañadora, ¿pues cómo hacer una interpretación con datos falsos? ¿Cómo ser eclécticos cuando no conocemos la realidad? ¿Cómo distinguir entre derecha e izquierda si hacen las cosas juntos?
Que a uno le guste el tango, no quiere decir que no se pueda comprender otra clase de música o que se reduzca el mundo al ritmo del dos por cuatro. Y en el mundo hemos estado demasiado ocupados en escoger sin los fundamentos suficientes para lo que buscamos: la identidad. Porque el marxismo llegó a nuestras tierras de esa necesidad; que lo haya hecho de las manos del anarquismo o del esnobismo no importa; pero no ha podido, pese a sus décadas de facilidades y hasta tiranías, consolidar eso que todavía buscamos, aunque esté frente a nuestras narices: Una identidad por encima o fuera de las tendencias fracasadas de la derecha y la izquierda.
A la gravedad con que algunas personas enfrentan el intento de resucitar muertos, hay que anteponer la sonrisa de la propia realidad, que lo quiere es inmortalizarse por la revolución de las ideas y no por el dogmatismo religioso o ideológico de los que siempre quieren estar en la cresta de la "modernidad".
Hay que aceptar la muerte, para saber de la inmortalidad.
domingo, 4 de agosto de 2013
CORRUPCIÓN E IMPUNIDAD
Desde que Paz Estenssoro, el "libertador económico", arengara a sus conmilitones diciendo: "roben; pero den su diezmo al partido", ha pasado mucha agua bajo los puentes y hoy alguien aconseja que roben pero no tanto. En el Brasil, en las ultimas manifestaciones, habían letreros que decían que los ladrones estaban entre los políticos, en los palacios y no tanto entre los delincuentes vulgares y silvestres y las fabelas; en la Argentina hicieron otro tanto, como en México, España, Francia o el Reino Unido sin que se pueda ver esperanzas ciertas para acabar con este azote a la humanidad que, en muchas partes, se usa como el mejor instrumento de la dependencia, del sometimiento, de eso que se suele calificar como imperialismo y que resulta absolutamente diferente de la forma cómo, por ejemplo, se hizo el Tawantinsuyu que, ante todo, imponía normas morales y de buen gobierno, antes que consignas políticas o, incluso, religiosas.
Es tanta la corrupción y tan contundente la impunidad que hasta nos hemos acostumbrado y para, supuestamente, surgir, pensamos que hay que ser diputado, senador, ministro, concejal, consejero o pinche de alguna oficina del gobierno; no importa si estamos calificados moral o profesionalmente, es lo que menos valor tiene, la cuestión es hacerse presupuestívoro, acceder a la mamadera, como vulgarmente se dice,
Y es tan profundo este convencimiento que en las mismas universidades sólo se busca el cartón de un título cualquiera, no para ejercer con idoneidad sino para hacer alarde y mamar mejor; por eso es que están fracasando esas instituciones que debieran buscar no únicamente la ciencia y la tecnología sino también la moral.
El problema es tan grave, pues la corrupción implica impunidad y tiene relación directa con la dependencia, que ya no sabemos qué hacer, si recoger la recomendación del mono o seguir haciendo de la vista gorda.
Son estas algunas de las reflexiones que debiéramos hacer cuando conmemoramos un aniversario más del nacimiento del Estado boliviano.
Es tanta la corrupción y tan contundente la impunidad que hasta nos hemos acostumbrado y para, supuestamente, surgir, pensamos que hay que ser diputado, senador, ministro, concejal, consejero o pinche de alguna oficina del gobierno; no importa si estamos calificados moral o profesionalmente, es lo que menos valor tiene, la cuestión es hacerse presupuestívoro, acceder a la mamadera, como vulgarmente se dice,
Y es tan profundo este convencimiento que en las mismas universidades sólo se busca el cartón de un título cualquiera, no para ejercer con idoneidad sino para hacer alarde y mamar mejor; por eso es que están fracasando esas instituciones que debieran buscar no únicamente la ciencia y la tecnología sino también la moral.
El problema es tan grave, pues la corrupción implica impunidad y tiene relación directa con la dependencia, que ya no sabemos qué hacer, si recoger la recomendación del mono o seguir haciendo de la vista gorda.
Son estas algunas de las reflexiones que debiéramos hacer cuando conmemoramos un aniversario más del nacimiento del Estado boliviano.
sábado, 3 de agosto de 2013
CONSPIRACIÓN TENEBROSA
Lo que los Bush, padre e hijo, han hecho en el mundo no tiene parangón; y eso que sólo conocemos parte de la trama. Pero estas conspiraciones tenebrosas no únicamente se dan en el extranjero y entre los que retienen el poder de la avaricia sino que tienen sus discípulos, entrenados por diferentes instituciones "afines", en otras latitudes.
Lo que se denuncia respecto a la muerte de la periodista Huaycho y su asesino Clavijo, tiene todas estas características que sólo organismos "especializados" suelen enseñar en países cuyas "soberanías" están a su servicio. Y es que, según el abogado de los familiares de la víctima, el cadáver encontrado en los yungas paceños no correspondería al del victimador, por mucho que haya indicios de que así fuera.
Si hacemos un poco de historia; desde que la "ayuda" americana llegó a nuestras fronteras hemos visto cómo aparecieron muchos suicidas con dos o hasta tres disparos con armas de diverso calibre, golpes militares o civiles que se excusaron pero nunca se justificaron, "asesores" que enseñaron a nuestros nativos las "artes" de la tortura o establecieron sistemas casi, casi, eficaces de persecución y control de la ciudadanía en general; no es casual, por ejemplo, que el "control político" del régimen de la "revolución nacional" se haya ejecutado dentro de la cooperación americana que, además, financiaba generosamente las cárceles y los campos de concentración que se abrieron; aunque nunca esos aportes llegaron donde debían sino a los bolsillos de los carceleros.
Desde que " la embajada" se mantuvo activa en nuestro suelo hemos visto suicidios, accidentes y hasta ejecuciones públicas y cínicas donde varios de nuestros mejores fueron eliminados, mientras los peores pululaban en los entornos del poder del entreguismo.
¿Cuánta de esta tenebrosa conspiración está presente en las protestas que ahora vemos por los resultados del censo; que aunque tiene errores, no da para tanto? ¿Habrá alguien que aclare convenientemente estas dudas? ¿Autonomía o separatismo? ¿Estulticia o inteligencia? ¿Información o desinformación?
Lo que se denuncia respecto a la muerte de la periodista Huaycho y su asesino Clavijo, tiene todas estas características que sólo organismos "especializados" suelen enseñar en países cuyas "soberanías" están a su servicio. Y es que, según el abogado de los familiares de la víctima, el cadáver encontrado en los yungas paceños no correspondería al del victimador, por mucho que haya indicios de que así fuera.
Si hacemos un poco de historia; desde que la "ayuda" americana llegó a nuestras fronteras hemos visto cómo aparecieron muchos suicidas con dos o hasta tres disparos con armas de diverso calibre, golpes militares o civiles que se excusaron pero nunca se justificaron, "asesores" que enseñaron a nuestros nativos las "artes" de la tortura o establecieron sistemas casi, casi, eficaces de persecución y control de la ciudadanía en general; no es casual, por ejemplo, que el "control político" del régimen de la "revolución nacional" se haya ejecutado dentro de la cooperación americana que, además, financiaba generosamente las cárceles y los campos de concentración que se abrieron; aunque nunca esos aportes llegaron donde debían sino a los bolsillos de los carceleros.
Desde que " la embajada" se mantuvo activa en nuestro suelo hemos visto suicidios, accidentes y hasta ejecuciones públicas y cínicas donde varios de nuestros mejores fueron eliminados, mientras los peores pululaban en los entornos del poder del entreguismo.
¿Cuánta de esta tenebrosa conspiración está presente en las protestas que ahora vemos por los resultados del censo; que aunque tiene errores, no da para tanto? ¿Habrá alguien que aclare convenientemente estas dudas? ¿Autonomía o separatismo? ¿Estulticia o inteligencia? ¿Información o desinformación?
viernes, 2 de agosto de 2013
LOS CENSOS
Los censos han causado problemas desde antes del nacimiento de Jesús y han servido para muy diversos fines. Ortega y Gasset decía: "No sabemos lo que nos pasa, y eso es lo que nos pasa" y ya todos conocemos las vicisitudes que tuvo que pasar su país por no saber qué pasaba.
No hay pues diferencia entre los fariseos de ayer o de hoy; lo que sí preocupa es que no sabemos qué nos pasa y los resultados del censo, aunque dudosos e insuficientes, nos revelaron algunos detalles que no se pueden dejar pasar.
Verbigracia, pese a la oposición de mucha gente sobre el "indigenismo" o el mestizaje, otros insistieron en introducir preguntas más bien sectarias que de unidad; pese a ello, los resultados nos dicen que la mayoría de los bolivianos se considera mestizo, como un mentís a los propulsores de los banderíos grupales que introducen factores de distorsión de la democracia, haciendo hincapié más bien en lo minoritario que lo mayor, tal y como manda el liberalismo de derecha y obedece el de izquierda.
También llama la atención el que sólo un 10% de la población tenga acceso a la tecnología de las comunicaciones tan en "boga"; lo que desmiente muchos programas de la televisión que han hecho un fetiche del "face" o se animan a asegurar que el soberano se pronuncia, cuando ese soberano, nos lo dicen los números, brilla por su ausencia.
También es preocupante la renovación de la población porque hay evidencias de una disminución de los nacimientos y, consiguientemente, una preponderancia de los adultos sobre los jóvenes; por lo que hay que considerar un verdadero absurdo el que nos distraigan con políticas mañosas para legalizar el aborto que, como lo decíamos antes, no es más que la ejecución de políticas maltusianas.
El censo llevado a cabo, no podía pues parecerse a una taza de leche y lo malo es que más que la racionalidad, apunta la demagogia de dirigentillos que no conocen la historia, que quieren llevar agua a sus molinos o que ni siquiera se dan cuenta de lo que pasa.
No hay pues diferencia entre los fariseos de ayer o de hoy; lo que sí preocupa es que no sabemos qué nos pasa y los resultados del censo, aunque dudosos e insuficientes, nos revelaron algunos detalles que no se pueden dejar pasar.
Verbigracia, pese a la oposición de mucha gente sobre el "indigenismo" o el mestizaje, otros insistieron en introducir preguntas más bien sectarias que de unidad; pese a ello, los resultados nos dicen que la mayoría de los bolivianos se considera mestizo, como un mentís a los propulsores de los banderíos grupales que introducen factores de distorsión de la democracia, haciendo hincapié más bien en lo minoritario que lo mayor, tal y como manda el liberalismo de derecha y obedece el de izquierda.
También llama la atención el que sólo un 10% de la población tenga acceso a la tecnología de las comunicaciones tan en "boga"; lo que desmiente muchos programas de la televisión que han hecho un fetiche del "face" o se animan a asegurar que el soberano se pronuncia, cuando ese soberano, nos lo dicen los números, brilla por su ausencia.
También es preocupante la renovación de la población porque hay evidencias de una disminución de los nacimientos y, consiguientemente, una preponderancia de los adultos sobre los jóvenes; por lo que hay que considerar un verdadero absurdo el que nos distraigan con políticas mañosas para legalizar el aborto que, como lo decíamos antes, no es más que la ejecución de políticas maltusianas.
El censo llevado a cabo, no podía pues parecerse a una taza de leche y lo malo es que más que la racionalidad, apunta la demagogia de dirigentillos que no conocen la historia, que quieren llevar agua a sus molinos o que ni siquiera se dan cuenta de lo que pasa.
jueves, 1 de agosto de 2013
NÚMEROS Y ESTADÍSTICAS
Desde que Churchill dijera aquello de que confiaba solamente en las estadísticas que manipulaba personalmente, lo números han dejado las ciencias exactas y el propio lenguaje está haciendo lo suyo, como instrumento de comunicación, cuando escuchamos hablar de "chutos", "delincuenciales" que, en cierto modo, están "implementando" la tiranía de los mediocres o los idiotas.
Si bien es cierto que los colaboradores de Morales deben informar por qué le surtieron de información no confirmada; lo mismo debieran hacer los que se beneficiaron con el 85% del gasto público en Bolivia, desde que la "revolución nacional" inició la "marcha al oriente" y desmanteló todo lo bueno que la patria había construido con sangre y esfuerzo para procurar el crecimiento. Porque ellos fueron, los "cruceños", los que recibieron esos fondos de los que nunca dieron informe alguno y, al parecer, sólo sirvió para el sostenimiento de logias, camarillas y plutocracias.
Lo paradójico de todo esto es que la excusa del "centralismo", de que se acusaba y se acusa a La Paz, sirvió para fomentar el "regionalismo" cuando la verdad era que ese "centralismo" beneficiaba a los "cruceños" en desmedro de los habitantes de los otros 8 departamentos.
Hoy ese mismo "regionalismo", que hace tiempo que huele a separatismo. se usa para tratar de incendiar algunos ánimos, manejando alegremente los números estadísticos del censo, que debe tener errores, como en toda operación, sí pero no al grado de provocar incendios.
Por lo demás, lo reiteramos, siendo Bolivia un Estado solidario (Art. 8, parágrafo II), los números del censo debieran servir para redistribuir los recursos del presupuesto destinándolos más donde el crecimiento no es el adecuado y menos donde los programas de "industrialización" fracasaron estrepitosamente, pese a los desembolsos por décadas y décadas.
Claro que todo eso pudiera ocurrir en un ambiente de sentido común e inteligencia, que es de lo que menos se caracterizan aquellos "cruceños" que están usurpando la verdaderamente representación de los nacidos en Santa Cruz,
Si bien es cierto que los colaboradores de Morales deben informar por qué le surtieron de información no confirmada; lo mismo debieran hacer los que se beneficiaron con el 85% del gasto público en Bolivia, desde que la "revolución nacional" inició la "marcha al oriente" y desmanteló todo lo bueno que la patria había construido con sangre y esfuerzo para procurar el crecimiento. Porque ellos fueron, los "cruceños", los que recibieron esos fondos de los que nunca dieron informe alguno y, al parecer, sólo sirvió para el sostenimiento de logias, camarillas y plutocracias.
Lo paradójico de todo esto es que la excusa del "centralismo", de que se acusaba y se acusa a La Paz, sirvió para fomentar el "regionalismo" cuando la verdad era que ese "centralismo" beneficiaba a los "cruceños" en desmedro de los habitantes de los otros 8 departamentos.
Hoy ese mismo "regionalismo", que hace tiempo que huele a separatismo. se usa para tratar de incendiar algunos ánimos, manejando alegremente los números estadísticos del censo, que debe tener errores, como en toda operación, sí pero no al grado de provocar incendios.
Por lo demás, lo reiteramos, siendo Bolivia un Estado solidario (Art. 8, parágrafo II), los números del censo debieran servir para redistribuir los recursos del presupuesto destinándolos más donde el crecimiento no es el adecuado y menos donde los programas de "industrialización" fracasaron estrepitosamente, pese a los desembolsos por décadas y décadas.
Claro que todo eso pudiera ocurrir en un ambiente de sentido común e inteligencia, que es de lo que menos se caracterizan aquellos "cruceños" que están usurpando la verdaderamente representación de los nacidos en Santa Cruz,
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