FALSIFICACIONES...

En un reportaje televisivo, de hace años atrás, se podía ver como en ciertas regiones de China, se podía encontrar todo tipo de artefactos, de todas las marcas y modelos que, lógicamente, no eran más que falsificaciones burdas o con algo de arte. Lo mismo se dice de otros países como la India o Pakistan.
Este tendencia de la economía de mercado, infelizmente, se está extendiendo peligrosamente en todo el mundo y, en el caso de Bolivia, no sólo se revela la existencia de aparatos electrónicos que no son legítimos sino que el uso se ha extendido a los certificados de nacimiento, las cédulas de identidad, los pasaportes, las licencia de conducir, los títulos profesionales y hasta la conservas que se venden en los diferentes mercados.
Precisamente, en estos días, el Ejecutivo ha presentado al Parlamento un proyecto de ley que sancionaría con la inmediata confiscación de bienes, cuatro delitos: el narcotráfico, el contrabando, la corrupción administrativa y la legitimación de ganancias ilícitas y aunque nos parece bien, no estaría demás incluir las falsificaciones; tanto en lo que se refiere a los falsificadores como a los que reciben beneficio a sabiendas.
Porque en el pasado inmediato al actual régimen se denunció, incluso, que "connotados abogados", no figuraban en las listas de las universidades de donde presentaban sus cartones, lo mismo que funcionarios públicos que no sabían ni definir lo que habían estudiado y hasta se dio el caso de un presidente que explicó su profesión diciendo: ¿ustedes saben lo que es Kissinger?, y ante la sorpresa e incredulidad de los periodistas, remató: pues eso mismo soy yo.
Lo peor de las falsificaciones es que atentan contra el mercado de nuestras naciones porque no únicamente que lo distorsionan sino que introducen factores que hacen inviable la competitividad interna; además, de la distorsión que significa ya el sofisma del mercado libre y la autoregulación, que han creado la actual crisis económica del mundo y que, al parecer, ya no tiene solución aunque las consecuencias, como siempre, las tengan que pagar los ciudadanos comunes.
En todo caso, bueno sería hacer un frente común ante las falsificaciones de todo, incluidas las de identidad que se están haciendo comunes por medio de la cibernética y las llamadas redes sociales.

EXCESIVA IMPROVISACIÓN

El descubrimiento de una carga de probable uranio, que se guardaba en un garaje común y corriente de la ciudad sede del gobierno; ha dado ocasión para mostrar una serie de improvisaciones no sólo entre quienes cubrieron o comentaron la noticia, sino también entre los componentes del gobierno.
Y no es que se haya hablado de radiactividad amenazante o de que sólo se trataría de "tantalo", el nombre oficial es tantalio, por mucho que derive de la anterior acepción, sino que se dijo también que la "onda expansiva" era una amenaza cierta y se dieron mil y un comentarios, que continúan ante la falta de un informe final y concreto.
Entre algunos medios de comunicación se dice que sólo se trataría de tantalio y, por tanto, nada; pero lo que no se informa es que la lucha por este mineral que, junto a la columbita, forman el apetecido coltán, también conocido como el "oro gris", ha desatado una verdadera guerra internacional entre las transnacionales por su control y, por ende, habría que ampliar la investigación de su origen, tránsito y destino final y el decomiso apenas si sería la punta de un ovillo que hay que desenredar.
En fin, si quisiésemos hacer un inventario de la labor periodística actual por la forma cómo se trató y se trata el tema, acabaríamos convencidos que nos falta mucho; que hay demasiada pereza por acudir al "mata burros", aunque la tecnología nos facilita muchas cosas, y que tampoco en los círculos oficiales están preparados para manejar ciertos temas porque, en lugar de buscar el exitismo policial, se podía hacer un trabajo más efectivo silenciosamente pues se use el país como tránsito, vía de contrabando o productor, es un caso serio que hay que atender mejor y, de este modo, evitar hasta la forma sarcástica, aunque plena de ignorancia, con que algunos "comentaristas", que aprovechan la falta de tino.
Ahora, tampoco es una cuestión que hay que tratar superficial o socarronamente y ojalá la ocasión sirva para mejorar en todo: desde el periodismo, hasta la información oficial.

DOCENCIA CON DECENCIA

Para quienes hemos vivido, y sufrido, la vida en los predios universitarios, es difícil hacer una selección de los catedráticos que nos han tocado y elegir entre ellos los buenos. En el caso personal, por ejemplo, de las decenas de ellos apenas si podría mencionar a tres que merecían estar en las aulas; los demás, estaban por favoritismo, sectarismo o nepotismo pero no por capacidad, de ahí que podría decirse que hacían docencia sin decencia pues no sólo que tenían deficiencias en el conocimiento sino también en la didáctica o, lo que es peor, sus prejuicios los llevaban a actitudes racistas, partidistas y sectarias; como cuando casi era una afrenta no ser marxista y, más todavía, aparecer como contrario a la dictadura estalinista que se apropió de la burocracia y la docencia.
Las cosas no han cambiado en la actualidad y todavía la cátedra se reparte como los beneficios que otorga la politiquería; pero no en función de hacer ciencia y crear conciencia, que sería lo óptimo.
Como en varias partes del mundo, en Bolivia, han fracasado muchas reformas o intentos de cambio porque los tradicionales usufructuarios de su presupuesto se han dado modos para aparecer siempre en las crestas de las olas, merced a una serie de ardides; de ahí que no únicamente no ha habido verdaderamente un cambio que acabe con el dogmatismo, el enciclopedismo, el memorismo y el sectarismo de antes de la Revolución de Córdoba, sino que la departamentalización, la semestralización y el creditaje, también han tenido la misma suerte y no hay, pedagógica o científicamente hablando, un esbozo siquiera de un conjunto de reformas que salven la universidad de las taras que arrastra secularmente.
Por eso es que, ahora que una vez más, los beneficiarios de los presupuestos públicos exigen que se les aumenta la mamadera, surge oportunamente la observación del caricaturista de "Pipocas" que pide que el lema sea hacer docencia con decencia y, entonces sí, cualquier solicitud de más dinero sería justificada. Y también lo creemos, porque es ya hora que la cátedra vuelva a ser no sólo una fuente de conocimiento especializado sino también de orientación y compromiso social efectivo y sincero.
Y para corroborar esta crisis en la U, mañana les traeremos unos "chistecitos" a propósito del descubrimiento de un cargamento de probable uranio en la ciudad misma de La Paz y cómo fue manejada la noticia entre nuestros "periodistas".

LA MAMÁ DEL CORDERO

El problema que se ha creado a raíz de la distorsión de las declaraciones del Presidente en Tiwanaku y que está dando paso a la apertura de un proceso penal en contra de tres medios de comunicación, podría resolverse con algo de inteligencia si los acusados asumieran la realidad.
Porque, aparte de la posible mala intención, hay una deficiencia notoria entre quienes fungen de periodistas en el manejo del idioma y que se nota cada día, sin que directores, responsables del control de calidad u otros funcionarios hagan lo suyo para evitar esta falencia que, como en cualquier otra ocupación o profesión, es inaceptable porque es como si un carpintero no supiese manejar el serrucho.
Pero los propietarios de los medios han decidido enguerrilarse en sus posiciones y no sólo que defienden la mentira como verdad sino que hacen ridículas especulaciones sobre el propio idioma, que uno ya no sabe si echarse a reír o llorar con tanta majadería. Además, si hubiese un poquito de hidalguía la rectificación podía ser el camino de otra solución.
Quienes se desgarran las vestiduras por el "atentado contra la libre expresión" le hacen un flaco favor a la labor periodística que, incluso, ha quedado descubierta en sus deficiencias y manipulaciones en dos programas televisivos que, por emitirse directamente, no han podido ser censurados o manipulados y donde la gente no sólo habla de la falta de respeto hacia el espectador sino también de la mediocre formación de los más de los profesionales que se dedican a la comunicación. Es que algunas cosas son ya como querer tapar el sol, con un dedo.
Ahora que la añoranza del marxismo es la moda, podríamos decir que ese personaje afirmaba: "sé más severo en tu crítica con tu propio camarada de lucha que con tu enemigo" y aunque no fue tampoco una novedad, habría que aplicar el consejo porque, las más de las veces, la solidaridad se confunde también con complicidad.
Es que hay muchas cosas que hay que cambiar y el cinismo o la indiferencia no son los mejores caminos para evitar las urgencias de la mudanza. Es como si ante la actual solicitud de nuestras universidades públicas, tendrían que demostrar, primero, que se hace docencia con decencia, como expresa un caricaturista de un diario local y que mañana comentaremos al respecto.

EVODEPENDIENTES Y EVOMANÍA

Es increíble la forma cómo está creciendo la evodependencia o evomanía porque hay personas y hasta partidos que no pueden estar sin señalar a Evo Morales como culpable de lo que sea; hace viento: Evo tiene la culpa porque no hay rompevientos; llueve: él tiene la culpa porque no hace que los vientos arrastren los cúmulos a otra parte; si sube el costo de vida es porque no encarcela a los especuladores; si se aprehende a algunos agiotistas, está violando los derechos humanos.
Esta situación no pasaría de la anécdota o el chiste si no estuviera comprometiendo el futuro de la política o, mejor, de la politiquería ya que no hay oposición ni líder alguno que le haga frente. A tal punto, que el propio oficialismo estaría tratando de resucitar uno de los muertos-vivientes de la "clase política", que no sólo ha recibido la visita gubernamental en su finca sino que hasta se ha animado a hacer apariciones públicas, aunque desmintiendo que sea parte de algún proceso de resurrección.
Por otro lado, se persiste en la idea de elegir nombres y no hombres; nos explicamos, hasta ahora lo que se ha hecho es elegir nombres con cierto arrastre en las urnas; pero se ha evitado optar por las ideas, por las filosofías, por las ideologías que es lo que quiere el hombre o la humanidad.
Muchas veces en la historia mundial, incluso, se han eliminado las ideologías y se las ha sustituido por tiranías sin sentido o por simple servilismo y hay ejemplos por doquier; pero no es lo que le conviene al planeta y al ser humano porque lo somete a la impostura, a la farsa, a la distorsión. Por esto es que, internamente, quienes se apuntan a la evodependencia no sólo le están haciendo daño a la política sino que están fomentando la evomanía. Ojalá quienes, especialmente, se dicen de la oposición pudieran aprender a vivir sin Evo Morales y empezar a pensar; que es lo que más falta les está haciendo la panorama electoral que ha sido adelantado sin motivo y sólo por el temor de no haber concurrentes u opositores al oficialismo.
La Evodependencia, como cualquier otro daño físico o psicológico, si no se acepta, no puede ser combatido; ojalá quienes padecen del mal se den cuenta.

JUICIOS Y PREJUICIOS

Supuestamente, vivimos la era de la razón; al menos eso es lo que nos han dicho desde que la revelación fue arrinconada en nombre del progreso. Pero, la verdad, es que, más bien, vivimos en la era del prejuicio. Y no sólo hay que referirse a aquellos que dan pábulo a la discriminación y el racismo sino también a la desinformaciónn y la distorsión de la historia.
Mundialmente, ¿las razones que se atribuyen al desencadenamiento de las guerras llamadas mundiales, son efectivamente esas?, ¿las que se usaron para la Triple Alianza, también?, ¿efectivamente, el hombre conquistado por los españoles no tiene alma?, ¿o los conquistadores fueron unos bárbaros enfrentados a civilizaciones adelantadas? En lo interno, ¿es un juicio o un prejuicio que la propia presidenta del Colegio de Abogados diga que las instancias judiciales deben rechazar el proceso instaurado en contra de cierta agencia de información?
Así está el mundo; mientras tanto, casi nos encontramos enfrentados los bolivianos porque no se ha incluido el término mestizo en la boleta censal, que corresponde a la realidad, y se agitan banderas de naciones que dejaron de ser, incluso, antes del Incario, como la de los quéchuas o aymaras; en un franco impulso etnicista y etnicida francamente neoliberal.
Es decir, más que juicio tenemos prejuicios y si tendríamos que mencionar otros más, ahí están los ejemplos de la invasión de Iraq o la que se prepara contra Irán o Siria; son todos prejuicios, como también los que se esgrimen contra Assange, para citar algún otro personal.
Esta es la "era de la razón" que, infelizmente, no sólo se traduce en la historia y la manipulación de los medios de información sino que también llega a la literatura y hasta el arte.
Y con todo este bagaje pretendemos enfrentarnos a la realidad y, curiosamente, hasta una probable invasión alienígena que, racionalmente (¿?) se descarta. ¡Qué torre de Babel!

POR LAS RAMAS

En un mundo caracterizado por la manipulación casi, casi, en todo, no es raro que, generalmente, la gente vaya por las ramas y no busque lo esencial de las cosas.
Esta tendencia de la incapacidad de ver la realidad tal como es, y que creíamos exclusividad de eso que se apunta como oposición, resulta que se está contagiando a otros sectores de la población que quieren conseguir ventajas sectarias en lugar de perseguir el bien común.
Lo mismo entre los propietarios de los medios de comunicación que reaccionan desgarrándose las vestiduras después de distorsionar ciertas declaraciones, hasta los que exigen el cumplimiento de compromisos en contra de la ley, como los cocaleros del Parque Isiboro Sécure, hay un abanico no sólo interesante sino hasta anecdótico que puede llenar páginas enteras de quien quiera recopilarlas.
En el caso de algunos medios de comunicación, por ejemplo, no se puede tapar el sol con un dedo y salir con que no se distorsionó el discurso del presidente en Tiwanaku o tratando de forzar las palabras para acomodarlas al desaguisado. No hay que olvidar que la socorrida Ley de Imprenta, a que aluden cada vez que les conviene aunque no la entienden, no busca la impunidad de los periodistas o intervinientes en la información sino la protección del ciudadano común o de las autoridades que, por su cargo, pueden ser objeto de difamación o calumnia. Y a propósito de ese instrumento jurídico tampoco hay que olvidar que no sólo se refiere a la imprenta en sí misma sino a todos los medios en general pudiendo, incluso, extenderse al uso del Internet de acuerdo a su redacción y concepción.
Lo lamentable es, sin embargo, la tendencia a ir por las ramas, tomar el rábano por las hojas o imitar el espíritu alcornoqueño del Sancho sanchizado; que no es lo más conveniente ni para la democracia o el estado de derecho.
Ojalá las cosas pudieran volver a su cauce y preocuparnos de lo realmente importante, de lo trascendental, lo estructural. Eso sí sería bueno.

LA REVELACIÓN

Fue cuando la revelación estaba siendo derrotada por la razón cuando surgió aquello de "la ignorancia se ha titulado", que nos refiere cómo la ausencia de saber se estaba haciendo dueña del mundo, so capa de lo contrario.
En fin, como para proceder a una urgente y necesaria revisión no sólo de la historia del mundo sino de su propia concepción y destino. Precisamente, ahora que se acerca el final del calendario maya que coincide con una serie de otras "predicciones", como la del "achachi, cerca del lago Titicaca, que se representa por dos piedras, una en forma de anciano y la otra de carga y, según dice la leyenda, la última va cayendo lenta pero permanentemente de modo que cuando termine la caída se producirá un nuevo ciclo en la tierra.
Ahora resulta que casi paralelamente a la publicación en internet de una suerte de documental sobre: "América, la revelación", se ha descubierto en la población de Huanuni, cerca de la ciudad de Oruro, una parte de una red de túneles que no sólo conectaría ese sitio con la capital del departamento sino también, asómbrense, con el Cusco o Cuzco, como guste; lo que no sólo que puede ser un atractivo turístico sino el inicio de nuevos descubrimientos sobre la vida en esta parte del mundo y la existencia de una variedad de mitos, leyendas e historias a cual más increíbles. Entre las que no hay que olvidar los que hablan del Tiwanaku, Sajsahuaman, Machu Picchu y muchas otras del altiplano boliviano y de la zona amazónica que recorre parte de la América del Sur y todavía constituyen una incógnita en el conocimiento humano.
Fuera del cumplimiento o no del calendario maya, que está muy cerca, hay pues diferentes factores que no pueden dejarse en el olvido o al margen y que nos anuncian, efectivamente, una nueva sociedad, nuevos paradigmas, nuevas filosofías y nuevos hitos que, nada raro, contribuyan también a hacer ciertos los sueños de Don Bosco, que al hablar de esta parte de la tierra nos anunció que será el sitio de la nueva evangelización y que la misma partirá de la confluencia de ciertas longitudes y latitudes que, curiosamente o no, estaría ubicada cerca de lo que conocemos como el trópico cochabambino.
No hay duda que el porvenir en la tierra se pone interesante, independientemente o no de la irreversibilidad de la crisis del materialismo que hace tambalear la banca y ciertos gobiernos ligados a la avaricia.

ALGO A IMITAR O EMULAR

En algunos países europeos, los colegios de arquitectos se han ofrecido voluntariamente para asesorar al ciudadano común no únicamente en la compra de los miles o millones de departamentos que existen sino también para demandar de los constructores la reparación suficiente a las deficiencias de esas construcciones, pues, lo mismo que en otras partes, muchos de esos condominios, ciudades privadas o cárceles de lujo, el principal motivo del negocio no es el de proporcionar algo al cliente sino la simple y vulgar especulación y que ya se ha conocido a través de la denominada "burbuja inmobiliaria", que es una de las profundas causas de la crisis de la economía actual.
También en Bolivia, al amparo de vacíos legales y la corrupción burocrática, han empezado a surgir como hongos estas edificaciones y las condiciones de su entrega y venta no siempre son las mejores; todo lo contrario, hay muchas cosas que observar y demandar y no hay una legislación suficiente para hacerlo y tampoco el asesoramiento respectivo.
En cierta ocasión y cuando visitábamos una de estas construcciones y observamos sus deficiencias a la vendedora, que también resultó ser la arquitecta y proyectista, nos reveló que, en realidad no se había construido el proyecto original sino uno de acuerdo a las exigencias e intereses del constructor; pero también en la aprobación de planos hay demasiadas sospechas porque no se entiende cómo pueden firmar la misma, en familia, o que no hayan espacios verdes de acuerdo a un mínimo de sentido común.
Hay pues suficiente tela para cortar y propiciar que los arquitectos colegiados intervengan con su asesoramiento en beneficio de los compradores, y posteriores víctimas, así como en las tareas burocráticas que hacen a la aprobación de planos y proyectos, tal y como se hacía antes pero que fue degenerando al calor del burocratismo y que se ha manifestado últimamente en algunas obras que desafían no sólo el sentido común y las casi siempre insuficientes arcas municipales sino la propia arquitectura e ingeniería.
Esta función de asesoramiento debiera hacerla también la Universidad por medio de las Carreras respectivas, pero es como pedir peras al olmo, en vista de la feudalización que esas instituciones han sufrido por el partidismo sectario y el manejo conveniente e interesado de la "autonomía" que sirve para todo y para nada.
En todo caso, la intervención de los profesionales asociados es un ejemplo que habría que imitar o, mejor, emular en beneficio de nuestra sociedad y de la racionalidad.

"COOPERATIVAS"

Hace apenas unos pocos días, una cooperativa en Santa Cruz ha quebrado y, según se sabe, no sólo que funcionaba ilegalmente sino que había sido observada reiteradas veces; sus dirigentes, empero, se dieron modos para seguir con la farsa. Ayer, el Tribunal Electoral de Cochabamba, ha observado las elecciones previstas en COMTECO, la "cooperativa" de comunicación telefónica, porque no sólo que no había democracia en sus elecciones sino que el fraude era lo común pues sus trabajadores no sólo que elegían libremente algunos consejeros sino que podían votar en las generales para imponer otros y, además, estaban como miembros de las mesas electorales de un directorio que podía prorrogarse indefinidamente en el tiempo.
Son apenas dos ejemplos de cómo algunas "cooperativas" no son tales sino impostoras y usufructuarias de ganancias populares ya que una investigación imparcial revelaría, con toda seguridad, cómo algunos de los ex directivos de esas instituciones fungen hoy de nuevos ricos con bienes que llegan a los millones de dólares y que difícilmente podrían justificar por su trabajo honesto o profesional.
Lo malo de la situación es que no hay ente fiscalizador de este tipo de organizaciones y, si existe, no da muestras de su ejercicio porque hay una proliferación de "cooperativas" que, al amparo de ciertas disposiciones gubernamentales, como la exención de impuestos, se han convertido en fuentes de corrupción y violación de la ley; se ha denunciado, por ejemplo, que muchas "cooperativas mineras", en realidad, funcionan como empresas donde unos cuantos "dirigentes" y en contra de todo principio cooperativo, se distribuyen jugosos sueldos, mientras los empleados, pues son eso y no cooperativistas, tienen que conformarse con los básicos legales o salarios de hambre.
Hay pues cooperativas, las excepciones a la regla, y "cooperativas", las más abundantes que funcionan al margen de la ley y que no merecen la atención de los fiscales o empleados que, por ley, están obligados a velar por la sociedad y el cumplimiento de las leyes; lo que está haciendo que se conviertan en una caja de Pandora de donde pueden salir no solo muchas sorpresas sino muchísimos males para la economía y la institucionalidad.

MANIPULACIÓN MEDIÁTICA

Aunque no siempre podemos estar de acuerdo con las versiones de algunos "historiadores", no hay duda que la última obra de Mariano Baptista sobre la muerte de Pando, deja muchas cosas para la reflexión y arroja luz sobre episodios que, en nuestro acontecer, han dejado tremendas dudas. Lo sabroso es que Baptista dice, con respecto a la muerte de Pando y la familia acusada del crimen, los Jáuregui, que todo se debió a lo que actualmente se llama "manipulación mediática".
Y no es que descubra la pólvora; no, lo que pasa es que tenemos muchos ejemplos para corroborar la cuestión, tanto interna como en el ámbito internacional y sólo para citar algunos veamos la cuestión de cómo EEUU involucró a un joven militar boliviano en una siniestra conspiración que lo hizo aparecer como fascista e involucrado en maquinaciones internacionales y que le permitieron a ese país ingresar impunemente en la denominada segunda guerra mundial junto a, quien lo creyera, la tiranía comunista de la URSS a quien proveyera de toda clase de equipos, no para que se defendiera o atacara sino simplemente por hacer negocios, como después se demostraría.
En lo interno hay mucha más tela que cortar, desde la muerte de Pando hasta de la Marcelo Quiroga Santa Cruz, hay todo un abanico de personalidades, entre ellas, Unzaga de la Vega que, supuestamente, se suicidó de dos disparos con diferentes revólveres o Barrientos sobre cuya muerte se han escrito diversas interpretaciones o los hermanos Tejada que nos dejaron, uno, dizque accidentalmente y, el otro, de un disparo desconocido en la cabeza y que nadie se preocupó de investigar de dónde venía si de las fuerzas represivas o de sus propios comanifestantes, en procura del "muertito" y hay una larga lista.
El mismo caso de Assange es susceptible de no ser más que manipulación mediática para encubrir siniestras intromisiones en otros países que hace tiempo no sólo se sospecha sino que se ha confirmado; curiosamente, se lo acusa de delitos sexuales, los mismos que varias veces en la historia han servido para tender trampas y defenestrar a quienes incomodaban con su presencia o para chantagearlos y obligarles a servir los intereses que no deseaban; desde Mata Hari hasta episodios de homosexualidad son abundantes en la diplomacia como en los organismos de inteligencia, sabotaje o de espías.
Volviendo al tema de Pando; habría no sólo que proceder a la revisión y condena de la historia que hizo creer en lo que no era sino a la reivindicación de las familias cuyos derechos fueron no únicamente vulnerados sino difamados; aunque también habría que hacer lo mismo con casi toda esa narración supuestamente histórica que no sólo se nos hizo creer sino que comprometió seriamente la existencia de la nación en situaciones bélicas como el Pacífico, el Chaco y otras e, incluso, la actual amenaza de una nueva invasión chilena por encargo.

AFANES BÉLICOS

Una institución boliviana acaba de denunciar que Chile tiene "nuevos planes" de guerra y está readecuando sus fuerzas armadas y, ante la eventualidad, pide el pronunciamiento de los demás páises latinoamericanos.
En verdad que los planes no son nada nuevos, están diseñados desde hace décadas y contemplan la "continentalización" de su territorio que no tiene perspectiva en el futuro pues no sólo que los conflictos económicos o sociales pueden amenazar ese país sino, principalmente, los fenómenos telúricos que pueden acabar su existencia; por eso es que sus gobernantes han elegido hacerse simples emisarios de otros intereses y han actuado siempre a la sombra del imperialismo británico o norteamericano.
Hoy la situación no es diferente y ante las necesidades del Norte, no es que está armándose sino que lo están rearmando por la necesidad de una serie de contingencias geopolíticas. Lo que no quieren darse cuenta los gobernantes de La Moneda, es que las condiciones han cambiado y ya no estamos ante un tratado de defensa recíproca que se echó al olvido, como el TIAR, en ocasión de la guerra de Las Malvinas, sino en la presencia de nuevos organismos de integración que pueden reaccionar al unísono.
En todo caso, el peligro permanente que significa Chile para Bolivia no siempre se ha destapado oportunamente ni se ha considerado en toda su magnitud, porque los intereses de varias logias se impusieron al interés nacional por lo que no reaccionamos, por ejemplo, convenientemente ante la invasión silenciosa de la economía ligada al Mapocho en Santa Cruz y que no estuvo ni ausente ni indiferente ante la conspiración separatista que sorprendió a muchos regionalistas en su buena fe.
Tampoco se ha querido escuchar cuando políticos bolivianos hicieron públicas sus denuncias de los planes chilenos para su penetración y, en su caso, invasión a Bolivia con la colaboración de personas y regímenes que respondían más a los intereses norteamericanos que latinoamericanos y patrióticos y donde perdimos una serie de condiciones que pudieron darnos una salida soberana al Pacífico si se actuaba razonablemente.
Aunque ciertas condiciones han cambiado, la verdad es que no en relación a los planes bélicos chilenos, que se asientan en el servicio a los propios programas o a la intermediación de otros en detrimento de Bolivia o del subcontinente y las cosas hay que tomarlas de ese modo, por muchos aires de integración que se quieran impulsar y a los que Chile nunca se ha adherido por las imposiciones de su oligarquía sirviente a la hegemonía externa.

REESTRUCTURAR LA COMUNICACIÓN

¿A qué o a quién sirve la comunicación en el mundo? Pues al comercio, es decir, al mercado; desde los programas de información o desinformación hasta los "culturales" están llenos de propaganda y ni qué decir de los frívolos, entendiendo como tales las revistas, las variedades, los espacios "deportivos", la farándula, el chisme, los de "análisis político" y un gran etcétera porque lo que más se aprende, especialmente en la radio y la televisión es a decir; "una pausa y volvemos"; la pausa, lógicamente, es para desenredar todo un complejo propagandístico que abarca desde lo subliminal hasta lo chabacano.
Casi en ningún programa se hace fomento de nada, de ni de arte, deporte, ciencia, tecnología o información, lo único que se vulgariza es lo soez, aunque resulte redundancia. Especialmente la televisión, que es donde se concentra la mayor tecnología, no tiene otro fin que vender; desde los canales estrictamente comerciales hasta aquellos que se dicen "universitarios".
Hay pues una urgente necesidad de reestructurar la comunicación, desde el uso del lenguaje, cada vez más distorsionado y mal hablado o escrito, hasta las políticas de información, difusión y extensión y hay que hacerlo sin sofismas de libertad de expresión, pluralidad u otras excusas que, hasta ahora, sólo han servido precisamente para mantener la censura y la información secuestrada. Y si no, consúltese lo acontecido através de décadas de la existencia de organismos que, en realidad, no tienen nada que ver con derechos.
Y hacerlo no debe significar, tampoco, el uso monopólico de los medios o el sectarismo noticioso porque, generalmente, se acude al prejuicio como forma de desinformación y distorsión; que es lo que hacen muchos organismos que asocian a los propietarios de los medios o a los instrumentos de la manipulación. Un ejemplo actual lo tenemos en Bolivia, donde la distorsión se hace a placer y gusto de quien quiera; lo que ha dado lugar a la amenaza del Gobierno de actuar penalmente contra una agencia de noticias por una "interpretación malintencionada" que es evidente y que, ahora, se toma por otros como atentado contra la "libertad de expresión", en otro evidente prejuicio y excusa.
Lo más actual y urgente por hacer, ahora que supuestamente vivimos la era de las comunicaciones, por mucho que nos encontremos cada vez más aislados, es reestructurar la comunicación, devolverle el crédito necesario, la ansiada objetividad, la olvidada imparcialidad y no sólo debe abarcar los medios tradicionales como la radio, la prensa y la televisión sino, especialmente, los otros que han surgido a consecuencia de la tecnología, como las llamadas redes sociales que más parecen siniestras conexiones con la calumnia, la difamación, el chisme vulgar y silvestre y pocas veces se acerca a lo que realmente quiere el ciudadano común: la verdad, la cultura, la información.

EL TEMA DEL ASILO

Aunque hay una larga tradición sobre el asilo, no faltan los problemas que cuestionan esta práctica mundial por una variedad de circunstancias. Es lo que sucede, por ejemplo, con el concedido por el Ecuador a Asange, un sueco que tuvo a bien destapar información confidencial de organismos que casi nunca actúan de frente y con sinceridad y que están metidos en las políticas expansionistas, represivas o subversivas de nuestras naciones.
Pero la cuestión va más allá porque, en cierto modo, es como dice el dicho popular "papita para el lorito", pues puede darle a EEUU, vía Reino Unido, la ocasión de poner en marcha sus planes de invasión a la América Latina para intentar retrasar su caída imperial; no otra cosa se puede esperar después de haber restaurado ya una flota marina de características bélicas que estaba ausente de los mares por decenios, de haber intentado encender la mecha en la "triple frontera" con motivo de las Torres Gemelas y el supuesto terrorismo y de haber hecho lo mismo con motivo de la lucha contra el narcotráfico y sus respectivas manipulaciones en Colombia y otras naciones donde, no por nada, ha restablecido bases militares o las ha ampliado.
Dentro de las mismas publicaciones que se han hecho de documentos secretos o confidenciales, aunque no por el sueco, hay una variedad de intenciones e instructivos que están esperando la oportunidad para efectuarse e influir en las naciones al sur del río Bravo, con la misma impunidad y desfachatez con que se hizo mediante el sistema de dependencia-corrupción-impunidad, que ha servido eficientemente en determinados momentos como en Nicaragua, El Salvador, Guatemala, Panamá, Chile, la Argentina o Bolivia y a través del "plan cóndor", el "big stick" o la "dollar diplomacy", apoyando tiranías sangrientas o democracias perfectamente controladas.
A la ocasión la pintan calva, dicen, y esta puede ser la que se aproveche porque, conciente o inconcientemente, Asange ha metido al Ecuador y la América Latina en su conjunto, en un problema que puede resultar mucho más espinoso y riesgoso que lo que la majadería boliviana de la oposición considera y usa para comparar con la negativa de Bolivia a darle salvoconducto a un senador acusado de delitos públicos y comunes.
De la manera cómo reaccionemos depende mucho y, hasta ahora, la forma solidaria como se está haciendo puede ser mejor que dejar al tema a las relaciones bilaterales porque tiene la trascendencia de un peligro subcontinental. En cuanto a las condiciones de la solicitud y la respuesta, basta recordar 2 o 3 memorándumes filtrados para saber que no se trata de intentos o violaciones a mujeres sino de algo que hace a la impunidad de algunos Estados y su relación con sus vecinos y otros.

MANIPULACIÓN E INFORMACIÓN

Aunque no es nada nuevo ni en Bolivia ni en el mundo, no se puede dejar pasar una nueva desinformación, que es lo que finalmente se da, tan evidente que hasta parece absurda pero que, muchas veces, no se percibe correctamente.
En una muestra más de su majadería la denominada oposición ha distorsionado completamente las declaraciones del Presidente y las ha hecho aparecer como una ofensa a los habitantes de Santa Cruz; pero están tan alejadas de la verdad que no han tenido éxito, aunque lo hayan intentado. Dijo él, en una exposición de productos agropecuarios en Tiwanaku, realmente sorprendente y que comentaremos en otra oportunidad, que si en el altiplano la naturaleza no acompaña a sus habitantes, éstos pueden morir de hambre pues no hay qué comer; mientras que en el oriente, donde se dan los frutos abundantes y variados, sólo la flojera podría conducir a la muerte. De esa comparación absolutamente veraz y objetiva, se ha sacado por los pelos un insulto a los habitantes "cruceños", como si el oriente fuera sólo de ellos, diciendo que se lo tildó de flojos.
De otra parte, y en una reiteración de cómo se puede manipular todo, el diario Los Tiempos, da cuenta de una entrevista al Gobernador de Santa Cruz, donde muy claramente se ve que la misma estaba dirigida, tan dirigida, que el mismo Costas tiene que aclarar algunas preguntas o suposiciones de la supuesta entrevistadora que no sólo que no pide al entrevistado que aclare a qué se refiere con lo de "resultados dantescos", si al proyecto separatista del que el mismo Costas participó, sabiéndolo o sin saberlo, o a qué otro resultado; pero tan claras son las intenciones de echar leña al fuego que hasta se le pregunta qué piensa hacer ante "la arremetida del gobierno"; lo que es una confesión franca de la dirección que se le quiere imponer al mismo entrevistado.
Vivimos pues en un ambiente donde la información se convierte en desinformación y decir que no sólo pasa en Bolivia es, como dice el dicho, consuelo de tontos; pero es difícil dejar pasar estos absurdos de que, muchas veces, se llena la prensa internacional y nacional con fines aviesos sin que los supuestos "informados" se den cuenta que están siendo víctimas de lo peor que se le puede hacer a un hombre: intervenir su cerebro; por mucho que, de acuerdo a algunas investigaciones, sólo lo use en un diez por ciento o, peor todavía, cuando es tan poco lo que se usa en la cultura occidental.
Con razón antiguamente se hablaba de la Torre de Babel y que, como varias veces hemos dicho, parece que no se trata simplemente de la existencia de varias lenguas sino que, incluso, siendo la misma no nos entendamos o tengamos diferentes concepciones y acepciones de las palabras.

¿AMIGO, MASCOTA O ESCLAVO?

Hoy se se celebra (¿?) en Bolivia el "día del perro"; lo que nunca se ha aclarado es si como un homenaje al mejor amigo del hombre, a las mascota o al esclavo. Porque, independientemente de lo que digan los desocupados que se dedican profesionalmente a la defensa de sus derechos y se agrupan en ONGs, hay una gran variedad en el trato que se brinda el animal más doméstico que tiene el hombre.
En unos casos, efectivamente, el can ha resultado ser su mejor amigo y lo ha demostrado por medio de su fidelidad a la hora de vivir como de morir; en otros casos, es fuente del segundo rubro de gasto en el mundo pues las mascotas, no sólo los perros lógicamente, estadísticamente son eso; pero el tercer acápite es donde, seguramente, entran los más de los perros: como esclavos. Porque, por lo menos en muchos barrios de Cochabamba, cada casa cuenta con un mínimo de tres y en otras son mucho más que, a tempranas horas de la mañana son echados de "su morada" para ir no sólo a hacer sus necesidades en calles, avenidas, plazas y jardines sino también a buscar su sustento en los basureros u otros sitios donde puede haber restos de comida. Lógicamente que si tienen ocasión de contagiarse de rabia lo hacen y muerden por doquier, por lo que el número de mordidos y de casos de eso que se llama "rabia humana" han aumentado.
Resulta pues, a la hora de las conclusiones, completamente hipócrita dedicarle un día, como son todos esos que se atribuyen a esto o lo otro, y es necesario hacer un exhaustivo examen de la calidad de esos animales para evaluar correctamente su uso, sus derechos y obligaciones, ahora que se especula sobre todo y sobre nada.
Los recuerdos que muchos tienen de estos animales pueden ser muy especiales y muestras grandes de alegría y amistad. Hasta hace un tiempo tener un perro era, efectivamente, tener una mascota y así se lo trataba; pero como todo ha ido degenerando hoy los canes sirven hasta para el delito ya que muchos marginados los usan tanto para imponer una limosna como para asaltar; los ejemplos de los denominados "cleferos" o "polillas" son de cada día y no se puede hacer nada porque siempre aparecen los supuestos defensores de derechos que se olvidan del bien común y del sentido común; aunque muchas veces no se sabe si están defendiendo el delito, el perro o su salario.
En recuerdo de muchos perros que pasaron por nuestras vidas con buenos recuerdos; hagámosles el homenaje de no tomar lo de perro como, conceptualmente, se toma también como un ser inmoral y abyecto sino en su acepción de amistad, de identidad, de fidelidad que, en varias ocasiones, sirve o debería servir de ejemplo al propio hombre.

DESAFIAR LA LEY

Se está volviendo una constante en el mundo, desafiar la ley. Y ocurre tanto con los que aplican la ley de Linch a presuntos o declarados delincuentes, como los que aplican recetas económicas a la población para salvar la banca y el abanico es extenso; en Bolivia hay un aumento de sólo de la delincuencia organizada sino también de aquellas personas que se dicen perseguidos políticos pero que, en realidad, están ahí, incluso, por los delitos que públicamente confesaron o escondieron siniestramente.
Pero, además, hay hasta una ostentación en este desafío a la ley que va desde los que beben en las calles o paseos públicos, sólo por le hecho de encontrar una intoxicación, hasta las familias que se organizan para crear pandillas o bandas que roban, asesinan, crean terror y, como no podía faltar, también están los funcionarios públicos o privados que incurren en delito flagrante y hasta cínico como cuando cobran coimas, usan los taxis para violar o robar o se hace caso omiso de las ordenanzas por tarifas de servicio y se estornudan en ellas.
Al parecer el tiempo del no tiempo, del calendario maya, se está manifestando por medio de estas actitudes que no serían una simple respuesta al estado actual sino a la frustración general o al cambio de un ciclo caracterizado por la explotación del hombre por el hombre.
Lo que hay que lamentar es la falta de todo escrúpulo, como ocurre con el secuestro de niños y adolescentes o la irresponsabilidad llevada al extremo de un conductor que, después de atropellar un niño, fue a abandonarlo en un río en un delicado estado de salud.
Y este desafío a la ley, incluso a la del sentido común; no se da únicamente entre los gobernados, que es ya harto criticable, sino también entre los gobernantes que, muchas veces, aferrados a recetas fracasadas de organismos internacionales de la economía, siguen aplicando restricciones al gasto público que va en detrimento de la mayoría de los pobladores para salvar los intereses de unos pocos que se atrincheran en el vil metal.
El hecho mismo de hacer una profesión de la defensa de los derechos de la persona o la naturaleza y hacerlo cínicamente, es un desafío a la ley que no se puede excusar ni siquiera en la falta de fuentes de trabajo donde esos sujetos onegesistas podrían rendir más honestamente.

LEER O NO LEER

Aunque ya muchos no creemos que cualquier libro es bueno o hay que leer por leer; no hay duda que la lectura no sólo es un entretenimiento importante sino una necesidad, para adquirir información, sentir experiencias o dar rienda suelta a la imaginación.
En una de las clases en la universidad y con el objetivo de "reactivar" la lectura entre los alumnos, ya casi todos ellos maduros y profesionales, pregunté en cierta ocasión cuántos libros habían leído hasta el momento, ¿acaso 100? y como recibiera una sonrisa como respuesta; creyendo que había ido por lo bajo, subí la cantidad y volví a interrogar ¿acaso 200? Y la respuesta fue una franca carcajada. Ninguno había leído más de diez, siendo generosos.
La lectura sigue siendo pues una asignatura pendiente en muchas partes del mundo, que ya no puede excusarse en el alto costo del libro, pues hay ediciones piratas por todas partes, y tiene todavía algunos vacíos ya que no todos entienden lo que leen o retienen lo leído.
Infelizmente, quienes más muestran estas deficiencias de lectura son nuestros "intelectuales", que se jactan por haber leído unos pocos textos, aunque no los hayan comprendido, como ocurre con casi la mayoría de quienes tuvieron entre sus manos las obras de Marx, verbigracia; lo que no impide que, a ese personaje, se la haga decir lo que dijo y lo que no; lo mismo pasa con los que se acercan a la Biblia y se dejan llevar más por la memoria que por el análisis y la comparación.
En un mundo donde la información es permanentemente manipulada, donde los medios de comunicación están controlados y donde la historia miente; los libros son una real opción para acercarse a la verdad, aunque hay también muchos que se hacen precisamente para falsearla. Y, como decía Unamuno: "para novedades, los clásicos", pues siguen siendo fuente de inspiración y hasta de sorpresas; lo mismo cuando se relee el Quijote o se hace lo mismo con las obras de Tamayo o los versos de Adela Zamudio y Juana Inés de la Cruz, en el caso de las letras más próximas a cada lector. La lectura es eso: cada día un nuevo despertar.
Lo malo es que no sólo los gobiernos no fomentan la lectura sino que también los padres no se interesan por ella, especialmente ahora que están de moda los vídeo-juegos y son capaces de gastar verdaderas fortunas parta proporcionar este entretenimiento a sus hijos que darles un libro que resulta mucho más barato. Y, como la experiencia muestra, padre que no lee, hijo que tampoco.
También, sin embargo, habría que realizar permanentemente un inventario de lo que se lee, a veces por obligación, en los colegios pues no siempre son las lecturas más adecuadas y muchos profesores se dejan llevar por la propaganda que por la convicción o el conocimiento de la literatura; por eso es que algunos esperpentos se leen sin más. En cuando a las universidades, es triste comprobarlo pero es así: no hay ni lectura obligatoria ni fomento a la lectura y lo que se lee es lo estrictamente necesario y, generalmente, de una fotocopia que ha sustituido al antes usado policopiado.
Y mientras haya carencias en la lectura y en el acceso a la literatura, seguiremos siendo pueblos carentes de esperanza y librados su suerte.
Para terminar y aunque no resulte una curiosidad; nuestros "políticos" son los que menos leen o han leído; lo mismo que los nuevos "periodistas".

HISTORIA E HISTORIADORES

Uno de los temas pendientes en América Latina y el mundo, es el de la historia y los historiadores porque, hasta el momento, son más las sombras que las luces. Bastaría hacer una ligera referencia a importante hechos que esa misma historia nos refiere, para comprobar que fueron manipulados cínicamente por los vencedores y los escritores que se cobijaban bajo ellos. Sólo después de mucho tiempo y con el aporte de "aficionados", es posible reproducir lo que realmente pasó a lo largo y lo ancho del planeta, es decir, recién se conoce la verdad, circunstancias y actores.
Es lo que pasó con la revolución francesa, la rusa, la mexicana, la boliviana, la guerra de la Triple Alianza, las permanentes intervenciones, armadas o indirectas, de Estados Unidos al sur del río Bravo, para sólo citar algunos ejemplos más o menos relevantes. Es este desconocimiento de la historia cronológica del planeta y su correspondiente interpretación, lo que, en cierto modo, nos mantiene no únicamente en la ignorancia sino en la explotación por el materialismo avaro: Se ha distorsionado lo que ocurrió con la llamada primera guerra mundial como con la segunda y se sigue haciendo con esas traicioneras invasiones a países del África, Europa o Sud América; como se sigue practicando el coloniaje lingüístico, que no sólo se basa en la supuesta necesidad de la lengua universal sino en las distorsiones mercantiles que se introducen para hacer compradores esclavos, por medio de la creación de una terminología que no tiene otro objetivo que hacer comprar o lo que actualmente se llama el "neuromarketing" que, igual que muchos sonidos y mensajes subliminales, llega directamente al cerebro, evitando la conciencia o el superyo.
Por eso es que escuchar hablar a historiadores o comunicadores sociales, de acuerdo a ese tipo de colonialismo, lleva no sólo a la frustración sino a la lástima; porque no recogen la realidad y ser ciego dentro de este cotidiano quehacer es el riesgo más grande que actualmente se tiene y en el que incurren muchos millones de habitantes del planeta. La fórmula para evitar este estado es tan vieja como conocida: "conócete a ti mismo", porque sólo conociéndonos a nosotros mismos podemos tener los parámetros suficientes para juzgar lo externo, la realidad, sin caer en el engaño, la trampa de la "información" que más que conocimiento produce esclavos.
Los creadores de la mistificación, no la mitificación, son varios y han existido siempre aunque la historia tampoco recoge mayor información sobre ella y así como tenemos evangelios apócrifos, tenemos también textos de historia de la misma calidad porque más que interpretar la historia y darnos sus conclusiones nos hacen creer lo inventado.
Y, curiosamente, la historia debiera ser una de las ramas del conocimiento con mayores estudiantes porque sólo conociendo el pasado podemos enfrentar el presente y proyectar el futuro.

INSIDIA Y SOSPECHA

Cuando la politiquería mezcla las cosas, es fácil perderse y no sólo meter las de andar sino distorsionar absolutamente los principios, los valores, las ideologías.
Lo que ha sucedido con Doria Medina y su insidiosa afirmación respecto a Morales, es un ejemplo patético puesto que hasta sus seguidores tienen profundas observaciones a sus palabras y se mesan los cabellos. En lugar de tratar de dar lecciones de moral, las ha recibido de todos los frentes, aunque hay algunos pocos que creen que no pasó nada; tal es el desgaste de la "clase política" que todavía colea y tiende a contagiarse en ambos lados del espectro.
Pero la cuestión no sólo atañe al propio empresario que hizo su agosto, o al menos lo intentó, con la política de "privatización" sino que se extiende a algunos articulistas o "analistas" que afirman, veribigracia, que el deseo del Primer Mandatario de ver una FFAA con ideología, es un absurdo porque confunden política con partido, como no saben diferenciar entre Estado y gobierno. Y es que es, precisamente, la falta de actividad en la política de los bolivianos en general, que nos ha hecho caer en el partidismo que vive únicamente del reparto de la burocracia en tiempos de tiranía como de democracia.
Pero una cosa es sospechar, es decir, barruntar algo que podría estar sucediendo; a lanzar una insidia, una calumnia, una difamación y, todavía, pedir que se investigue; ¿si no tiene las pruebas el acusador cómo va a juzgar el Ministerio Público o la propia ciudadanía? ¿Por qué recoger una obligación ajena? Y aunque la cuestión fuera cierta, ¿En qué afecta la política nacional o internacional? Porque no sólo en el ámbito interno sino también internacional, las relaciones amorosas o sexuales de las que son protagonistas los que generan noticias, no son excepcionales y, es más, hasta se podría decir que son corrientes; porque nunca la politiquería ha tenido moral ni ha tratado de ser ética.
Es que una cosa es ser, incluso, politiquero y otra, muy diferente, convertirse en trota conventos, por no decir la palabra vulgar que representa la impertinencia y la curiosidad morbosa por la vida ajena.
Y, curiosamente, aunque no se quiera aceptar, algunos mandatarios latinoamericanos son admirados, precisamente, por sus proezas sexuales o amatorias y hasta se ha visto algunos que han generado la leyenda sólo teórica o platónicamente; porque aunque no faltan los que se desgarran las vestiduras por lo que no pueden ellos mismos, hay más de los que creen en Don Juan.
Habría que hacer uso del dicho aquel que exige poner el cerebro en funcionamiento, antes de la lengua en movimiento; pero es como clamar en el desierto, como pedir peras al olmo, porque la politiquería no necesita seguir aportando pruebas de su estulticia ni seguir cavando su propia fosa.
Lo malo es que en algunos persiste la idea de adquirir formas de pensamiento o comportamiento de la politiquería; tanto en lo que se conoce, ¿o desconoce?, como derecha como por la izquierda; en una competencia que nadie sabe todavía cuál es peor.

25.000 Y DOS MILLONES

Es increíble cómo se pueden manipular las noticias. Según informaciones procedentes de Santa Cruz, cuando se anunció el resultado final de los juegos científicos nacionales, entre estudiantes de secundaria, las autoridades estaban no sólo molestas sino confundidas porque decían cómo era posible que ese departamento con alrededor de dos millones de habitantes, no ganara ningún premio; mientras Oruro con sólo 400.000 se había hecho con el segundo lugar. Ahora resulta que su concentración "cívica", que esperaba reunir por lo menos 100.000 personas y se redujo a menos de 25.000, se declara competente para una serie de asuntos que, en verdad, no se puede afirmar que hayan sido tratados y votados sino impuestos por la aclamación de unos cuantos. Incluso, si hubiesen llenado el estadio en toda su capacidad, no pueden arrogarse funciones y competencias que legalmente no les han sido concedidas.
Aparte de la cínica distorsión que se hace de los números, lo peor es lo que se produce dentro de la democracia. Porque si no están de acuerdo con algunos instrumentos jurídicos que penalizan la corrupción, tienen los caminos expeditos a través de los mecanismos legislativos establecidos, como para amagar con "manifestaciones espontáneas" de la época del movicomunismo que se atrincheró en Palacio Quemado, desde 1952 a 1964, por el sistema de dependencia-corrupción-impunidad que se había establecido desde la embajada norteamericana. ¿O piensan que el voto es mecanismo de impunidad contra la ley? Porque los hechos denunciados ante los estrados judiciales no se pueden disminuir por ninguna presión y porque, fundamentalmente, su Gobernador los ha admitido y, es más, ha amenazado con volver a hacerlo.
Lo que está pasando en Santa Cruz es algo digno de más estudio y reflexión porque, a estas alturas, ya no se puede ignorar que sí hubo un movimiento separatista encabezado por algunas de sus "personalidades" y promovido por intereses solapados de las logias y otros organismos que funcionan bajo la instrumentación internacional y Costas lo está pagando porque el decrecimiento de su aceptación pública ha bajado y sigue bajando,porque el cruceño en general no es tonto ni está de acuerdo con los sectarismos y privilegios que, al final de cuentas, se esconden detrás de los supuestos regionalismos, autonomías o lo que fuere. Hay pues una sorda lucha que no se limita a la manipulación de las estadísticas y los números sino a las formas de explotación y de concepción del planeta y la vida.
Bueno fuera que se descubran, para así debatir realmente los problemas y sus trasfondos sin distorsionar nada.

REPENSAR LA "U"

En varios países latinoamericanos y del mundo, se está proponiendo, cada vez con mayor frecuencia, repensar la universidad, es decir, reconducirla, recuperarla, reorientarla; porque está visto que, hasta ahora y con muy pocas excepciones, no ha respondido al reto ni de la ciencia ni de la sociedad.
El viejo lema de hacer ciencia y crear conciencia, no sólo se ha dejado en el olvido sino que se ha optado por mercantilizar el saber, la tecnología y hacerla discriminatoria y sin función social; por eso es que persiste la curiosidad, por decir algo, de la formación supuestamente marxista y materialista y la práctica profesional al mejor estilo del liberalismo y hasta la avaricia; donde Bolivia tiene un lugar importante.
Es cierto que hay que repensar la universidad y sacarla de la simple labor de vender títulos, que en muchos casos es lo que hace, y exigirle una responsabilidad social y una participación en el quehacer político de las naciones más directa. Pero, conste, que no nos referimos al partidismo; ese sectarismo que sí está presente en la universidad "autónoma", que la ha feudalizado rescatando todas las taras que la hacían detestable hasta la famosa Revolución de Córdoba y sus consecuencias y seguidores.
En realidad, no hay diferencia entre las universidades privadas o públicas, las supuestamente socialistas o elitistas; porque los resultados sólo excepcionalmente llegan al mundo en general y, las más de las veces, se reservan para la especulación, la explotación y la discriminación.
Si no nos ponemos anteojeras, podemos encontrar las mismas taras en las universidades más populares como las más restringidas en su ingreso y también la práctica docente sigue siendo discutible porque así como hay quienes celebran y dignifican la cátedra, hay más de los que la desprestigian y la hacen cuestionable permanentemente; también por esta práctica es que se hace presente el dicho aquel del siglo XVI,que nos advertía que la ignorancia se estaba titulando.
La Universidad, de ese microcosmos en que se de debía analizar la realidad para proyectar sus mejoras en el ámbito de la sociedad y los Estados, se ha convertido en un coto de caza de pocos privilegiados que no responden más que al reto del vulgar materialismo y la indiferencia social; del laboratorio de ideas, se ha vuelto en la tiranía del partidismo sectario; del creador de ciencia y conciencia se ha convertido en instrumento de imposición, alienación e hipocresía; del ambiente de dialogo y debate se ha transformado en tiranía eventual para eventuales usufructuarios de sus presupuestos.
La Universidad ya no es lo que queríamos ni lo que pensábamos o anhelábamos y no sólo hay que repensarla sino revolucionarla, una vez más, porque, curiosamente, es el lugar donde menos se busca la sabiduría y la conciencia individual y colectiva.
Y lo decimos y postulamos, tanto para la privada como pública, como para la nacional o la universal.

MESTIZAJE E IDENTIDAD

Entre las chistosas elucubraciones del Vice está aquella que sostiene que ser mestizo no es una identidad y que no se ha incluido en la boleta censal porque es "de la conquista". Curiosa interpretación de la dialéctica marxista (¿?).
Pero lo más absurdo que se está originando es que los bolivianos, de pronto, nos veamos sin patria. Sí, por obra y gracia de los funcionarios que, sin saber qué hacer, prefirieron especular en una boleta que, de principio, surtió de nutridas controversias por los chismes que se manejaban al respecto. Porque a la pregunta de identidad racial y cultural; si usted responde, por no existir la respuesta mestizo, que simplemente es boliviano, se puede quedar en el aire porque las etnias o naciones que se ponen como opciones, no representan ya una identidad; que es precisamente, lo que caracteriza a la nación, al Estado; aunque, lógicamente, no condice con lo del "fantasma que recorre el mundo" y que no era otro que el estalinismo que, al final, se vio pulverizado no únicamente por sus contradicciones sino por sus compromisos con el materialismo liberal.
Lo de mestizo, va más allá de las especulaciones caprichosas sobre esto o aquello; primero, porque es una realidad indesmentible y tan antigua como la conquista misma que, como dijera cierto autor, la sangre se mezcló "en la tierra por la guerra y en los corazones por el amor"; pues muchos invasores sucumbieron ante los encantos de las nativas que hicieron su tarea de varias formas que recoge la historia.
Segundo, porque el estudio más científico y riguroso posible, no permite obviar una realidad, una cotidianeidad que está presente, incluso, en la alienación al marxismo o el liberalismo de nuestras gentes y a la que muy pocos bolivianos han superado o han intentado al menos; de ahí que, por encima de la trilogía del Incario de no mentir, no robar ni ser flojo, el ambiente continúe todavía contaminado por la corrupción y la inmoralidad que vino de ultramar.
Tercero, porque, en lugar de persistir en el error, como lo hacen algunas autoridades que se percibe que ni siquiera saben lo que significa mestizo, podían haber obviado toda la controversia y hasta la chacota, no haciendo alusión al tema en honor y gracia de la raíz plurinacional de Bolivia que se usa y abusa hasta como etiqueta. ¿O será que la tendencia liberal del etnocentrismo es más fuerte que el materialismo histórico?
Sea como sea, la cuestión es que el censo ha despertado la misma incertidumbre y descontento que aquella que se estableció para dar con la identidad del Mesías, con los resultados que todos conocemos.

GRAVE ERROR

Algunos de los dueños de empresas privadas del país, creen que es un "grave error" que el Gobierno intente agrandar la empresa pública. Efectivamente, es un grave error; pero no la conducta del Gobierno sino la percepción de los empresarios porque, curiosamente, se ajusta a una interpretación marxista de la realidad que hizo del "Estado" el enemigo del pueblo; es una lamentable distorsión semántica, histórica y filosófica en la que muchos incurren sin recordar, o ignorando, las enseñanzas de Rousseau que, precisamente, por estas fechas recuerda el bicentenario de su nacimiento y hay que lamentar que aún sus doctrinas no son una práctica común dentro de la política o la democracia.
También es un error confundir ideología con partidismo; tal y como algunos se vienen desgarrando las vestiduras, después que el Primer Mandatario de Bolivia pidió a las FFAA formación ideológica; que es contraria, eso sí, al partidismo con que se ha estado manejando esa institución después de la reapertura del Colegio Militar, clausurado por la "revolución nacional" y reabierto mediante el juramento al partido y la "revolución".
Es también un grave error confundir consenso con el supuesto consentimiento de las partes a algunas reglas que, teóricamente, deben estar orientadas hacia el bien común; que es lo que pasa cuando, por ejemplo, se quiere hacer un registro de los conductores del transporte público, en atención al problema de la inseguridad que usa de ese medio para la delincuencia y los conductores, no todos, se oponen. Lo mismo pasará si, verbigracia, el Gobierno, haciendo uso de sus prerrogativas constitucionales y una vez realizada la consulta a los pueblos del Parque Isiboro-Sécure, procede a ejecutar el camino interdepartamental porque, cualquiera sea el resultado, la consulta se efectuó y no quiere decir que la decisión, la soberanía nacional, se halle restringida a la misma; peor todavía cuando la cuestión atañe al bien común o al interés nacional.
Es también un grave error pasar de opositor o analista a trota conventos, cuando se confunde la vida privada de las personas con la trascendencia pública y se quiere ridiculizar alguna acción; que es lo que hace Doria Medina al criticar algunas proyecciones a futuro del actual régimen.
Y, a propósito de opositores, una vez más podemos tomar como ejemplo a los caricaturistas de "Página 12" de la Argentina, que nos regalan, hoy, una sobre la conducta de la oposición en ese país, con los mismos problemas de nuestro bando nativo. Dice el opositor: "El gobierno nacional quiere asfixiar, arruinar y sumir en el caos a la ciudad de Buenos Aires" y responde el ciudadano común: ¿En serio, qué hacen? y recibe la respuesta: "Dejan todo en nuestras manos".
En muchas de las cuestiones que hemos visto rápidamente, los errores de interpretación o el mal uso del lenguaje, pueden llevarnos a caer de la sartén al fuego y contribuir más bien a agudizar la crisis que a salvarla.

RIDÍCULAS REACCIONES

Dice un sabio adagio que, en boca cerrada no entran moscas y es algo que debieran recordar y tener presente los que se acusan a sí mismo de ser opositores al gobierno actual y reaccionan de la peor manera.  El mensaje presidencial del 6de agosto, no ha sido la excepción y porque el primer mandatario hizo una declaración de intenciones sobre la urgencia de erradicar la pobreza extrema para el bicentenario de la república, 1925, los viscerales respondieron con una serie de invectivas y muestras hepáticas que empeoran el panorama de la politiquería nacional, si es que todavía hay algunos que piensan que no es complicado por la ausencia de opciones y alternativas.
Hacer un recuento de estas reacciones y "análisis" podemos dejarlo para cuando tengamos que elaborar un anecdotario o una recopilación de chistes baratos; aunque el problema es serio y la llamada oposición cada vez que abre la boca, mete las de andar con menos prudencia y tino que la monta de Sancho Panza, en los más sanchopancesco de la obra de Cervantes.
Entre las cosas que habría que poner en la balanza de la actualidad nacional están, de un lado, las obras públicas que se ejecutan, sea por gestión propia o con la intervención de la empresa privada y que es imposible desconocer porque son hechos concretados en carreteras, aeropuertos, equipamientos, instalaciones sanitarias, de energía, de agua potable y hasta las olimpíadas deportivas o científicas que se llevan adelante entre los estudiantes de secundaria y tienen perspectivas ciertas de generar algo positivo. Del otro, ese empecinamiento en distorsionar las propias palabras y hacer aparecer del supuesto sombrero mágico del socialismo y la revolución "indígenas", "indígena-originarios" o "interculturales" que se desmienten por siglos de historia y por una realidad hecha de sólo de mestizajes sino también de intercambios religiosos y culturales que tienen raíz, incluso, antes del primer encuentro entre los comandados por Colón y los habitantes de los Andes o las tierras redescubiertas.
Aunque, como excusa, quizá habría que mencionar la forma despectiva con se usaba el término meztizo en los certificados de nacimiento u otros documentos de gentes que, como ya no eran quéchuas, aymaras,. guaraníes o urus, aspiraban a aparecer como españoles, sin tener en cuenta que era otra realidad de mezcla racial y cultural que se había forjado por las sucesivas invasiones a la península ibérica por romanos, otomanos, sefardíes y un largo etcétera.
Este exceso "étnico", resultante de la presión de las ONGs que venían a llenar el espacio de intermediación entre el originario y las potencias, muerta la "clase política", no sirve pues a la consolidación de ningún espíritu de reivindicación y, por el contrario, mantiene a nuestros pueblos entre las pendulaciones a que nos acostumbraron los gobiernos materialistas del mundo; por lo que sería mejor dejarlo en el camino que insistir en él y es la excusa que con mayor frecuencia levanta la majadería opositora para desgarrarse las vestiduras por una unidad que, en ningún momento, la persiguen ellos mismos.
Tal vez, haciendo este examen de la realidad, con serenidad, con el corazón a la altura de la cabeza, sin excesos ni pataletas, contribuiríamos mejor a la patria, haciendo que abandone sus viejos defectos y adopte o, mejor, adapte la lectura de la realidad mundial al quehacer diario interno. Lo demás no conduce sino a exacerbar más todavía esa distorsión de la política que tanto daño le sigue haciendo a la humanidad.

CONTRADICCIONES

Para recordar el aniversario de la independencia sin ditirambos ni "chusu" cohetillos, es mejor tratar de percibir algunas de sus características que no siempre se ponen de manifiesto: una de ellas y la más actual, se refiere, lógicamente, a la raíz plurinacional del actual Estado y la negativa oficialista de incluir al mestizo dentro del censo a efectuarse próximamente; claro, se puede explicarse por la confusión de algunos, y el servilismo de otros al neoliberalismo etnocéntrico y etnicida que comentaremos en otra oportunidad.
Otra de las cuestiones a la que muchos historiógrafos se refieren sin aclarar el tema, es al papel que han jugado en la gestación y mantenimiento del Estado las llamadas "élites", que no han sido tales sino más bien logias bien identificables y a las que, incluso, se atribuye militancia de algunos independentistas.
Otra de las contradicciones claras y patéticas es la división entre economía pública y privada, a las que no sólo se las hace opuestas sino enemigas; cuando la realidad debe percibir que ambas son estatales, es decir, asentadas en determinado territorio, compuestas por cierta población y sujetas a determinadas leyes, que es lo que corresponde a la concepción real de lo que es el Estado que no hay que confundir con Gobierno.
Quizá la contradicción más lamentable que todavía persiste es la que se da entre el campesino y el habitante de la ciudad; que no sólo empieza por la calificación de ciudadanía, como si no existiera el agro, sino que se exacerba en la percepción, sofisticación y práctica del habitante común, que sigue rigiéndose por una serie de prejuicios que hacen diferente a uno del otro, con total detrimento del primero y una indeterminación social y hasta psicológica del segundo.
Lo mismo hay que decir de la cultura; la misma que se confunde en una serie de curiosidades, por decir lo menos, y que hacen impensable poder atribuirles el sumun de tal desarrollo a los habitantes del campo, en clara contradicción con los de la ciudad, que no logran incorporarse en la civilización misma y arrastran creencias y hasta supersticiones ancestrales; aunque el panorama ha cambiado un poco, merced al crecimiento de la práctica del folclore en sus diferentes ramas; todavía hay algunos que creen que la cultura se refiere más bien a escuchar a Mozart que la música autóctona del altiplano, que es una veta inacabable de muy buena melodía y riqueza de pentagrama.
Todas estas contradicciones y muchas más, no han impedido que se consolide al Estado boliviano; de origen plurinacional; pero no discriminatoriamente "indígena-originario" o etnocentrista y neoliberal; y que abren un muy buen abanico de posibilidades de crecimiento si no caemos en los sofismas de la politiquería y la dominación mundial y que se sostienen en la tozudez de mantenernos en la colonia, en la estrategia del divide y vencerás y en la perspectiva de la necesidad de algún "gran hermano" salvador y protector.
Si salvamos estas contradicciones haremos mucho más que mil batallas porque, como dice la consigna nacional: La unión hace la fuerza. Viva la Patria.

ALARMANTE CAMPAÑA

Si ya ha empezado la campaña electoral para las siguientes elecciones, del 2015, lo único que podemos decir es que muestra más bien unas facetas alarmantes que esperanzadoras. Porque aparte de no ver en el panorama de la politiquería ningún candidato con posibilidades ciertas, algunos medios de comunicación que responden a intereses empresariales, por decir algo, se están dando a la tarea de lanzar globos de ensayo y resurrecciones forzadas entre miembros de la extinta "clase política"; de ahí que estén desempolvando a personajillos de triste recuerdo confiados, quizá, en que como dice el dicho el pueblo no tiene memoria. Puede que sea así; pero hay algunos de ese pueblo que sí lo tienen y no va a ser muy fácil reponer esos actores del teatro de la dependencia-corrupción-impunidad, que hemos soportado y seguimos soportando.
Incluso así, es preocupante el ambiente en que vivimos porque la llamada oposición lo único que hace, hasta el momento, es desgarrarse las vestiduras por todo y por nada; fomentar la impunidad creyendo salir en defensa de la democracia y de sujetos perseguidos por delitos comunes y públicos y hundirse en su propio estiércol por falta de ideas.
Del oficialismo casi hay que decir lo mismo; tampoco hay una renovación del liderazgo y, lo peor, son las disquisiciones de café antiguo del Vice que cree que todavía el marxismo es una alternativa cuando ya la historia nos ha mostrado su vinculación con el más negro materialismo de la derecha. Por lo demás, no estamos para especulaciones ni filosóficas ni politiqueras cuando la situación es de gran responsabilidad porque habrá que hacer frente a la crisis mundial, cada vez más inevitable, y que requiere no sólo de una mente fría y bien informada sino también de una buena lectura de la realidad.
Por estos y otros factores la campaña electoral que se quiere inaugurar con grandes aspavientos, tiene todos los colores alarmantes de la irresponsabilidad porque no se está haciendo una correcta lectura de la realidad, porque no se tiene la información suficiente sobre las opciones del futuro y porque la preparación de nuestros "políticos" sigue siendo lamentable en uno y otro lado del espectro y de las tendencias. Y, como si fuera poco, continúan las tendencias separatistas y anarquizantes en manos de "cívicos" y otras yerbas.
Como aún faltan varios años quizá sea más aconsejable que se dediquen a trabajar, así sea haciendo adobes que meterse en camisa de once varas o locuras de recomendación para el siquiátrico de Sucre que, siendo la capital, no sólo tiene palacios sino también instituciones de tratamiento conveniente para quienes no quieren ver la actualidad.

CANDIDATOS Y CANDIDITOS

Aunque prematuramente, ya se están nombrando los candidatos a las elecciones siguientes en Bolivia; pero sería mejor decir que se ha designado ya al único posible, mientras las llamada oposición sin saber qué hacer, lo único que atina es a tirar a matar contra el designado.
Claro que tampoco faltan los candiditos, es decir, los que, en su candidez, ignorancia o estulticia, piensan que pueden ser oponentes del candidato oficial y se afanan por ser el polo de atracción de descontentos, separatistas frustrados, dirigentes sindicales que no miden sus posibilidades y hasta "indígenas" que después de no haber podido cosechar en el árbol de las peras actual, creen que tienen posibilidades.
Y, lo que es ya lógico, por el momento y creemos que de acuerdo a la costumbre, nadie menciona ni planes, ni programas ni ideologías y se limita a la lucha por los nombres y los hombres.
Y, tampoco ya paradógicamente, lo que más necesita el boliviano es un proyecto, una intención, una definición ideológica; porque esos instrumentos nos permitirían vencer el actual estado de postración y frustración que, curiosamente, es más el resultado de la falta de una oposición ideológica, programática, política, que de un oficialismo que hace lo que quiere porque no tiene contendor al frente que le pique así sea como un simple y molesto mosquito inofensivo.
Si, hasta que lleguen las elecciones, los candidatos no se acuerdan de estas necesidades programáticas, ideológicas y políticas, el resultado no puede ser otro que la repetición ante la ausencia de opciones y por mucho que la frustración vaya en aumento por un proceso de cambio que se politiquerizó excesivamente por la intromisión de gil y mil que, incluso, después de no haber satisfecho sus ansias materialistas, aparecieron en la "oposición", más como una muestra de despecho que de diferencia.
Pero es prematuro hablar de elecciones, por mucho que el mismo tiempo hace casi imposible armar una opción diferente a la oficial; pero como en la politiquería nacional y mundial nada es improbable; nada raro que tanto los intereses que se manejen a nivel internacional como en el servilismo interno, puedan ofrecer alguna sorpresa que, al menos, haga dudar de los resultados de las urnas, en una democracia que sigue siendo de mercado y, por tanto, sujeta al gasto y la inversión. Y aquí nadie dudará de invertir porque se juegan muchísimas cosas de la politiquería, la política y la geopolítica.

NO QUERER VER EL ESPEJO

Aunque alguien dijo que nadie es inferior a nadie, sin su consentimiento; no hay duda que el fenómeno de no querer ver la imagen que proyectamos en el espejo, se ha convertido en algo crónico no sólo en el mundo sino también en la América Latina. Porque sucedió con los proyectos revolucionarios y libertarios a lo largo de la historia, y si habría que citar algunos podríamos hacerlo aludiendo a la revolución francesa, la rusa, la mexicana y muchas otras de la restauración; como se dio con los elaborados internamente en el Proyecto Nacional de Tucumán, el Inca o Tupac Amaru en el Perú o los que, indirectamente, pergeñaran en Bolivia Tamayo, Linares o Unzaga de la Vega.
Y es que siempre se opusieron, no las élites como algunos dicen, sino esas logias o camarillas sirvientes que se instalaron junto a la conquista y los conquistadores y que todavía continúan patrocinando separatismos o conflictos superficiales, como los supuestos "regionalismos" o "cambios" que, ninguno, recoge realmente las sensaciones, sentimientos y aspiraciones de nuestros pueblos; porque son tendencias liberales o neoliberales que se ejercitan con gran colaboración de la izquierda.
En el caso boliviano, por ejemplo, la negativa tozuda de de no admitir que somos mestizos, pese a que con gran demagogia se habla del Estado plurinacional, no es sino el resultado lógico de una Constitución Política del Estado redactada por la intromisión de las ONGs derechistas y neoliberales con apariencia marxista.
Pero eso no deja de quitarle nada a una realidad por demás contundente; así como en el Proyecto Nacional de Tucumán se admite que el argentino, cuanto menos argentino es, representa mejor la nueva identidad; que ya no se hace del gaucho, del compadrito, del bonaerense, sino de la mezcla de los inmigrantes italianos, españoles, turcos, franceses, bolivianos, chilenos y un largo etcétera; así también en nuestro suelo no son ya características predominantes las aymaras, quéchuas, guaraníes u otras sino su mestizaje que hace otra raza, otra expresión racial y cultural que no se puede desconocer por mucha influencia y presión que se tenga del materialismo mundial.
Y no hay que olvidar que los censos, han sido siempre ominosos desde aquel que dio origen a la matanza de los inocentes y las condiciones no han cambiado; por mucho que nos jactemos de más ciencia o tecnología.

INFORMACIÓN ESTADÍSTICA

Desde que Churchill dijera aquello de: las únicas estadísticas en que confío son las que manipulo personalmente; ya nada es seguro y, por el contrario, siempre hay que sospechar y averiguar por qué se hace, desde la cantidad de muertos o heridos en una invasión forzada hasta el extremo, como la de Irak, hasta las que pretenden hacernos creer que sólo los países del "tercer mundo" son los más grandes productores de cocaína, cualquiera sea el orden en que se los acusa, cuando la verdad del negocio es que son los grandes capitalistas, las potencias mundiales, que manejan los negocios más infames en la tierra.
Pero no faltan incautos o hipócritas que se desgarran  las vestiduras cada vez que alguien saca a luz estas estadísticas manipuladas y se olvida, intencionalmente, por ejemplo, de la cuestión Iran-Contras, que descubrió un más que sórdido manejo de las drogas para solventar intervenciones armadas y contra las soberanías de los pueblos. Tal y como, actualmente, se maneja la cuestión de supuestas o reales armas nucleares o atómicas, cuyo uso se quiere monopolizar por los materialistas en contra del planeta.
Por eso hay que tomar con mucha desconfianza esta clase de "ranking" o calificación de "enemigos" cuando el lobo con piel de cordero ha sido plenamente identificado hace tiempo; peor todavía cuando se manipula la información a tal grado que hasta resulta no sólo grosera sino ridícula, como aquella que, ayer nomás, nos daba cuenta de la salida de la coca cola del territorio boliviano, el 21 de diciembre de este año, y como consecuencia no sólo del calendario maya sino de la decisión del gobierno actual, que nos recuerda mucho a las especulaciones filosóficas del Quijote, mientras Sancho acude al alcornoque para beber su vino y, lógicamente, embriagarse.
También ahora existen estas personas de espíritu alcornoqueño que creen en estas estadísticas manipuladas, en la supuesta verdad de la información que distorsionan las transnacionales de los medios o las excusas que se presentan para monopolizar el poder y seguir con el negocio de la guerra, de las drogas, de la explotación del hombre por el hombre.
Estas informaciones más que sembrar certezas, hacen todo lo contrario si utilizamos un mínimo de sentido común.

POLITIQUERÍA Y DELITO

Infelizmente, la politiquería sigue extendiéndose no sólo a los sindicatos, los movimientos sociales o los partidos sino también a la gente común.
Aunque en este momento ya no es posible llamar salvajes a los habitantes del Parque Isiboro Sécure, en su acepción original, porque hace tiempo han dejado de ser tales y ahora hasta hay algunos de sus miembros como citadinos o, incluso, una como alcaldesa de un distrito de la ciudad de Santa Cruz; no hay duda que varias de las acciones de sus dirigentes o habitantes se pueden calificar como salvajadas; como el hecho de amenazar con purgantes, lanzas, alambres de púas o violaciones a quienes ingresen en esos territorios para la consulta sobre la carretera Cochabamba-Beni y, lógico, los defensores de los derechos, de la democracia o de los "indígenas" que tienen su salario en esas hipocresías, no dicen nada.
Pero también, en otros ámbitos, el delito común o el público se está convirtiendo en una táctica de supuestas reivindicaciones o reclamos a cual más peregrinos. Ahí está el ejemplo del secuestro de una diputada nacional, por los dirigentes de una comunidad que exigen obras a su gobierno comunal y, dizque, no son escuchados; está también el caso de una médico y sus enfermeras que tuvieron que huir de una aldea del TIPNIS porque las amenazaron de violación o los frecuentes bloqueos de caminos, calles o avenidas por los más baladíes motivos y por sujetos que, en cierto modo, no tienen representación legal ni formal porque las mismas instituciones que manejan se han distorsionado. Es el caso de los supuestos chóferes y cuyo "sindicato", si lo es, corresponde más bien a la definición que se da a las mafias o grupos de especuladores o conspiradores en otras latitudes; pero que no pueden ser ya sindicatos, en su acepción cabal, porque han dejado de representar los derechos gremiales de los trabajadores y defienden sólo a unos cuantos explotadores que tienen decenas de movilidades en el transporte público y privado.
También la invasión de propiedad pública y privada, penada por el Código Penal, es frecuente por una variedad de caprichos y exigencias de personas que quieren consolidar su "liderazgo" u optan por él desbancando a otro. Y no se crea que hasta en las presentaciones supuestamente jurídicas está ausente esta nueva modalidad de coerción; no, si se leen algunas resoluciones municipales o de las gobernaciones, para defender o defenestrar a sus miembros, es toda una colección de anécdotas, para llamar de algún modo, esta predisposición al delito común.
Y tampoco se crea que esas autoridades hacen algo por enmendar las cosas; no, claro que no, se apoyan más bien en ellas por muy evidentes que resulten las faltas, los delitos o las incongruencias.
Y mientras sigamos confundiendo la comisión de delitos con formas de reclamo o reivindicación; estamos perdidos.